Czesc,  Rozdzial, Paragraf

 1 Wprow,  0,2|           które należy rozstrzygnąć, chrześcijanie nie mogą umniejszać znaczenia
 2 Wprow,  0,4|      Kościoła katolickiego i wszyscy chrześcijanie. Niech wszyscy modlą się
 3  I,  5,22  |                              22. Gdy chrześcijanie modlą się razem, wówczas
 4  I,  5,22  |              samego Chrystusa. Jeśli chrześcijanie, pomimo podziałów, będą
 5  I,  5,23  |           komunię kościelną, wszyscy chrześcijanie połączą się w jednym sprawowaniu
 6 II,  1,42  |          Obserwujemy na przykład, że chrześcijanie należący do jednego wyznania
 7 II,  1,42  |      Wspólnoty, do których należą ci chrześcijanie, jako „Kościoły i Wspólnoty
 8 II,  1,42  |         społeczności.~Jednym słowem, chrześcijanie nawrócili się na braterską
 9 II,  2,43  |          dążeniu do jedności. Liczni chrześcijanie wszystkich Wspólnot, powodowani
10 II,  2,43  |          może się od niej uchylić72. Chrześcijanie bowiem, którzy niegdyś działali
11 II,  4,48  | dostrzegliśmy świadectwo, jakie inni chrześcijanie dają o Bogu i o Chrystusie.
12 II,  9,61  |        utrzymując wzajemne kontakty, chrześcijanie mogli nadal żywić przekonanie,
13 II, 11,70  |     organizmie Kościoła, dowodzi, że chrześcijanie dostrzegają znaczenie kwestii
14 II, 13,74  |         ekumenicznej. Coraz częściej chrześcijanie stają w jednym szeregu,
15 II, 13,76  |           Chrystusa, Księcia Pokoju? Chrześcijanie coraz zgodniej odrzucają
16 II, 13,76  |     Światowego Dnia Modlitw o pokój, chrześcijanie z różnych Kościołów i Wspólnot
17 II, 13,76  |               Stwierdzamy bowiem, że chrześcijanie coraz powszechniej uświadamiają
18 III,  3,84 |     perspektywie teocentrycznej my — chrześcijanie — mamy już wspólne Martyrologium.
19 III,  5,95 |               Przez całe tysiąclecie chrześcijanie byli złączeni „wspólnotą