Przemòwienie

 1 15-10-1997|         opowiadaniach z dzieciństwa możemy ponadto znaleźć pierwotne
 2 15-10-1997|           katakumbach św. Pryscylli możemy podziwiać pierwszy wizerunek
 3 15-10-1997|        aspektów tajemnicy Maryi.~6. Możemy z całym przekonaniem powiedzieć,
 4 10-12-1997|             samym pojmowaniu czasu. Możemy powiedzieć, że ludzki czas
 5 17-12-1997|          Chrystusa. W związku z tym możemy przypomnieć bolesny wyrzut,
 6 20-12-1997|             na Boże Narodzenie, nie możemy zapomnieć o głębokiej, duchowej
 7 20-12-1997|           wymowie tego symbolu. Nie możemy też nie dziękować Bogu za
 8 22-12-1997|   chrześcijaństwa.~Czyż my sami nie możemy określić siebie - nawiązując
 9 22-12-1997|            że On wyrzekł się mocy»? Możemy przecież powiedzieć o sobie,
10 04-02-1998|        Jezusie Chrystusie.~Wszystko możemy przez Chrystusa, z Chrystusem
11 04-02-1998|          Chrystusem i w Chrystusie; możemy oddawać cześć i chwałę Ojcu
12 04-02-1998|            jedności Ducha Świętego; możemy stawać się doskonałymi,
13 08-04-1998|   zmartwychwstaniu. Patrząc na grób możemy zastanowić się nad tragedią
14 22-04-1998|            z poprzednią wypowiedzią możemy zrozumieć dynamikę chrześcijańskiej
15 29-04-1998|     przyjrzeli się także Maryi. Nie możemy oddzielić Syna od Matki,
16 29-04-1998|       przyszłość rodzaju ludzkiego. Możemy powiedzieć, że owo «tak»
17 06-05-1998|             hierarchii kapłańskiej.~Możemy sobie wyobrazić, jak Maryja
18 13-05-1998|             Odpowiedź na to pytanie możemy dać jedynie na podstawie
19 27-05-1998|           na temat tajemnicy Ducha, możemy powiedzieć, że wydarzenie
20 17-06-1998|               Rozważając ten tekst, możemy dostrzec pewne rysy tajemniczej
21 01-07-1998|          pozwalał mówić» (Dz 2, 4). Możemy więc powiedzieć, że Kościół
22 01-07-1998|         analogią z zakresu biologii możemy powiedzieć, że podobnie
23 01-07-1998|        Duchem Bożym i boskim słowem możemy dostrzec już w doświadczeniu
24 12-08-1998|           historię świata.~Słusznie możemy zatem sądzić, że wszędzie,
25 19-08-1998|             i w dziejach zbawienia. Możemy powiedzieć, że otacza On
26 26-08-1998|        przez Jahwe z ludem Izraela, możemy dostrzec stopniowe urzeczywistnianie
27 09-09-1998|          przekraczał samego siebie, możemy przyjąć, że «każdą prawdziwą
28 16-09-1998| współczesnych przez Ducha Świętego. Możemy się również przyczynić do
29 04-11-1998|         postaci poszukujących Boga. Możemy również uznać, że u podstaw
30 11-11-1998|         Kościele, w szerszym sensie możemy odnieść do powołania całej
31 18-11-1998|           by miał pełnię życia. Nie możemy także zapomnieć o olbrzymim
32 25-11-1998|       zgodnie z zamysłem Bożym.~Nie możemy zapominać także, iż jednym
33 02-12-1998|           stworzenia. W Eucharystii możemy zakosztować ostatecznych
34 13-01-1999|   religijnej wyraża przekonanie, że możemy pojmować najwyższy Byt i
35 10-03-1999|               toteż w Duchu Świętym możemy przyzywać Go tym samym słowem,
36 17-03-1999|         poznać życiem Boga Ojca.~2. Możemy poznać Boga jako ojca na
37 17-03-1999|             spełnieniu tego warunku możemy poznać Ojca i stać się zdolni
38 24-03-1999|             i historii» (KKK, 303). Możemy rozpocząć od tekstu z Księgi
39 07-04-1999|            7 kwietnia 1999~ ~1. Nie możemy pozostawać obojętni wobec
40 21-04-1999|           wszechświata i człowieka, możemy z naszej strony złożyć świadectwo
41 02-06-1999|           pocieszającej perspektywy możemy zrozumieć błogosławieństwo
42 07-07-1999|   pośrednictwem Chrystusa, my także możemy się stać przez Niego sprawiedliwością
43 21-07-1999|              Tę ostateczną sytuację możemy w jakiś sposób antycypować
44 28-07-1999|             sytuacja niesie z sobą, możemy w pewnej mierze wyobrazić
45 28-07-1999|          nam Ducha Bożego, w którym możemy wołać «Abba, Ojcze!» (Rz
46 04-08-1999|          1032).~2. W Piśmie Świętym możemy znaleźć stwierdzenia, które
47 18-08-1999|           że po popełnieniu grzechu możemy błagać Boga o miłosierdzie,
48 18-08-1999|    czujności. Ostateczne wyzwolenie możemy dostrzec jedynie w perspektywie
49 25-08-1999|           wszystkie nasze siły, nie możemy go jednak wypowiedzieć bez
50 08-09-1999|    szczytowy moment tego objawienia możemy uznać piękną przypowieść «
51 08-09-1999|           oblicza i serca Boga Ojca możemy zrozumieć słowa Jezusa szokujące
52 29-09-1999|       uzdrowicielską» funkcję kary.~Możemy teraz zrozumieć, że «odpust
53 24-11-1999|            W świetle tego misterium możemy zrozumieć dobrze stwierdzenie
54 01-12-1999|              Kontemplując Boga Ojca możemy uświadomić sobie przede
55 01-12-1999|    pragnienie się spełniło. Dzisiaj możemy, po dziesiątkach lat milczenia,
56 05-01-2000|      obfitość w stopniu najwyższym.~Możemy powiedzieć, że wyrażenie
57 05-01-2000|            od zmysłów'» (Mk 3, 21). Możemy być pewni, że wewnętrzna
58 19-01-2000|            Apokalipsy (por. 22, 1), możemy porównać naszą drogę do
59 26-01-2000|            opowiadania o stworzeniu możemy dostrzec działanie Słowa
60 26-01-2000|             tradycją chrześcijańską możemy stwierdzić, że chwała Trójcy
61 09-02-2000|             cechy charakterystyczne możemy dojrzeć już w działaniu
62 09-02-2000|    wyraźnego objawienia Jego Osoby, możemy Mu słusznie «przypisać»
63 05-04-2000|      zaczerpniętym z pism Janowych, możemy zrozumieć, że objawienie
64 31-05-2000|       przybrania za synów, w którym możemy wołać: 'Abba, Ojcze!' Sam
65 31-05-2000|             Ducha Świętego w sercu, możemy nazywać Boga poufałym słowem
66 07-06-2000|   Katechizmem Kościoła Katolickiego możemy wyciągnąć następujący wniosek: «
67 07-06-2000|  ofiarowanego ludzkiemu stworzeniu. Możemy go wyrazić przez trzy teologiczne
68 05-07-2000|             echo tego doświadczenia możemy czasem usłyszeć w głosach
69 26-07-2000|     odrzucenia światła. Dlatego też możemy zrozumieć wezwanie apostoła
70 02-08-2000|            sensie «Bożą księgą».~4. Możemy zadać sobie pytanie, w jaki
71 20-09-2000|              1). W tej perspektywie możemy się zwrócić do Boga nazywając
72 04-10-2000|            Pana w dziejach. Dlatego możemy zrozumieć sens wezwania
73 11-10-2000|           ich kontekstu biblijnego, możemy dostrzec dwie znamienne
74 11-10-2000|             por. Hbr 10, 14-17),~5. Możemy teraz wyjaśnić następną
75 25-10-2000|             Egiptu. To dzięki Niemu możemy poznać dwojaki smak Eucharystii —
76 08-11-2000|             komunię-koinoníę, którą możemy nazwać «horyzontalną» lub
77 13-12-2000|          prowadzi go do wniosku, że możemy biernie czekać na wejście
78 24-01-2001|    następujące pouczenie: «Słusznie możemy sądzić, że przyszły los
79 24-01-2001|        darom i z pomocą Bożej łaski możemy zbudować w nadchodzącym
80 24-01-2001|         prawdziwą kulturę wolności. Możemy i musimy tego dokonać! A
81 07-02-2001|     przygnębienia.~W tym kontekście możemy zrozumieć, dlaczego w Apokalipsie —
82 14-03-2001|            w perspektywie maryjnej, możemy stwierdzić, że «Maryja, (...)
83 28-03-2001|    modlitwie Izraela i Kościoła.~2. Możemy próbować zrozumieć Psalmy,
84 18-04-2001|     rozjaśnia cały wszechświat, nie możemy zapominać o solidarności
85 16-05-2001|        powrót do źródeł», z których możemy czerpać, aby udzieliła się
86 23-05-2001|            ręku» (w. 6). Po namyśle możemy zrozumieć dlaczego tak jest:
87 06-06-2001|        rzeczywistość jako dar Boży, możemy zespolić uczucia uwielbienia