bold = Main text
    Przemòwienie                                     grey = Comment text

  1 01-10     |           jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek, Chrystus
  2 01-10     |         jedyny jest Pośrednik między Bogiem a ludźmi i między ludźmi
  3 01-10     |             ludźmi i między ludźmi a Bogiem: Chrystus Odkupiciel świata.
  4 05-11-1997|             relację osobową pomiędzy Bogiem a Maryją, wpisaną w wielki
  5 20-12-1997|        Miłość, przebaczenie, pokój z Bogiem i ludźmi znajdują w tym
  6 22-12-1997|        przede wszystkim spotkaniem z Bogiem bliskim i miłosiernym, który
  7 14-01-1998|             godzina nowych relacji z Bogiem, godzina nowego kultu: «
  8 04-02-1998|          jedynym pośrednikiem między Bogiem a ludźmi, jak mówi Pierwszy
  9 04-02-1998|           jeden też pośrednik między Bogiem a ludźmi, człowiek, Chrystus
 10 04-02-1998|        pośrednikiem łączącym ludzi z Bogiem, starającym się dla nich
 11 04-02-1998|          wewnętrznego zjednoczenia z Bogiem i jedności całego rodzaju
 12 04-02-1998|          jedynym Pośredniku pomiędzy Bogiem a ludźmi. Ta prawda, którą
 13 18-02-1998|              przyjaźń i przymierze z Bogiem. Z tego punktu widzenia
 14 18-02-1998|           się nie tylko do relacji z Bogiem, ale dotyczy również relacji
 15 18-02-1998|             w Niego, jednając ich «z Bogiem, w jednym Ciele» (por. Ef
 16 25-02-1998|       przyjaźni, która łączyła ich z Bogiem Stwórcą. Ten pierwotny dramat
 17 25-03-1998|           doskonałego zjednoczenia z Bogiem i braćmi. Jest również życzeniem
 18 22-04-1998|          perspektywa nowej relacji z Bogiem, opartej na wspaniałym darze
 19 29-04-1998|               choć pozostaje w pełni Bogiem. Od tego momentu Maryja
 20 29-04-1998|              Matka «Syna, który jest Bogiem», choć to macierzyństwo
 21 03-06-1998|          całą ludzkość do jedności z Bogiem. Ojciec wyraża swoje upodobanie
 22 10-06-1998|   odpuszczenie grzechów, złączenie z Bogiem: przez Ducha Świętego; zmartwychwstanie
 23 10-06-1998|       przerwał dialog miłości między Bogiem i Jego dziećmi.~Poprzez
 24 17-06-1998|       zostaje nowe przymierze między Bogiem a ludzkością. Św. Tomasz
 25 24-06-1998|             okazali się wielcy przed Bogiem. Na próżno szukalibyśmy
 26 12-08-1998|             i ożywiał, ponieważ jest Bogiem współistotnym Ojcu i Synowi...
 27 12-08-1998|           nad życiem, ponieważ będąc Bogiem, zachowuje stworzenie w
 28 19-08-1998|              ludem, a Ja będę waszym Bogiem» (Ez 36, 26-28). ~Ta głęboka
 29 26-08-1998|                SPOTKANIE CZŁOWIEKA Z BOGIEM POD DZIAŁANIEM DUCHA~Audiencja
 30 26-08-1998|             opis spotkania Eliasza z Bogiem w łagodnym powiewie Ducha: «
 31 02-09-1998|  autentycznych kontaktów człowieka z Bogiem i braćmi. «Miłość Boża -
 32 02-09-1998|            się on odpowiedzialnie za Bogiem, wierzy Jego miłości objawionej
 33 30-09-1998|              modlitwie i przyjaźni z Bogiem szukajcie natchnienia i
 34 21-10-1998|          jako syna w pełną komunię z Bogiem. Tą wodą żywą i dającą życie
 35 21-10-1998|         ziemi» (w. 29-30).~Komunia z Bogiem, dar Jego Ducha, dla narodu
 36 21-10-1998|          Boga, który «nie jest (...) Bogiem umarłych, lecz żywych» (
 37 04-11-1998|            by móc dostąpić komunii z Bogiem. Jednakże reinkarnacja nie
 38 11-11-1998|       Chrystusie, jest rzeczywiście «Bogiem nadziei», który darzy wierzących
 39 11-11-1998|              13-14) pełnej komunii z Bogiem, do której prowadzi nas
 40 16-12-1998|           nowy wymiar naszej więzi z Bogiem ogarnia całe stworzenie,
 41 20-01-1999|         ponieważ On sam jest Panem i Bogiem naszym, On sam Ojcem naszym
 42 20-01-1999|        naszym, On sam Ojcem naszym i Bogiem po wszystkie wieki» (Tb
 43 10-03-1999|              z Nim tym samym jedynym Bogiem» (KKK, 262). Ewangelista
 44 17-03-1999|              Rzymian: «Czyż Bóg jest Bogiem jedynie Żydów? Czy nie również
 45 24-03-1999|              wezwani do współpracy z Bogiem w postawie wielkiej ufności.
 46 07-04-1999|         potwierdza przymierze między Bogiem i synami Izraela, a zatem
 47 14-04-1999|            dlatego właśnie tęskni za Bogiem, który go stworzył na swój
 48 14-04-1999|         zapraszany jest do rozmowy z Bogiem: istnieje bowiem tylko dlatego,
 49 14-04-1999|             głęboka i żywotna więź z Bogiem, nadwerężona od samego początku
 50 21-04-1999|          jest święty Tetragram, jest Bogiem patriarchów, Bogiem, który
 51 21-04-1999|             jest Bogiem patriarchów, Bogiem, który ukazał się Mojżeszowi
 52 21-04-1999|             Pan Bóg Izraela nie jest Bogiem pośród wielu innych, lecz
 53 21-04-1999|              lecz jedynym prawdziwym Bogiem, oznacza to, że przez Niego
 54 26-05-1999|            moim ludem, a Ja będę ich Bogiem» (Ez 11, 19-20; por. 36,
 55 21-07-1999|           NIEBO» JAKO PEŁNIA ŻYCIA Z BOGIEM~Audiencja generalna 21 lipca
 56 21-07-1999|             cieszyć pełnią komunii z Bogiem, stanowiącą cel ludzkiej
 57 21-07-1999|             nas ostateczna komunia z Bogiem. ~Katechizm Kościoła Katolickiego,
 58 21-07-1999|      istnienie, obcując wiekuiście z Bogiem żywym, z Ojcem, Synem i
 59 21-07-1999|               przestrzeń obcowania z Bogiem, które jest naszym powołaniem
 60 28-07-1999|         samowykluczenia z jedności z Bogiem i świętymi określa się słowem '
 61 28-07-1999|            wieczności bez Boga, poza Bogiem. «Ty bez nas samych nie
 62 04-08-1999|      OCZYSZCZENIE PRZED SPOTKANIEM Z BOGIEM~Audiencja generalna 4 sierpnia
 63 04-08-1999|        ostateczności opowiada się za Bogiem czy przeciw Bogu, staje
 64 04-08-1999| rzeczywistości, które mają kontakt z Bogiem zarówno w wymiarze ofiarniczym,
 65 04-08-1999|     doskonałą i ostateczną komunię z Bogiem. Ten kto tej nieskazitelności
 66 04-08-1999|             3), ponieważ spotkanie z Bogiem wymaga absolutnej czystości.~
 67 04-08-1999|             ostatecznego spotkania z Bogiem. «Dobry Jezu, a nasz Panie,
 68 11-08-1999|            DROGA DO PEŁNEJ KOMUNII Z BOGIEM~Audiencja generalna 11 sierpnia
 69 08-09-1999|            nade wszystko Ojcem. Jest Bogiem Ojcem, który otwiera swe
 70 15-09-1999|            ostatecznego przymierza z Bogiem i zarazem stałą postawą
 71 22-09-1999|                         POJEDNANIE Z BOGIEM I BRAĆMI~Audiencja Generalna.
 72 22-09-1999|           prosimy: pojednajcie się z Bogiem!» (2 Kor 5, 20). Jak wyjaśnia
 73 22-09-1999|    istniejącego między człowiekiem a Bogiem zostaje przezwyciężony przez
 74 22-09-1999|              tej głębokiej komunii z Bogiem.~4. Potrzebna jest tu nieustanna
 75 22-09-1999|           ono jedynie naszej więzi z Bogiem Ojcem, lecz również więzi
 76 29-09-1999|           zrozumieć, że pojednanie z Bogiem, które z jednej strony opiera
 77 29-09-1999|         chociaż jest już pojednany z Bogiem, pozostaje jeszcze naznaczony «
 78 29-09-1999|              jest to darowanie przed Bogiem kary doczesnej za grzechy,
 79 29-09-1999|  odpuszczenia grzechów, pojednania z Bogiem i odpuszczenia kar — wielkim
 80 06-10-1999|             jest kimś odległym, lecz Bogiem wkraczającym w historię.
 81 06-10-1999|            bije w ścisłej jedności z Bogiem, miłującym odwieczną miłością.~
 82 13-10-1999|           modlitwę: «Pan jest naszym Bogiem — Panem jedynym. Będziesz
 83 13-10-1999|           szczególnie umiłował. Jest Bogiem zazdrosnym (por. Wj 20,
 84 13-10-1999|         oblubieńczego dialogu między Bogiem a jego ludem.~Księga Powtórzonego
 85 17-11-1999|             żyły na ziemi śląskiej z Bogiem w sercu i modlitwą na ustach.
 86 12-01-2000|          jedynym Pośrednikiem między Bogiem a ludźmi (por. 1 Tm 2, 5).
 87 12-01-2000|              jedyny Pośrednik między Bogiem a ludźmi — Jezus Chrystus.
 88 19-01-2000|              Trzech, będących jednym Bogiem «nie przez jedność osoby,
 89 19-01-2000|               a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo» (J 1, 1). Jeszcze
 90 26-01-2000|         początku było Słowo, (...) i Bogiem było Słowo. (...) Wszystko
 91 09-02-2000|            Trójca Święta jest jednym Bogiem, który stworzył i napełnił
 92 01-03-2000|              Pan jest naszym jedynym Bogiem oraz że wszystkie inne bóstwa
 93 08-03-2000|                     POJEDNAJMY SIĘ Z BOGIEM I BRAĆMI~Audiencja generalna
 94 08-03-2000|              do zawarcia przyjaźni z Bogiem, aby mógł otrzymać w darze
 95 08-03-2000|           powinność pojednania się z Bogiem, z sobą samym i z braćmi.
 96 07-06-2000|           przeznaczenia do komunii z Bogiem przez poznanie Go i umiłowanie.
 97 10-06-2000|            głębokiego zjednoczenia z Bogiem przez modlitwę. Z niej czerpał
 98 14-06-2000|             pełnej komunii miłości z Bogiem, Kościół jawi się jako «
 99 05-07-2000|         miłości.~5. Spotkanie między Bogiem a człowiekiem będzie przebiegało
100 26-07-2000|          przygotowuje do spotkania z Bogiem w życiu, do którego zdążamy
101 09-08-2000|  poświęciliśmy spotkaniu ludzkości z Bogiem, który ją stworzył i wyszedł
102 30-08-2000|             by przez łaskę stało się Bogiem» (Orientale Lumen, 15).~
103 11-10-2000|              na pełną komunię między Bogiem i człowiekiem, «eucharystyczna
104 16-10-2000|              odpowiedzialności przed Bogiem, własnym sumieniem i narodem
105 18-10-2000|        EUCHARYSTIA — UCZTA KOMUNII Z BOGIEM~Katecheza podczas audiencji
106 18-10-2000|            tajemnicy Kościoła między Bogiem a człowiekiem, a która w
107 18-10-2000|             przyjaźni i przymierza z Bogiem. Eucharystia jest bowiem —
108 18-10-2000|             tajemnicy komunii między Bogiem a wiernymi, musimy powrócić
109 18-10-2000|            Synaju połączyło Izrael z Bogiem więzią krwi, zapowiadało
110 18-10-2000|             naszej głębokiej więzi z Bogiem, która urzeczywistnia się
111 25-10-2000|             aż na szczyt spotkania z Bogiem (por. 1 Krl 19, 1-8) — jest
112 25-10-2000|            przymierza miłości między Bogiem a Jego ludem: jest to znak
113 15-11-2000|             ostatecznego spotkania z Bogiem. Tam spełni się wreszcie
114 18-11-2000|           się wchodzi na spotkanie z Bogiem, że jedna jest tylko droga,
115 22-11-2000|        pozwalają nam żyć w komunii z Bogiem i wiodą nas do Niego. Tworzą
116 22-11-2000|         dążeniu do pełnej jedności z Bogiem — Trójcą Przenajświętszą
117 22-11-2000|   antycypacja doskonałej zażyłości z Bogiem. Niestety, jak wspomniałem
118 22-11-2000|             się nasze zjednoczenie z Bogiem — są także źródłem naszego
119 09-12-2000|            vobis — jest zażyłością z Bogiem, jest naśladowaniem Chrystusa
120 13-12-2000|              łączy je bezpośrednio z Bogiem (por. Rdz 2, 7).~2. Księga
121 03-01-2001|   człowiekiem, aby człowiek stał się Bogiem». Między niebem a ziemią
122 03-01-2001|            zostaje przymierze między Bogiem a człowiekiem, między ziemią
123 17-01-2001|         bliźnimi, ze stworzeniem i z Bogiem zawiera się w planie zamierzonym
124 17-01-2001|    narastanie napięcia i konfliktu z Bogiem, z bliźnim, a nawet z przyrodą.~
125 24-01-2001|              Rdz 2), zrywa relacje z Bogiem, z człowiekiem i ze światem.
126 14-02-2001|        zapoczątkowuje epokę pokoju z Bogiem i między ludźmi, jednając
127 28-02-2001|  przywrócenia zbawiennego kontaktu z Bogiem oraz bardziej wielkodusznego
128 14-03-2001|              dziejów pełni komunii z Bogiem przez zmartwychwstanie do
129 21-03-2001|              św. Ambroży — nie jest «Bogiem świątyni, lecz świątynią
130 21-03-2001|              prowadzi do spotkania z Bogiem — Trójcą Świętą: Ojcem,
131 25-04-2001|             całkowite zjednoczenie z Bogiem, które rodzi się z tęsknoty
132 25-04-2001|          człowiek wierzący tęskni za Bogiem, chce się Nim napełnić,
133 25-04-2001|           gdy zostaje zerwana więź z Bogiem: «Twoja łaska jest cenniejsza
134 25-04-2001|        ukazana jako symbol komunii z Bogiem: głód zostaje zaspokojony,
135 25-04-2001|        mistycznym pokarmem komunii z Bogiem, dusza «lgnie» do Niego,
136 23-05-2001|              zobowiązań Przymierza z Bogiem zostają zepchnięci na margines
137 30-05-2001|             przekonanie, że Pan jest Bogiem konsekwentnym, surowym wobec
138 30-05-2001|              złem: «Bo Ty nie jesteś Bogiem, któremu miła nieprawość» (
139 30-05-2001|       podstępny, żądny krwi. On jest Bogiem świętym i sprawiedliwym,
140 30-05-2001|        miejsca komunii i bliskości z Bogiem, zamknięte dla bezbożników,
141 01-07-2001|          człowiekiem, a wszystkich z Bogiem. Marne są społeczeństwa,