Przemòwienie

  1 18-06-1997|      Hiszpania) w 1993 roku. Następny ma odbyć się w Rzymie z okazji
  2 01-10     |            Wartość pośrednictwa Maryi ma swe źródło w Chrystusie
  3 15-10-1997|                i w trzecim, które się ma zacząć. Niech będzie pochwalony
  4 19-11-1997|             dziejach.~2. Temu właśnie ma służyć nowy cykl katechez.
  5 19-11-1997|              Bóg stworzył czas. W nim ma początek czas, jak również
  6 03-12-1997|            Inny jeszcze gest Mojżesza ma charakter profetyczny: by
  7 10-12-1997|               Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne» (J 6, 54).
  8 20-12-1997|       opłatkowe spotkanie. W tym roku ma ono jednak charakter szczególny.
  9 22-12-1997|          wyrzekł się mocy. Jego życie ma w sobie przemożną siłę najwyższego
 10 22-12-1997|           Stolicy Apostolskiej, która ma wielkie znaczenie dla Kościoła
 11 14-01-1998|             będą. Podobnie jak Ojciec ma życie w sobie, tak również
 12 28-01-1998|         Musimy przyznać, że podróż ta ma ogromną wartość symboliczną
 13 04-02-1998|           wszystkim. Jako Osoba Boska ma pełne prawo do tego, by
 14 04-02-1998|         postępowania Boga, który choć ma prawo i władzę, by Mu służono,
 15 04-02-1998|             Mówi to jasno Piotr: «nie ma w żadnym innym zbawienia,
 16 04-02-1998|           jedynym nauczycielem, który ma nas pouczyć, jedynym Panem,
 17 04-02-1998|               jedynym lekarzem, który ma nas uleczyć, jedynym pasterzem,
 18 04-02-1998|              jedynym pasterzem, który ma nas nakarmić, jedyną drogą,
 19 04-02-1998|        wierzyć, jedynym życiem, które ma nas ożywiać, jedynym, który
 20 18-02-1998|               nowe przykazanie, które ma charakteryzować założoną
 21 25-02-1998|             doświadczenia pokusy; nie ma wiary bez kontrastów; nie
 22 25-02-1998|             wiary bez kontrastów; nie ma walki bez nieprzyjaciela;
 23 25-02-1998|               bez nieprzyjaciela; nie ma zwycięstwa bez walki. Nasze
 24 11-03-1998|          chwile. Znaczenie podstawowe ma czas przyjścia Chrystusa.
 25 11-03-1998|              dwoma tysiącami lat.~Bóg ma swoje czasy i swoje chwile,
 26 11-03-1998|              przed wniebowstąpieniem. Ma swoje czasy i swoje chwile!
 27 18-03-1998|           wiary na posłanie anielskie ma decydujące znaczenie dla
 28 18-03-1998|                por. Mk 6, 5-6). Wiara ma według Jezusa decydujące
 29 25-03-1998|          danego kraju i danego narodu ma ogromne znaczenie dla rozwoju
 30 01-04-1998|             że chrześcijański chrzest ma znacznie większą wartość
 31 15-04-1998|           członkiem Kościoła.~Chrzest ma podstawową wartość dla wspólnoty
 32 15-04-1998|           podstaw jedności kościelnej ma szczególne znaczenie. W
 33 15-04-1998|              może powiedzieć, że «nie ma już Żyda ani poganina, nie
 34 15-04-1998|            już Żyda ani poganina, nie ma już niewolnika ani człowieka
 35 15-04-1998|            ani człowieka wolnego, nie ma już mężczyzny ani kobiety,
 36 15-04-1998|               każdy uczeń Chrystusowy ma obowiązek szerzenia wiary» (
 37 15-04-1998|             Chrystusie. Zatem chrzest ma prowadzić do pełnego wyznawania
 38 22-04-1998|               władzę Chrystusa, który ma w ręku los ludzkości. Historia
 39 22-04-1998|           otwiera nas ku przyszłości, ma znaczenie eschatologiczne.~
 40 22-04-1998|         zmartwychwstanie, to wszystko ma znaczenie eschatologiczne.
 41 29-04-1998|     Nierozdzielność Chrystusa i Maryi ma swoje źródło w najwyższej
 42 29-04-1998|            macierzyństwo Maryi, które ma się przyczyniać do wzrostu
 43 06-05-1998|          Autor czwartej Ewangelii nie ma tu na myśli godziny publicznego
 44 03-06-1998|        Dlatego jest słowem kogoś, kto ma «władzę», w odróżnieniu
 45 17-06-1998|              św. Augustyna: «Człowiek ma Ducha Świętego w takiej
 46 17-06-1998|            jako powszechny: taki sens ma lista ludów - Partowie,
 47 24-06-1998|              w dowolnym okresie życia ma niezbywalną wartość. Orędzie
 48 01-07-1998|              ich (...) jak ten, który ma władzę, a nie jak uczeni
 49 01-07-1998| chrześcijaninowi naszych czasów, gdyż ma on dawać świadectwo wiary
 50 01-07-1998|                6). Przepowiadanie nie ma narzucać «jarzma przestarzałej
 51 01-07-1998|               Fundamentalne znaczenie ma zatem kontemplacja, polegająca
 52 12-08-1998|              przez Syna» (tamże). Nie ma więc żadnego zakątka w świecie
 53 12-08-1998|              świecie stworzonym i nie ma ani jednej chwili w dziejach,
 54 12-08-1998|          uczniów Chrystusowych; i nie ma nic prawdziwie ludzkiego,
 55 12-08-1998|              ze światem i misję, jaką ma wobec niego wypełnić, powinniśmy
 56 02-09-1998|              was umiłowałem. Nikt nie ma większej miłości od tej,
 57 16-09-1998|        zapobiec temu rozłamowi, który ma poważne konsekwencje dla
 58 21-10-1998|      pielgrzymom z Polski. A «Ziarno» ma największe szanse, bo jest
 59 21-10-1998|           dzięki temu darowi człowiek ma perspektywę życia w Bogu,
 60 04-11-1998|           jest od razu ciałem, którym ma się stać potem, lecz zwykłym
 61 04-11-1998|                    Podobnie rzecz się ma ze zmartwychwstaniem. Zasiewa
 62 11-11-1998|         należy do Ojca. «Wszystko, co ma Ojciec, jest moje» — stwierdza
 63 11-11-1998|              następnych katechezach - ma również wymiar wspólnotowy
 64 18-11-1998|          mieszkania (oîkos), w którym ma spędzić swoje życie. Niebezpieczeństwa
 65 02-12-1998|         powinna [ona]~ osłabiać, lecz ma raczej pobudzać zapobiegliwość,
 66 16-12-1998|              Bożego w ludzkie dzieje, ma bardzo wyraźny charakter
 67 16-12-1998|          ziemi (por. Ef 1, 10); to On ma przekazać to Ojcu (por.
 68 23-12-1998|            umiłowanego Syna, w którym ma upodobanie (por. Mt 3, 17),
 69 13-01-1999|     rzeczywistości podejrzenie to nie ma podstaw. ~Jednakże jest
 70 20-01-1999|              innych narodów, ponieważ ma dawać świadectwo Bożego
 71 03-03-1999|               dojrzałego życia, które ma się zakończyć na krzyżu,
 72 10-03-1999|              A ponadto: «Wszystko, co ma Ojciec, jest moje» (J 16,
 73 10-03-1999|           zasadę. Jest tym, który nie ma początku i w którym ma źródło
 74 10-03-1999|            nie ma początku i w którym ma źródło Boże życie. Jedność
 75 10-03-1999|             dla nas wyzwaniem i która ma dla nas wielkie znaczenie,
 76 10-03-1999|             że jest Ojcem, znaczy, że ma w sobie Boskie życie. Jest
 77 24-03-1999|            znój. / Kto Boga posiadł / Ma szczęścia zdrój! / Bóg sam
 78 07-04-1999|          Bożych obietnic. Taką wymowę ma polecenie z Księgi Powtórzonego
 79 14-04-1999|          głupim tego, kto myśli: «Nie ma Boga» (Ps 14 [13]~, 1) i
 80 14-04-1999|              mówiąc: «Nie pomści; nie ma Boga» (Ps 10, 4).~Biblia
 81 21-04-1999|            wielokrotnie podkreślałem, ma on dla Kościoła znaczenie
 82 21-04-1999|       wspólnego «ojcostwa» Bożego nie ma więc być bliżej nieokreśloną
 83 05-05-1999|       generalnej:~Sobór Watykański II ma przełomowe znaczenie dla
 84 05-05-1999|              może to oznaczać, że nie ma żadnych różnic. My, chrześcijanie,
 85 19-05-1999|            Andersową, której obecność ma dziś szczególne znaczenie.~
 86 19-05-1999|           Ukazała, jak wielką wartość ma miłość Ojczyzny i pragnienie
 87 26-05-1999|            przeminęły i morza już nie ma. I Miasto Święte — Jeruzalem
 88 30-06-1999|                Wczorajsza uroczystość ma bardzo starą tradycję. Jej
 89 30-06-1999|           niewinności, a sześć krzyży ma oznaczać codzienną wierność
 90 07-07-1999|        Izraelowi. Sprawiedliwość Boga ma zatem swoje źródło w bezinteresownej
 91 21-07-1999|         ukazać, że ofiara Odkupiciela ma wartość doskonałą i ostateczną,
 92 28-07-1999|              Jednakże człowiek, który ma Mu udzielić odpowiedzi w
 93 11-08-1999|            eschatologicznym celem nie ma sprzeczności, a wręcz przeciwnie —
 94 11-08-1999|             że życie ludzkie na ziemi ma cel. Ten cel jest już poza
 95 18-08-1999|             ponerós (Mt 6, 13), które ma formę przymiotnikową, może
 96 25-08-1999|      zdecydowanie podkreśla, że Jezus ma władzę nad złymi duchami,
 97 25-08-1999|          wiedzieli, iż Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania
 98 25-08-1999|              i to, że grzech osobisty ma zawsze wymiar społeczny.
 99 25-08-1999|               Nawet wtedy, gdy grzech ma charakter wewnętrzny, powoduje
100 01-09-1999|             prośba o przebaczenie nie ma być przejawem fałszywej
101 01-09-1999|            trzeciego tysiąclecia, nie ma być wyrazem okolicznościowego
102 01-09-1999|             przeszłość, a uznanie win ma stanowić na przyszłość lekcję
103 22-09-1999|     pojednanie. Ten aspekt sakramentu ma być środkiem zaradczym i
104 06-10-1999|               J 17, 3). Poznanie Boga ma z pewnością również swój
105 13-10-1999|           zyskania miłości Ojca: «Kto ma przykazania moje i zachowuje
106 13-10-1999|           Jezus przykazuje: «Nikt nie ma większej miłości od tej,
107 20-10-1999|          Świętej w nas.~Miłość bowiem ma swe źródło w Ojcu, objawia
108 20-10-1999|             potrzeby wszystkich i nie ma względu na osoby (por. Mt
109 20-10-1999|         nadprzyrodzone dzieła, jakich ma dokonać, a dary udoskonalają
110 20-10-1999|               w. 8).~Miłość bliźniego ma wymiar chrystologiczny,
111 27-10-1999|             Pana i wielkie upodobanie ma w Jego przykazaniach. (...)
112 03-11-1999|            Bonifacego VIII w 1300 r., ma swój szczególny charakter,
113 24-11-1999|   interpretować jako stwierdzenia, że ma być służącą mężczyzny. «
114 24-11-1999|              Theotókos — Bogurodzicą, ma to swoje znaczenie, gdy
115 22-12-1999|           krzepnie, blask ciemnieje,~ Ma granice nieskończony!»~1.
116 22-12-1999|            Boże Narodzenie w tym roku ma szczególną wymowę. O północy
117 05-01-2000|               matką biologiczną, lecz ma do spełnienia misję jako «
118 12-01-2000|          pośrednictwa Chrystusowego i ma na celu przede wszystkim
119 19-01-2000|              lecz przez to, że Trójca ma jedną naturę» (Prefacja
120 19-01-2000|         której wszystko, co istnieje, ma swój korzeń i fundament.~
121 26-01-2000|            wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie» (Kol 1, 16-17).
122 26-01-2000|           Ojca świateł, u którego nie ma przemiany ani cienia zmienności» (
123 09-02-2000|       zapoczątkowany przez Chrystusa, ma być objawieniem tego ziarna
124 23-02-2000|              Panny. Historia Abrahama ma fundamentalne znaczenie
125 05-04-2000|                31-32).~3. Słowo «syn» ma tu podwójne znaczenie, ponieważ
126 05-04-2000|              kto nie uznaje Syna, nie ma też i Ojca, kto zaś uznaje
127 05-04-2000|              kto zaś uznaje Syna, ten ma i Ojca» (1 J 2, 23).~4.
128 19-04-2000|           ludzkim życiu to nie śmierć ma ostatnie słowo, ale zwycięstwo
129 02-05-2000|               społeczeństwa.~Człowiek ma prawo do rozwoju obejmującego
130 31-05-2000|             Ducha Świętego w Kościele ma na celu odpuszczanie grzechów,
131 07-06-2000|        udzielony przez Trójcę Świętą, ma dwa zasadnicze wymiary,
132 14-06-2000|         Koinonia jest dziełem Bożym i ma charakter wybitnie trynitarny.
133 14-06-2000|            naszym rozważaniu. Kościół ma w sobie, niesie niejako
134 28-06-2000|               Pana (por. 2 Kor 5, 6), ma się za wygnańca, szukając
135 28-06-2000|          Kościoła, świadomego, że nie ma «tutaj trwałego miasta»,
136 28-06-2000|              szukającego «tego, które ma przyjść» (Hbr l3, l4), Jeruzalem
137 26-07-2000|            światłości, u którego «nie ma przemiany ani cienia zmienności» (
138 02-08-2000|            wszystkim i wszystko w Nim ma istnienie» (Kol 1, 15-17;
139 09-08-2000|               Cantica canticorum II), ma swe źródło w osobie Chrystusa
140 09-08-2000|         dociera. To spotkanie miłości ma różne wymiary, które spróbujemy
141 09-08-2000|        Przyjście Chrystusa pośród nas ma doprowadzić nas do Ojca,
142 09-08-2000|             komunia trynitarna, która ma swój początek już podczas
143 09-08-2000|               jest jakby umarły i nie ma już nic do przekazania braciom,
144 09-08-2000|               Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę
145 20-09-2000|          Jezusa: «Podobnie jak Ojciec ma życie w sobie, tak również
146 27-09-2000|               Tak więc światło chwały ma charakter powszechny, dlatego
147 27-09-2000|          przez egoizm i zachłanność», ma w sobie «eucharystyczny
148 25-10-2000|               Ciało i pije moją Krew, ma życie wieczne, a Ja go wskrzeszę
149 08-11-2000|              połączenia wielu ziaren, ma na myśli zebrany lud, przez
150 08-11-2000|               i razem zlane, podobnie ma na myśli naszą owczarnię
151 08-11-2000|            ich wspólnych spotkań «nie ma (...) spożywania Wieczerzy
152 22-11-2000|             jedność wiary. Jedność ta ma swoje źródło w słowie Bożym,
153 20-12-2000|           wskazać na Chrystusa, który ma się narodzić w Betlejem;
154 10-01-2001|              sprawiedliwości. Gdy nie ma tego zaangażowania, nie
155 10-01-2001|               wspomnisz, że brat twój ma coś przeciw tobie, zostaw
156 17-01-2001|             zostaje powierzona misja: ma on panować nad stworzeniem,
157 17-01-2001|                Evangelium vitae, 27). Ma być to więc nie tylko «fizyczna»
158 31-01-2001|           przeminęły, i morza już nie ma» (Ap 21, 1). Apostoł Paweł
159 31-01-2001|            fatalistyczną wizję, która ma oczywiste skutki praktyczne.
160 31-01-2001|              można zmienić, jaki sens ma nadzieja? Nie pozostaje
161 14-02-2001|     odkupienia, który w zamyśle Bożym ma stanowić duszę i cel dziejów.
162 28-02-2001|       popiołem, który dziś ponawiamy, ma zawsze głęboką wymowę; przejmujące
163 28-02-2001|               całego Wielkiego Postu. Ma to być okres, kiedy człowiek,
164 04-04-2001|               również Liturgia Godzin ma charakter modlitwy publicznej,
165 04-04-2001|               Wreszcie modlitwa nocna ma charakter eschatologiczny,
166 25-04-2001|             gardło», a w wielu innych ma sens szerszy, obejmujący
167 02-05-2001|        kontekście Księgi Daniela hymn ma charakter dziękczynienia,
168 02-05-2001|          Kantyku ze zmartwychwstaniem ma długą tradycję. Istnieją
169 16-05-2001|          wzajemnych praw.~Ta nadzieja ma oparcie w wierze. Tę nadzieję
170 30-05-2001|               Nikt poza Kościołem nie ma takiego zaufania» (św. Hieronim,
171 30-05-2001|            sposób działania Boga, nie ma żadnej wątpliwości: «Ty,
172 30-05-2001|           Boże w tej modlitwie, która ma się spełnić darami Ducha
173 06-06-2001|              wszystko». Chrześcijanin ma odczytywać te słowa, kontemplując
174 01-07-2001|           wyraźniej miejsce, na które ma wejść chrześcijanin. Tylko
175 01-07-2001|          jednego z wierszy:~«Kto inny ma laur i nadzieję, / Ja —
176 06-07-2001|          okazji tego spotkania, które ma miejsce podczas XXI kapituły