bold = Main text
     Przemòwienie                                         grey = Comment text

 501 14-10-1998|                 podstawowej otrzymał już na chrzcie. Jak wyjaśnia Katechizm
 502 14-10-1998|               Tak więc my chrześcijanie, na mocy wiary i chrztu wszczepieni
 503 14-10-1998|                jest Bóg. On też wycisnął na nas pieczęć i zostawił zadatek
 504 14-10-1998|            Jezusa Chrystusa, oddanie się na zawsze Jego służbie w Kościele,
 505 14-10-1998|                 będziecie z mego powodu, na świadectwo dla nich. (...)
 506 14-10-1998|               nam jasno, że Duch zstąpił na apostołów, aby stali się «
 507 14-10-1998|                 wyznawać wiarę otrzymaną na chrzcie. «Przekazana mu
 508 14-10-1998|               prorockiego», polegającego na składaniu świadectwa wierze. «
 509 14-10-1998|                 wiary w Chrystusa, jakby na zasadzie obowiązku (quasi
 510 14-10-1998|                gotowy poddawać się wciąż na nowo i w sposób coraz głębszy
 511 14-10-1998|                 przez miłość» (n. 2473).~Na progu trzeciego tysiąclecia
 512 21-10-1998|                  nich, a ożyli i stanęli na nogach» (Ez 37, 10).~Zwłaszcza
 513 21-10-1998|               owoc łona Maryi przychodzi na świat «za sprawą Ducha Świętego» (
 514 21-10-1998|                  8, 11).~2. Duch Święty, na równi z Ojcem i Synem, jest
 515 21-10-1998|         konkretną i osobową, gdyż polega na głoszeniu osoby samego Jezusa» (
 516 21-10-1998|                  dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą
 517 21-10-1998|       fundamentalnym wyrazem, wzorowanym na Panu ofiarującym życie za
 518 21-10-1998|                też stosujmy» (Ga 5, 25).~Na tej zasadzie opiera się
 519 21-10-1998|             chrześcijańska, która polega na przyjęciu całego życia przekazywanego
 520 21-10-1998|            chrześcijańska nie polega też na tym, by człowiek próbował
 521 21-10-1998|                ewangeliczną nowością.~5. Na progu trzeciego tysiąclecia
 522 21-10-1998|              ujrzeliśmy własnymi oczami, na co patrzyliśmy i czego dotykały
 523 21-10-1998|              Ojca w stworzenie człowieka na Jego obraz i podobieństwo (
 524 21-10-1998|             urzeczywistnione przez Ducha na końcu czasów.~3. Prawda
 525 21-10-1998|       zmartwychwstanie opiera się bowiem na wierze w Boga, który «nie
 526 21-10-1998|               pełnili dobre czyny, pójdą na zmartwychwstanie życia» (
 527 21-10-1998|                 więc w sposób tajemniczy na końcu czasów, kiedy powróci
 528 21-10-1998|                dziedzictwa w oczekiwaniu na odkupienie» (Ef 1, 14; por.
 529 21-10-1998|              przez śmierć i trwa również na tamtym świecie. Jezus powiedział
 530 21-10-1998|          należnego im zarówno ze względu na godność osoby, do której
 531 21-10-1998|                do której należały, jak i na cześć dla ciał tych, którzy
 532 21-10-1998|                które szczególnie leżą mi na sercu:~1. Dzisiaj rozpoczynają
 533 04-11-1998|       przekształci nasze ciało poniżone, na podobne do swego chwalebnego
 534 04-11-1998|                  zaczął głosić Ewangelię na Areopagu w Atenach: «Gdy
 535 04-11-1998|             śmierci, reagują sceptycznie na prawdę wiary, która w świetle
 536 04-11-1998|               Jezusa Chrystusa odpowiada na to podstawowe pytanie naszej
 537 04-11-1998|          fascynacji pewnymi wierzeniami, na przykład w reinkarnację,
 538 04-11-1998|            wybranym uprzednio przez Boga na świadków, którzyśmy z Nim
 539 04-11-1998|         Ewangelia podkreśla ten realizm, na przykład wtedy, gdy opowiada
 540 04-11-1998|                 zmartwychwstałego Jezusa na brzegu Jeziora Tyberiadzkiego,
 541 04-11-1998|             potem, lecz zwykłym ziarnem, na przykład pszenicznym lub
 542 04-11-1998|                zmartwychwstania umarłych na końcu czasów oraz życia
 543 04-11-1998|        zniszczenie w Ameryce Środkowej i na wyspach karaibskich, a zwłaszcza
 544 04-11-1998|            wszystkich, którzy ucierpieli na skutek tej katastrofy. Zwracam
 545 11-11-1998|          Chrystusie (...), które nastąpi na końcu czasów» (Tertio millennio
 546 11-11-1998|          Mojżesza, nadzieja Izraela była na przestrzeni wieków wciąż
 547 11-11-1998|  eschatologicznego zesłania Ducha Bożego na Mesjasza i na cały lud (
 548 11-11-1998|               Ducha Bożego na Mesjasza i na cały lud (por. Iz 11, 2;
 549 11-11-1998|                został przez Boga «wylany na nas obficie przez Jezusa
 550 11-11-1998|                 Bóg nam obiecał i da nam na końcu czasów. Jak bowiem
 551 11-11-1998|            Chrystusa i opierając się nie na naszych siłach, ale na pomocy
 552 11-11-1998|               nie na naszych siłach, ale na pomocy łaski Ducha Świętego» (
 553 11-11-1998|             Ducha Świętego» (KKK, 1817).~Na dar nadziei «trzeba zwrócić
 554 18-11-1998|            świecie, musimy zwrócić uwagę na «znaki nadziei, dostrzegalne
 555 18-11-1998|       społecznego jakość życia ludzkiego na naszej planecie polepszyła
 556 18-11-1998|                  chciałbym zwrócić uwagę na postęp w dziedzinie medycyny.
 557 18-11-1998|           zapomnieć o olbrzymim postępie na polu przekazu informacji.
 558 18-11-1998|       zapobiegawcze i projekty. Mają one na celu nie tylko ograniczenie
 559 18-11-1998|               cierpienia ludom i narodom na całej ziemi. W tym stuleciu
 560 18-11-1998|                 coraz lepiej, że jedynie na drodze dialogu i pojednania
 561 18-11-1998|               coraz bardziej wzoruje się na systemie wzajemnej zależności
 562 18-11-1998|                  sposób proroczy wskazał na horyzoncie ludzkości cel,
 563 25-11-1998|          działaniu Ducha Świętego, który na przestrzeni wieków «mocą
 564 25-11-1998|              które wywarły głęboki wpływ na nasze stulecie, pierwsze
 565 25-11-1998|                  przemówienie Jana XXIII na zakończenie pierwszej sesji
 566 25-11-1998|        tysiąclecia wyczekiwać z nadzieją na dojrzałą i owocną epifanię
 567 25-11-1998|                  jakie udało się uczynić na drodze dialogu z żydami,
 568 25-11-1998|                 z ufnością otwierają się na dialog i czują potrzebę
 569 25-11-1998|               również dzięki wrażliwości na sprawy innych i szacunkowi
 570 25-11-1998|                  będą się mogli otworzyć na Chrystusa, prawdziwą Światłość,
 571 25-11-1998|            Gaudium et spes, 44). Podjęte na tym polu kontakty pozwoliły
 572 25-11-1998|                  Kościołem i prowadzi go na drogę świętości i uległego
 573 25-11-1998|           posłuszeństwa Pocieszycielowi. Na progu nowego tysiąclecia
 574 02-12-1998|            Królestwa Bożego w Chrystusie na końcu czasów. W związku
 575 02-12-1998|          zamysłem» (n. 46). ~2. Nadzieja na ostateczne nadejście Królestwa
 576 02-12-1998|                dziedzictwa w oczekiwaniu na odkupienie» (Ef 1, 14),
 577 02-12-1998|                  dla nas, niebo zstąpiło na ziemię, a ziemia w Jego
 578 02-12-1998|               świata i żyć w oczekiwaniu na Chrystusa, «dopóki On nie
 579 02-12-1998|              niebu i nowej ziemi», gdzie na stałe zagości sprawiedliwość (
 580 02-12-1998|                  aby uprawiać tę ziemię, na której wzrasta owo ciało
 581 02-12-1998|                   W ten sposób nie tylko na modlitwie, ale również w
 582 02-12-1998|         skierowując nasze życie doczesne na te ostateczne Boże perspektywy.~
 583 09-12-1998|           generalna. 9 grudnia 1998~ ~1. Na zakończenie rozważań o Duchu
 584 09-12-1998|           podkreśla wpływ Ducha Świętego na życie tego starca. Duch
 585 09-12-1998|                  Dziecka, które przyszło na świat jako «światło na oświecenie
 586 09-12-1998|          przyszło na świat jako «światło na oświecenie pogan» i «chwałę
 587 09-12-1998|               Słowa, które Jezus kieruje na Kalwarii do Matki i umiłowanego
 588 09-12-1998|                  Matkę, aby zgodziła się na ofiarę Syna, by stać się
 589 09-12-1998|          Zbawiciel chciał z Krzyża wylać na ludzkość strumienie wody
 590 09-12-1998|          wypowiedzianych przez Chrystusa na Kalwarii, obecność Maryi
 591 09-12-1998|              Łukasz, który zwrócił uwagę na rolę Maryi na początku życia
 592 09-12-1998|              zwrócił uwagę na rolę Maryi na początku życia Jezusa, pragnął
 593 09-12-1998|         podkreślić Jej znaczącą obecność na początku życia Kościoła.
 594 09-12-1998|          dostarcza nam innych informacji na temat Maryi po dramacie,
 595 09-12-1998|             dramacie, który się rozegrał na Kalwarii. Jest jednak bardzo
 596 09-12-1998|              zwiastowania, nawiedzenia i na dalszych etapach tego życia,
 597 09-12-1998|               poprzez dzieje Ludu Bożego na całej ziemi, we wszystkich
 598 09-12-1998|              krajach i narodach, również na naszej polskiej ziemi.~Bóg
 599 09-12-1998|                odwiedziny i pozdrowienie na Boże Narodzenie, które już
 600 16-12-1998|          Wyszedłem od Ojca i przyszedłem na świat; znowu opuszczam świat
 601 16-12-1998|               wszechświata w oczekiwaniu na ostateczne przyjście Chrystusa. ~
 602 16-12-1998|             Jubileuszu, skupiliśmy uwagę na Duchu Świętym, którego Jezus
 603 16-12-1998|                domu Ojca. Wkraczamy więc na drogę, która wychodzi od
 604 16-12-1998|                 która wychodzi od Ojca i na powrót doprowadza stworzenia
 605 16-12-1998|        zmartwychwstałego Jezusa i polega na włączeniu w nurt miłości
 606 16-12-1998|                  Rz 8, 22) w oczekiwaniu na pełne odkupienie, które
 607 16-12-1998|                 18). W Nim «jednoczy się na nowo» wszystko, co jest
 608 16-12-1998|                  nowo» wszystko, co jest na niebie i co na ziemi (por.
 609 16-12-1998|                   co jest na niebie i co na ziemi (por. Ef 1, 10); to
 610 23-12-1998|                 abpem Szczepanem Wesołym na czele oraz ambasador RP
 611 23-12-1998|              wygłoszonego do pielgrzymów na początku audiencji oraz
 612 23-12-1998|             oczekiwanie Izraela, opisane na tylu stronicach ksiąg proroków: «
 613 23-12-1998|                 was serdecznie, obecnych na tej audiencji. Jest to zarazem
 614 23-12-1998|            wszystkimi Rodakami w Kraju i na całym świecie. Dziękuję
 615 23-12-1998|              płynie od dwóch tysięcy lat na cały świat wielkie orędzie
 616 23-12-1998|           nawzajem, otwórzmy się szeroko na drugiego człowieka, zwłaszcza
 617 23-12-1998|            drugiego człowieka, zwłaszcza na tych naszych braci, którzy
 618 23-12-1998|           niedostatku, a może w biedzie, na tych, którzy pozbawieni
 619 23-12-1998|                 i wszystkim moim Rodakom na całym świecie. Tymi życzeniami
 620 23-12-1998|             biskupów z księdzem Prymasem na czele, kapłanów, osoby konsekrowane,
 621 13-01-1999|            przytacza słowa poety Aratosa na temat boskich początków
 622 13-01-1999|                 się samowolą i kaprysem. Na przykład starożytni Grecy
 623 13-01-1999|              których zrodziłeś i wydałeś na pastwę nieszczęść i dotkliwych
 624 13-01-1999|            najczęściej występującą wizję na płaszczyznę religijną.~3.
 625 13-01-1999|                   kładzie nacisk właśnie na to objawienie się promiennego
 626 13-01-1999|                 Od kiedy Jezus przyszedł na ziemię, poszukiwanie oblicza
 627 13-01-1999|           znaczący wymiar. Opierając się na własnym doświadczeniu Syna,
 628 13-01-1999|              regionach świata wskazywały na Boga jako na Ojca. Nade
 629 13-01-1999|                  wskazywały na Boga jako na Ojca. Nade wszystko jednak
 630 20-01-1999|         religijne, i uważanymi za ojców: na przykład z kapłanami (por.
 631 20-01-1999|                  Syr 36, 11). Ze względu na tę sytuację Izrael zobowiązany
 632 20-01-1999|             wszystkich narodów, które są na ziemi» (Pwt 14, 1-2).~Nie
 633 20-01-1999|                kondycją syna i zasługuje na upomnienia ze strony Ojca
 634 20-01-1999|               Krn 17, 13). Opierając się na tej przepowiedni, tradycja
 635 20-01-1999|                 uczyłem chodzić Efraima, na swe ramiona ich brałem;
 636 20-01-1999|                Izraelu? (...) Moje serce na to się wzdryga i rozpalają
 637 20-01-1999|                występują rzadko. Czytamy na przykład w Księdze Izajasza: «
 638 20-01-1999|           wszystkie wieki» (Tb 13, 3-4).~Na zakończenie audiencji Ojciec
 639 20-01-1999|                 przede wszystkim patrząc na dzieło stworzenia, patrząc
 640 20-01-1999|               dzieło stworzenia, patrząc na zjawisko życia, które się
 641 03-02-1999|                pielgrzymów zgromadzonych na placu św. Piotra. Przed
 642 03-02-1999|                 was, którzy przybyliście na tradycyjne spotkanie środowe.~
 643 10-02-1999|               kontynentu amerykańskiego.~Na wzór Dziewicy Maryi, Kościół
 644 10-02-1999|                 Dobrą Nowinę Ewangelii i na przestrzeni niemal pięciu
 645 10-02-1999|                 dlatego musi się opierać na uznanym przez wszystkich
 646 10-02-1999|                  niedzielnej Eucharystii na autodromie w stolicy Meksyku.
 647 10-02-1999|                 Meksykanie odpowiedzieli na apel Papieża z właściwym
 648 10-02-1999|           właściwym sobie entuzjazmem, a na ich twarzach, w ich gorącej
 649 10-02-1999|                 pokolenia i odpowiedzieć na wyzwania każdej fazy życia.~
 650 10-02-1999|         tysiąclecie, Kościół w Ameryce i na całym świecie patrzy na
 651 10-02-1999|                  na całym świecie patrzy na młodych chrześcijan jako
 652 10-02-1999|                 młodych chrześcijan jako na najpiękniejszy i najbardziej
 653 10-02-1999|             rodziny i są bardzo wrażliwi na te nierozdzielne wartości,
 654 10-02-1999|                uczy się wolności opartej na solidnych podstawach moralnych
 655 10-02-1999|         solidnych podstawach moralnych i na prawie Bożym. Ameryka tylko
 656 10-02-1999|             Polski z Księdzem Kardynałem na czele Bóg zapłać! Szczęść
 657 03-03-1999|          ojcostwo nie wskazuje już tylko na więź ze stworzeniami, lecz
 658 03-03-1999|                 i Ja działam» (J 5, 17). Na krzyżu prosi Ojca, by przebaczył
 659 03-03-1999|             wysłuchujesz. Ale ze względu na otaczający Mnie lud to powiedziałem,
 660 03-03-1999|                   które ma się zakończyć na krzyżu, chce zwrócić uwagę
 661 03-03-1999|               krzyżu, chce zwrócić uwagę na ścisłą więź łączącą Go z
 662 03-03-1999|                   którym posługiwano się na co dzień w środowisku Jezusa,
 663 03-03-1999|                 ten kielich». I tak było na Kalwarii: «Ojcze, odpuść
 664 03-03-1999|                 w Ogrojcu, wypowiedziany na Kalwarii. Wtedy i nasze «
 665 03-03-1999|         wszystkich rodaków zgromadzonych na tej audiencji, a także wszystkich
 666 10-03-1999|                  Ciebie otoczyłem chwałą na ziemi (...). A teraz Ty,
 667 10-03-1999|               zwłaszcza przez swą śmierć na krzyżu. W Chrystusowej ofierze
 668 10-03-1999|                wzajemnej więzi jedności.~Na tym fundamencie wiara chrześcijańska
 669 10-03-1999|                 przez Jego śmierć Ojciec na nowo nas zrodził (por. 1
 670 10-03-1999|             Zwycięzcy dam zasiąść ze Mną na moim tronie, jak i Ja zwyciężyłem
 671 10-03-1999|                  i zasiadłem z mym Ojcem na Jego tronie» (Ap 3, 21).
 672 17-03-1999|             Możemy poznać Boga jako ojca na różnych płaszczyznach, w
 673 17-03-1999|               światłu Objawienia, a więc na podstawie słów i historyczno-zbawczych
 674 17-03-1999|                 otwiera serca wierzących na przyjęcie Wcielonego Syna.
 675 17-03-1999|               wierzyć w Jezusa i patrzeć na Niego — światłość świata,
 676 17-03-1999|                 Czy nie również i pogan? Na pewno również i pogan. Przecież
 677 17-03-1999|                 Wielkiego Postu, a potem na Wielkanoc. Niech będzie
 678 24-03-1999|                Świadectwa Pisma Świętego na ten temat są jednomyślne:
 679 24-03-1999|              Opatrzność Twa, Ojcze! Bo i na morzu wytyczyłeś drogę,
 680 24-03-1999|              niedoświadczony mógł wsiąść na okręt» (Mdr 14, 3-4).~Również
 681 24-03-1999|              istotom: «Wszystko to czeka na Ciebie, byś dał im pokarm
 682 24-03-1999|                  27-28).~2. Obraz okrętu na morzu trafnie ukazuje nasze
 683 24-03-1999|               dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych» (
 684 24-03-1999|               cierpienia, ale weszło ono na świat na skutek grzechu
 685 24-03-1999|                  ale weszło ono na świat na skutek grzechu człowieka (
 686 24-03-1999|             powinniśmy oczekiwać biernie na to, co nam ześle, lecz współpracować
 687 24-03-1999|               niebieskich. Muszą one być na pierwszym miejscu, jak każe
 688 24-03-1999|                 tym, że niczego nie mamy na własność i że powinniśmy
 689 24-03-1999|                  w całej pełni, ponieważ na pytanie Izaaka, gdzie jest
 690 24-03-1999|                Izaaka, gdzie jest jagnię na całopalenie, odpowiada,
 691 24-03-1999|                który w ostatnich słowach na krzyżu oddaje swoje życie
 692 31-03-1999|            uzyskany dla nas przez Jezusa na Krzyżu. W obliczu Ukrzyżowanego,
 693 31-03-1999|                  we wszystkich katedrach na całym świecie przewodniczą
 694 31-03-1999|               będąca niejako odpowiedzią na zaproszenie, skierowane
 695 07-04-1999|               Bóg Ojciec, a wręcz musimy na nią odpowiedzieć niezłomną
 696 07-04-1999|                 sługi, Mojżesza, któremu na Horebie poruczyłem ustawy
 697 07-04-1999|                 zła, śmierci, nicości. I na odwrót, zwrócenie się do
 698 07-04-1999|                   jak sam mówi w Kazaniu na Górze: «Nie sądźcie, że
 699 07-04-1999|               dobrymi, i On zsyła deszcz na sprawiedliwych i niesprawiedliwych» (
 700 07-04-1999|             zgodnie ze słowami Chrystusa na Sądzie Ostatecznym: «Pójdźcie,
 701 07-04-1999|               woli Ojca, który Go posłał na świat (por. J 5, 30). Dlatego
 702 14-04-1999|                 CHRZEŚCIJAŃSKA ODPOWIEDŹ NA ATEIZM~Audiencja generalna.
 703 14-04-1999|                Bogiem, który go stworzył na swój obraz i podobieństwo (
 704 14-04-1999|                  i kulturach wchodzących na drogę rozwoju.~2. Trzeba
 705 14-04-1999|      współczesnego świata i odpowiedzieć na poważne problemy, jakie
 706 14-04-1999|              ukazuje drogę poznania Boga na podstawie rzeczy stworzonych,
 707 14-04-1999|                 Często ateizm opiera się na błędnej koncepcji autonomii
 708 14-04-1999|                  Boga Ojca, opierały się na idei, że religia rzekomo
 709 14-04-1999|                 dorosły przenosi niejako na Boga swoją potrzebę ojca
 710 14-04-1999|                  odpowiedzialnie działać na rzecz lepszego społeczeństwa.~
 711 14-04-1999|               przekonywającą odpowiedzią na ateizm jest właśnie świadectwo
 712 14-04-1999|           Wyszedłem od Ojca, przyszedłem na świat, teraz opuszczam świat
 713 14-04-1999|          postacią ten sam ateizm powraca na ziemię polską i do polskich
 714 14-04-1999|                też żyjącym w Ojczyźnie i na emigracji. Niech będzie
 715 21-04-1999|         zapoczątkowała nowy styl, oparty na dialogu, w stosunkach między
 716 21-04-1999|         przepowiadania, lecz odpowiedzią na Boże wezwanie, aby wymiana
 717 21-04-1999|                Jego Ducha. W ten sposób, na przykład, przejmując z takich
 718 28-04-1999|                który wywarł wielki wpływ na myśl filozoficzno-teologiczną
 719 28-04-1999|            dwudziestego wieku.~2. Oparte na dialogu stosunki między
 720 28-04-1999|            żydowska jest już odpowiedzią na Objawienie Boże w Starym
 721 28-04-1999|              uwypukla tę odpowiedź wiary na przestrzeni dziejów zbawienia (
 722 28-04-1999|                 tego wspólnego działania na rzecz przywrócenia pokoju
 723 28-04-1999|                pogłębiać.~Dostrzegamy to na przykład w liturgii. Tak
 724 28-04-1999|                   który buduje swą wiarę na obietnicy złożonej przez
 725 28-04-1999|                   4; Rz 4, 17), wskazuje na Jerozolimę jako symboliczne
 726 28-04-1999|               nowej cywilizacji, opartej na jedynym Bogu świętym i miłosiernym,
 727 28-04-1999|                tamto przymierze. Kościół na Soborze Watykańskim II dał
 728 28-04-1999|                  aetate, który zasługuje na to, żeby często był na nowo
 729 28-04-1999|         zasługuje na to, żeby często był na nowo odczytywany.~W tym
 730 03-05-1999|               dla pielgrzymów przybyłych na beatyfikację o. Pio. 3 V
 731 03-05-1999|             spotykam się z wami ponownie na tym placu, gdzie wczoraj
 732 03-05-1999|            obecni w tej radosnej chwili. Na koniec pragnę przekazać
 733 03-05-1999|                  r.).~Skupiony wyłącznie na Bogu, noszący we własnym
 734 03-05-1999|         wszystkich, zwłaszcza do chorych na ciele i duszy.~3. A cóż
 735 03-05-1999|               każdym człowieku zranionym na ciele mieszka Jezus cierpiący».
 736 03-05-1999|            wystrzegał. Niech wzorują się na nim przede wszystkim kapłani
 737 03-05-1999|        świadectwo szczególnej wierności. Na chrzcie otrzymał imię Franciszek,
 738 03-05-1999|                jego pomoc towarzyszy nam na drodze Ewangelii, abyśmy
 739 05-05-1999|                ludzkiej, opierającej się na najgłębszych aspiracjach
 740 05-05-1999| Międzyreligijnego, Orędzie do muzułmanów na zakończenie Ramadanu, 1417/
 741 05-05-1999|            gotowość i otwarcie człowieka na wolę Bożą przybiera formę
 742 05-05-1999|              każdej osoby wobec Stwórcy.~Na szlaku zapoczątkowanym przez
 743 05-05-1999|                  samemu — cześć i chwała na wieki wieków! Amen» (1 Tm
 744 05-05-1999|                  odrębna jest od drugiej na mocy wzajemnej relacji.~
 745 05-05-1999| Międzyreligijnego, Orędzie do muzułmanów na zakończenie Ramadanu, 1418/
 746 05-05-1999|           również w solidarnym działaniu na rzecz pokoju i sprawiedliwości,
 747 05-05-1999|          zwracano uwagę przede wszystkim na to, co nas z nimi łączy.
 748 05-05-1999|                opieramy przede wszystkim na Jezusie Chrystusie, opieramy
 749 05-05-1999|             Jezusie Chrystusie, opieramy na Objawieniu Nowego Przymierza
 750 05-05-1999|          przyniosą ten zbawienny skutek, na który liczy Kościół w okresie
 751 12-05-1999|       Opatrzności moja podróż odbyła się na krótko przed r. 2000, dzięki
 752 12-05-1999|                gest szczególnie znaczący na drodze do pełnej jedności,
 753 12-05-1999|             komunii w miłości Chrystusa.~Na koniec dziękuję władzom,
 754 12-05-1999|                 i gromadzili się tłumnie na trasach mojego przejazdu
 755 12-05-1999|                jakie nadal nie pozwalają na pełną jedność między chrześcijanami.
 756 12-05-1999|           jedność między chrześcijanami. Na tym szlaku pojednania Bóg
 757 12-05-1999|            miesiącu Jej poświęconym, aby na nowo rozbudziła w chrześcijanach
 758 12-05-1999|              wartości duchowe i moralne, na których opiera się każde
 759 12-05-1999|               godne człowieka i wrażliwe na wspólne dobro. Jej też,
 760 12-05-1999|                 w 1400 r. przez Jagiełłę na życzenie św. Jadwigi.~Dzisiaj
 761 12-05-1999|                to pielgrzymka ze względu na to, że zostałem zaproszony
 762 12-05-1999|               Jedności za ten ważny krok na drodze zbliżenia między
 763 19-05-1999|          wyzwania, jeśli dotyczył będzie na przykład kultur azjatyckich,
 764 19-05-1999|                   że człowiek, stworzony na obraz Boga, jest również
 765 19-05-1999|               modlitwy ukazanej w Biblii na przestrzeni całych dziejów
 766 19-05-1999|         relatywizmu religijnego opartego na doświadczeniu, które jakoby
 767 19-05-1999|              maja w audiencji generalnej na placu św. Piotra wzięło
 768 19-05-1999|                   którzy dzień wcześniej na Monte Cassino uczestniczyli
 769 19-05-1999|           powitać moich rodaków obecnych na dzisiejszej audiencji, zarówno
 770 19-05-1999|                Monte Cassino wpisała się na zawsze w historię Polski
 771 19-05-1999|               utraconej niepodległości. «Na Monte Cassino — jak już
 772 19-05-1999|                dla nas wielkim wyzwaniem na drodze kształtowania życia
 773 19-05-1999|           rzeczywistości. Życia opartego na nauce Ewangelii i tysiącletnim
 774 26-05-1999|            Wyjścia i jego ukierunkowanie na wejście do Ziemi Obiecanej.
 775 26-05-1999|                prorocy, rzucając światło na teraźniejszość i przyszłość
 776 26-05-1999|          przestrzeganiu prawa wypisanego na sercu (por. Jr 31, 31-34).~
 777 26-05-1999|                że niebo zapalone pójdzie na zagładę, a gwiazdy w ogniu
 778 26-05-1999|                bowiem Pan zstąpi z nieba na hasło i na głos archanioła,
 779 26-05-1999|                zstąpi z nieba na hasło i na głos archanioła, i na dźwięk
 780 26-05-1999|                  i na głos archanioła, i na dźwięk trąby Bożej, a zmarli
 781 26-05-1999|            będziemy porwani w powietrze, na obłoki naprzeciw Pana, i
 782 26-05-1999|    zmartwychwstałego, który w odpowiedzi na prośby apostołów o przywrócenie
 783 26-05-1999|               ale gdy Duch Święty zstąpi na was, otrzymacie Jego moc
 784 26-05-1999|                  1, 7-8).~5. Oczekiwanie na ostateczne wydarzenie powinno
 785 26-05-1999|             czasach owo Królestwo, które na końcu zostanie przekazane
 786 26-05-1999|        stworzeniu, które będzie polegało na ostatecznym powrocie wszystkiego
 787 26-05-1999|                  Flp 3, 20). Nie mamy tu na ziemi trwałego miasta (por.
 788 26-05-1999|           ostateczny bytowania człowieka na ziemi, jego ziemskiego pielgrzymowania.
 789 26-05-1999|           Wyszedłem od Ojca, przyszedłem na świat, teraz opuszczam świat
 790 02-06-1999|     społeczeństwo dobrobytu woli odsuwać na bok tę rzeczywistość, jako
 791 02-06-1999|              wieczności. A śmierć weszła na świat przez zawiść diabła
 792 02-06-1999|           również Jezus (por. J 8, 44) i na niej wspiera się nauczanie
 793 02-06-1999|              wspiera się nauczanie Pawła na temat odkupienia Chrystusa,
 794 02-06-1999|                    10). Izajasz wskazuje na przyszłość, w której Bóg
 795 02-06-1999|        przyszłość, w której Bóg zniszczy na zawsze śmierć, otrze «łzy
 796 02-06-1999|             nowej żywej istoty i wydania na świat sprawiedliwego, przeznaczonego
 797 02-06-1999|              Bożego Ciała będą sprawować na ziemi polskiej i na całym
 798 02-06-1999|            sprawować na ziemi polskiej i na całym świecie. Niech będzie
 799 23-06-1999|                gnieźnieńskiej, pierwszej na terenie kraju, obejmującej
 800 23-06-1999|                 Synod Plenarny i wynieść na ołtarze nową świętą oraz
 801 23-06-1999|              Pelplinie i Elblągu, a więc na Pomorzu, gdzie Wojciech
 802 23-06-1999|             ciągu całych dziejów Polski.~Na tym szlaku odwiedziłem też
 803 23-06-1999|             miłości Bożej pośród chorych na tyfus w obozie w Dachau.
 804 23-06-1999|              Matki Bożej Częstochowskiej na Jasnej Górze: była to chwila
 805 23-06-1999|               oddałem Kościół w Polsce i na całym świecie; Ją też prosiłem
 806 23-06-1999|                  demokracja opierała się na solidnych wartościach moralnych,
 807 23-06-1999|          Warszawie, mogłem zwrócić uwagę na proces polepszania się stosunków
 808 23-06-1999|                Kościół święty, zbudowany na Chrystusie — kamieniu węgielnym,
 809 23-06-1999|         Chrystusie — kamieniu węgielnym, na apostołach i męczennikach,
 810 23-06-1999|              Wielki Jubileusz i pospiesz na ratunek tym, którzy w potrzebie
 811 23-06-1999|               Sosnowiec, Kraków — Kraków na tysiąclecie metropolii gnieźnieńskiej
 812 23-06-1999|                  ludzką, której doznałem na tej długiej trasie. Dziękuję
 813 30-06-1999|                    w Bazylice św. Piotra na Watykanie, w bazylice św.
 814 30-06-1999|             najazdów barbarzyńców ukryto na pewien czas — jak mówi tradycja —
 815 30-06-1999|           Kościoła. Św. Paweł, oślepiony na drodze do Damaszku, z prześladowcy
 816 30-06-1999|               czci). Papież powołuje się na autorytet tych dwóch «filarów
 817 30-06-1999|             Przede wszystkim wskazuje on na specjalną więź arcybiskupów
 818 30-06-1999|              Jest jeszcze druga wartość, na którą wyraźnie zwraca uwagę
 819 30-06-1999|           Baranek, który ofiarował wełnę na paliusz, jest symbolem Baranka
 820 30-06-1999|              Baranka Bożego, który wziął na siebie grzechy świata i
 821 07-07-1999|                   Ps 116 [114-115]~, 5). Na pierwszy rzut oka mogłoby
 822 07-07-1999|                  w których znaleźć można na przykład takie słowa: «Wiem,
 823 07-07-1999|              aspektów Jego miłosierdzia. Na tę miłosierną sprawiedliwość
 824 07-07-1999|              ludu «świętych Najwyższego» na ruinach ziemskich królestw (
 825 07-07-1999|               także ten, kto może liczyć na łaskawość sądu, jest świadom
 826 07-07-1999|             sprawiedliwości! Nie pozywaj na sąd swojego sługi, bo nikt
 827 07-07-1999|                   którzy przeznaczeni są na zmartwychwstanie życia,
 828 07-07-1999|                Bóg nie posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił,
 829 07-07-1999|              ludzie, którzy będą sądzeni na podstawie Prawa wolności.
 830 21-07-1999|             śmierci otwarli się szczerze na Jego miłość, będą mogli
 831 21-07-1999|                 Pismo Święte stwierdza: «Na początku Bóg stworzył niebo
 832 21-07-1999|                 Warto posłuchać, co mówi na ten temat apostoł Paweł
 833 21-07-1999|             umiłował, i to nas, umarłych na skutek występków, razem
 834 21-07-1999|               wskrzesił i razem posadził na wyżynach niebieskich — w
 835 21-07-1999|              bogactwo Jego łaski wykazać na przykładzie dobroci względem
 836 21-07-1999|                   który jako Pan zasiada na niebiosach po prawicy Ojca. ~
 837 21-07-1999|            będziemy porwani w powietrze, na obłoki naprzeciw Pana, i
 838 21-07-1999|              streszczając naukę Kościoła na ten temat, stwierdza, że «
 839 21-07-1999|             Życie błogosławionych polega na posiadaniu w pełni owoców
 840 21-07-1999|           Zdajemy sobie sprawę, że tutaj na ziemi wszystko podlega jakimś
 841 21-07-1999|               całkowicie z Ojcem «to, co na ziemi, i to, co w niebiosach» (
 842 21-07-1999|               Twoja jako w niebie, tak i na ziemi». Te słowa modlitwy,
 843 21-07-1999|              słowa tej modlitwy wskazują na ziemię: «bądź wola Twoja
 844 21-07-1999|               Twoja jako w niebie, tak i na ziemi». Prosimy o to, ażeby
 845 21-07-1999|               wola Ojca, była wypełniana na ziemi przez nas, ludzi,
 846 21-07-1999|            bowiem miejscem, w którym Bóg na nas oczekuje. Niebo jest
 847 28-07-1999|                  ten sposób pozbawić się na zawsze radosnej komunii
 848 28-07-1999|          radosnej komunii z Nim. Właśnie na tę tragiczną sytuację wskazuje
 849 28-07-1999|               narażając się w ten sposób na «drugą śmierć» (Ap 20, 13
 850 28-07-1999|                 więc z uporem zamyka się na Ewangelię, decyduje się
 851 28-07-1999|                  Ewangelię, decyduje się na «wieczną zagładę [z dala]~
 852 28-07-1999|                 nam piekło. Wskazują one na całkowitą beznadziejność
 853 28-07-1999|              miejsce, co raczej wskazuje na sytuację, w jakiej znajduje
 854 28-07-1999|               tak streszcza prawdy wiary na ten temat: «Umrzeć w grzechu
 855 28-07-1999|                pozostać z wolnego wyboru na zawsze oddzielonym od Niego.
 856 28-07-1999|                stworzona sama zamyka się na Jego miłość. «Potępienie»
 857 28-07-1999|               Potępienie» polega właśnie na ostatecznym oddaleniu się
 858 28-07-1999|                Kościoła, o czym świadczą na przykład słowa z Kanonu
 859 04-08-1999|                 Ci, którzy otwierają się na Boga, ale w sposób niedoskonały,
 860 04-08-1999|               ale w sposób niedoskonały, na drodze do pełni szczęścia
 861 04-08-1999|                wymiarze ofiarniczym, jak na przykład zwierzęta ofiarne (
 862 04-08-1999|                którego dzieło wzniesione na fundamencie (którym jest
 863 04-08-1999|              pośrednictwo jakiejś osoby. Na przykład Mojżesz uzyskuje
 864 04-08-1999|                   12, zwłaszcza 53, 11).~Na tle Starego Testamentu można
 865 04-08-1999|                  się wstawia i przyjmuje na siebie funkcje najwyższego
 866 04-08-1999|             ziemskiego życia odpowiadamy na ewangeliczne wezwanie, byśmy
 867 04-08-1999|             nienaganni wobec Boga Ojca, «na przyjście Pana naszego Jezusa
 868 04-08-1999|            zasłużyli wejść razem z Panem na gody weselne i być zaliczeni
 869 04-08-1999|                jak i z nami, zdążającymi na tym świecie do domu Ojca (
 870 04-08-1999|                 między tymi, którzy żyją na tym świecie, a tymi, którzy
 871 04-08-1999|                królują z Tobą, Panem, aż na wieki wieków. Amen!» Tak
 872 04-08-1999|                królują z Tobą, Panem, aż na wieki wieków. Amen!»~Szczęść
 873 11-08-1999|                 Łk 15, 11-32), odkrywamy na nowo każdego dnia. To pielgrzymowanie
 874 11-08-1999|             wnętrze osoby, rozszerza się na wspólnotę wierzących, aby
 875 11-08-1999|           politycznym, ale otworzyła się na wizję «eschatologiczną»,
 876 11-08-1999|          długiego oczekiwania i wskazuje na Chrystusa jako Zbawiciela
 877 11-08-1999|              skoncentrowanego całkowicie na tajemnicy Chrystusa. Jest
 878 11-08-1999|               pełni czasów, aby wszystko na nowo zjednoczyć w Chrystusie
 879 11-08-1999|                co w niebiosach, i to, co na ziemi» (Ef 1, 9-10; por.
 880 11-08-1999|                 do tego, by odpowiedzieć na wezwanie do zbawienia.~Życie
 881 11-08-1999|                  jeżeli krzewić będziemy na ziemi w duchu Pana i wedle
 882 11-08-1999|                  to odnajdziemy je potem na nowo, ale oczyszczone ze
 883 11-08-1999|                  i całe dzieje człowieka na ziemi. ~Do Polaków uczestniczących
 884 11-08-1999|         sanktuariów maryjnych, zwłaszcza na Jasną Górę, do Kalwarii
 885 11-08-1999|                   że nasze ludzkie życie na ziemi jest pielgrzymowaniem.
 886 11-08-1999|           Wszystkim, którzy pielgrzymują na ziemi polskiej i wszędzie
 887 11-08-1999|                ziemi polskiej i wszędzie na całym świecie, życzę tej
 888 11-08-1999|                nadziei, że życie ludzkie na ziemi ma cel. Ten cel jest
 889 18-08-1999|                  samej drogi. Jeremiasz, na przykład, nawołuje lud: «
 890 18-08-1999|                 motyw ufnego oczekiwania na wyzwolenie Izraela (por.
 891 18-08-1999|                     Sam Jezus modlił się na krzyżu słowami Psalmu 22,
 892 18-08-1999|                Ojca wyrażają oczekiwanie na wyzwolenie od zła, które
 893 18-08-1999|                męczennicy zgadzający się na cierpienie jako pokutę za
 894 18-08-1999|            stawiają go poza człowiekiem, na pograniczu, tam gdzie ludzka
 895 18-08-1999|           pocieszające słowa Chrystusa: «Na świecie doznacie ucisku,
 896 25-08-1999|          wiedzieli, iż Syn Człowieczy ma na ziemi władzę odpuszczania
 897 25-08-1999|             przez szatana, gdy przebywał na pustyni po przyjęciu chrztu
 898 25-08-1999|              dziełu.~2. Spoglądając dziś na współczesny świat musimy
 899 25-08-1999|                  odpowiedzialność spycha na dalszy plan dążenie do absolutnej
 900 25-08-1999|               odpowiedzialności, opartej na uznaniu nakazów moralnych
 901 25-08-1999|              uznaniu nakazów moralnych i na świadomości grzechu. Droga
 902 01-09-1999|               także Ba 2, 11-13), biorąc na siebie winy popełnione przez
 903 01-09-1999|                  bardziej świadomy wziął na siebie ciężar grzechu swoich
 904 01-09-1999|                 Kościoła, pełnych zasług na polu miłosierdzia, kultury
 905 01-09-1999|                  Jubileusz kieruje uwagę na pewne rodzaje grzechów obecnych
 906 01-09-1999|               Ojca.~Mam przede wszystkim na myśli bolesną rzeczywistość
 907 01-09-1999|             skruchy dotyczy przyzwolenia na stosowanie w służbie prawdy
 908 01-09-1999|             Pragnie raczej zwrócić uwagę na przeszłość, a uznanie win
 909 01-09-1999|                  uznanie win ma stanowić na przyszłość lekcję bardziej
 910 01-09-1999|                 wojny~W środę 1 września na zakończenie audiencji generalnej
 911 01-09-1999|            światowej. Hitlerowski najazd na Polskę rozpoczął gehennę
 912 08-09-1999|                    Psalm 103 [102]~ mówi na przykład: «On odpuszcza
 913 08-09-1999|              dopiero potem mógłby on być na nowo w pełni zaakceptowany
 914 08-09-1999|                  15, 29 n.), zaprasza go na wspólną, radosną ucztę.
 915 08-09-1999|            Przebaczenie polega nie tylko na ponownym przyjęciu pod dach
 916 08-09-1999|                się oddalił, lecz również na powitaniu go z radością
 917 08-09-1999|                wszystkich.~W zaproszeniu na ucztę skierowanym przez
 918 08-09-1999|            Bożego ojcostwa zakłada zgodę na «braterstwo», ponieważ Bóg
 919 08-09-1999|            właśnie miłosierdzie jaśnieje na Golgocie, w ofierze złożonej
 920 08-09-1999|                 złożonej przez Chrystusa na odpuszczenie grzechów (por.
 921 08-09-1999|          września w audiencji generalnej na placu św. Piotra uczestniczyła
 922 08-09-1999|         podziękować za waszą życzliwość.~Na 80-lecie istnienia Akademii
 923 15-09-1999|              bardzo potrzebuje refleksji na temat tego sakramentu. Domaga
 924 15-09-1999|                  ducha i praktyki pokuty na przestrzeni całego życia
 925 15-09-1999|                  przymierza i otwiera go na życie trynitarne, będące
 926 22-09-1999|          środkiem zaradczym i lekarstwem na rany zadane przez grzech.
 927 22-09-1999|                  jest do radosnej uczty, na którą zaprasza właśnie Ojciec (
 928 22-09-1999|                 przygotowanej przez Ojca na Gody Baranka (por. Ap 19,
 929 22-09-1999|                  drogę powrotną do Ojca, na której utracona wcześniej
 930 22-09-1999|             synowska może być przeżywana na nowo, oraz udziela człowiekowi
 931 22-09-1999|                poprzez pokutę polegającą na większym wysiłku w czynieniu
 932 22-09-1999|        skruszonego syna, Chrystus bierze na ramiona zagubioną owcę,
 933 22-09-1999|          owczarni, a Duch Święty uświęca na nowo swą świątynię lub zaznacza
 934 22-09-1999|                rozgrzeszenia, gdy biskup na nowo przyjmował penitentów
 935 22-09-1999|               serce i sumienie człowieka na spotkanie z Chrystusem w
 936 29-09-1999|               Bożego daru i rzucało cień na prawdy i wartości zawarte
 937 29-09-1999|                 jednej strony opiera się na bezinteresownym i obfitym
 938 29-09-1999|            doczesne, mogłaby się wydawać na pierwszy rzut oka niezbyt
 939 29-09-1999|                  całkowicie otwierać się na łaskę. Dlatego właśnie,
 940 29-09-1999|          doprowadzi go do pełni miłości.~Na tej drodze miłosierdzie
 941 29-09-1999|                  pełnej odnowy człowieka na mocy łaski Chrystusa Odkupiciela
 942 29-09-1999|               przez Ojca, gdy ze względu na zasługi Chrystusa, a także —
 943 29-09-1999|                  za Jego przyzwoleniem — na zasługi Matki Boskiej i
 944 29-09-1999|              wyraz nawrócenia i wsparcie na tej drodze. Ukazują w sposób
 945 06-10-1999|              której On oczekuje. Oto jak na przykład ukazana jest Boża
 946 06-10-1999|                  podstawowe przykazanie, na którym opiera się cała religijność
 947 06-10-1999|                 ów gest miłości. Czytamy na przykład u Jeremiasza: «
 948 06-10-1999|                mówi Pan: 'Znajdzie łaskę na pustyni naród ocalały od
 949 06-10-1999|              poślubię cię sobie [znowu]~ na wieki, poślubię przez sprawiedliwość
 950 06-10-1999|                  ich jestestwa i wypiszę na ich sercu» (Jr 31, 33).
 951 06-10-1999|                sandomierskiej przybyłych na tę audiencję wraz z biskupem
 952 06-10-1999|          wszystkich obecnych.~Gdy patrzę na was, wracam wspomnieniami
 953 13-10-1999|              miłość względem Boga polega na spełnianiu Jego przykazań» (
 954 13-10-1999|               Świętego, opiera się zatem na pośrednictwie Jezusa, jak
 955 13-10-1999|               przykazanie i odpowiadając na miłość Boga samego, a zwłaszcza
 956 13-10-1999|                 Boga samego, a zwłaszcza na miłość Chrystusa.~Bóg zapłać
 957 20-10-1999|               podobnie jak On go miłuje. Na tym polega wielka nowość
 958 20-10-1999|                 Kpł 19, 18). Nawet jeśli na początku przykazanie to
 959 20-10-1999|              sens powszechny: opiera się na pojęciu bliźniego, które
 960 20-10-1999|                   i rozciąga się również na nieprzyjaciół (por. Mt 5,
 961 20-10-1999|              wszystkich i nie ma względu na osoby (por. Mt 5, 45). W
 962 20-10-1999|             podkreśla Jezus odpowiadając na pytanie jednego z uczonych
 963 20-10-1999|            istocie stworzonej ze względu na nadprzyrodzone dzieła, jakich
 964 20-10-1999|                słów z Listu do Kolosan: «Na to zaś wszystko [przyobleczcie]~
 965 20-10-1999|           Jedynie ten, kto wrażliwy jest na bliźniego i jego potrzeby,
 966 20-10-1999|           drugiego» jest zamknięciem się na Ducha Świętego, zapomnieniem
 967 20-10-1999|                   w audiencji generalnej na placu św. Piotra wzięli
 968 20-10-1999|                   Wasza obecność dzisiaj na audiencji generalnej jest
 969 27-10-1999|                  każe nam otwierać się — na wzór Chrystusa — przede
 970 27-10-1999|             Chrystusa — przede wszystkim na potrzeby najuboższych: «
 971 27-10-1999|               biednych i ubogich kierują na bezdroża» (Am 2, 6-7). Związek
 972 27-10-1999|          Izajasza: «Duch Pański spoczywa na Mnie, ponieważ Mnie namaścił
 973 27-10-1999|                ubodzy zostają zaproszeni na ucztę wraz z ułomnymi, niewidomymi
 974 27-10-1999|               wybrał ubogich tego świata na bogatych w wierze oraz na
 975 27-10-1999|                na bogatych w wierze oraz na dziedziców królestwa przyobiecanego
 976 27-10-1999|                  narodów naszej planety, na której miliony osób żyją
 977 27-10-1999|          wszystkich werbistów w Polsce i na świecie w ofiarnej służbie
 978 03-11-1999|               por. n. 51), skupili uwagę na wybranych aspektach zangażowania
 979 03-11-1999|                 17. 23-24); drugi polega na wyzwoleniu tych Izraelitów,
 980 03-11-1999|              jubileuszowego opierały się na zasadzie, że «ziemia należy
 981 03-11-1999|               Nie wolno sprzedawać ziemi na zawsze, bo ziemia należy
 982 03-11-1999|               Dlatego będziecie pozwalać na wykup wszelkich gruntów
 983 03-11-1999|           pragnie interpretować i głosić na nowo we współczesnych warunkach,
 984 03-11-1999|            międzynarodowego, które ciąży na losach wielu narodów» (n.
 985 03-11-1999|             narodów dążących do rozwoju, na którego spłatę musiałyby
 986 03-11-1999|               krajach zadłużonych, jak i na międzynarodowym rynku finansowym
 987 03-11-1999|             globalizacja» nakazuje wejść na drogę solidarności, jeśli
 988 03-11-1999|                  skazujących całe narody na głód i nędzę.~Ta perspektywa
 989 03-11-1999|          sytuacji jaka ukształtowała się na świecie w ostatnich latach.
 990 03-11-1999|                 najuboższych; działający na rynku niech wiedzą, że w
 991 03-11-1999|                nie są w stanie przetrwać na własną rękę. Gest dobrej
 992 03-11-1999|              Roku Świętego, zwraca uwagę na jeden aspekt — który ważny
 993 03-11-1999|            biednymi krajami — mianowicie na sprawę tak zwanego zadłużenia
 994 03-11-1999|                różne kraje, biedne kraje na kuli ziemskiej, i zaleca,
 995 17-11-1999|                 wielu innych krajów Azji na stadionie im. Jawaharlala
 996 17-11-1999|                   które stało się ciałem na ziemi azjatyckiej». Podczas
 997 17-11-1999|                  in Asia jako przewodnik na drodze rozwoju duchowego
 998 17-11-1999|                  swoje struktury. Radość na twarzach kapłanów, zakonników
 999 17-11-1999|                  liczniej niż oczekiwano na Mszy św. w Pałacu Sportu
1000 17-11-1999|              znakiem niezawodnej nadziei na przyszłość Kościoła w całym