Przemòwienie

 1 28-01-1998|          aby niejako wskazać, że nawrócenie wielkiego Apostoła «jest
 2 01-04-1998|      Ducha Świętego» (Dz 2, 38). Nawrócenie nie jest zatem jedynie postawą
 3 25-11-1998|         ekumenizm duchowy, czyli nawrócenie serca, modlitwa i świętość
 4 18-08-1999| Jubileuszu Roku 2000, znajdujemy nawrócenie, w którym zawiera się wyzwolenie
 5 18-08-1999|    naszej strony musi odpowiadać nawrócenie: «Bądź miłościw, Boże nieskończony,
 6 18-08-1999|          po grzechu przychodziło nawrócenie, nawrócenie do Boga, nawrócenie,
 7 18-08-1999|         przychodziło nawrócenie, nawrócenie do Boga, nawrócenie, które
 8 18-08-1999|  nawrócenie, nawrócenie do Boga, nawrócenie, które przynosi ponowne
 9 15-09-1999|    Zwłaszcza w Nowym Testamencie nawrócenie oznacza dokonanie podstawowego
10 15-09-1999|        sercu. W tej perspektywie nawrócenie jest warunkiem ostatecznego
11 22-09-1999|        lub poszczególnym osobom. Nawrócenie staje się w ten sposób stałym
12 06-10-1999|         chrześcijaństwo głębokie nawrócenie jest autentycznym doświadczeniem
13 17-05-2000|        pokutę otwierali serca na nawrócenie. Jest to najprawdziwsza
14 30-08-2000|      stworzenia. Przez metánoję, nawrócenie, człowiek powraca, podobnie
15 30-08-2000|       Apostoł Paweł także głosił nawrócenie. Mówi o tym w przemówieniu
16 20-12-2000|      poważnego trudu, jakim jest nawrócenie się do Jego miłości. ~To
17 17-01-2001|        więc pobudzać i popierać «nawrócenie ekologiczne», które w ostatnich