Czesc,  Rozdzial, Paragraf

 1  I,  1,6      |            6. Bóg pragnie jedności całego rozproszonego rodzaju ludzkiego.
 2  I,  2,7      |  powszechny i miał posłannictwo do całego świata, aby ten świat zwrócił
 3  I,  2,8      |            odczytywać w kontekście całego soborowego nauczania. Sobór
 4  I,  5,21     |  chrześcijan należy uznać za duszę całego ruchu ekumenicznego, a słusznie
 5  I,  5,21     |        Sobór nazywa modlitwę duszą całego ruchu ekumenicznego, gdy
 6  I,  6,30     |            katolickiego Episkopatu całego świata, a zwłaszcza ze strony
 7  I,  8,34     |            lecz również za grzechy całego świata” (2, 1-2). Jeśli
 8  I,  8,34     |             2, 1-2). Jeśli grzechy całego świata zostały ogarnięte
 9 II,  4,47     |       wokół doktryny, ale angażuje całego człowieka: jest także dialogiem
10 II,  4,48     |          się tu ogromny obszar dla całego ekumenicznego doświadczenia
11 II, 10,62(104)|    Kościoła Antiochii Syryjskiej i całego Wschodu (27 października
12 II, 10,62(106)| Syryjsko-Prawosławnego Antiochii i całego Wschodu (23 czerwca 1984):
13 III,  5,89    |          również na szerszym forum całego ruchu ekumenicznego. Niedawno
14 Adh,  0,100   |          życie każdego człowieka i całego Kościoła” 159. Sobór jest