bold = Main text
     Przemòwienie                                         grey = Comment text

1501 11-10-2000|               Izajasza (53, 12): «Siebie na śmierć ofiarował (...).
1502 11-10-2000|         dopełnienie Przymierza zawartego na Synaju, kiedy Mojżesz połową
1503 11-10-2000|       uwielbienia. Nastawiona zasadniczo na pełną komunię między Bogiem
1504 11-10-2000|                 stworzenia. W odpowiedzi na to każdy wierny powinien
1505 11-10-2000|                     jak mówi św. Paweł — na «ofiarę żywą, świętą, Bogu
1506 11-10-2000|           Umarłem i zmartwychwstałem raz na zawsze! Jesteśmy bardzo
1507 11-10-2000|             wszystkich rodaków w kraju i na świecie. Niech będzie pochwalony
1508 16-10-2000|                 VI Ojciec Święty przyjął na audiencji ok. 7 tys. pielgrzymów
1509 16-10-2000|               okazji 22. rocznicy wyboru na Stolicę św. Piotra Janowi
1510 16-10-2000|           serdecznie wszystkich obecnych na dzisiejszej audiencji w
1511 16-10-2000|                   zwłaszcza kiedy patrzę na wasze dzieci — najmłodszych
1512 16-10-2000|              Człowiekiem, poniósł śmierć na drzewie krzyża i zmartwychwstał,
1513 16-10-2000|           godności człowieka stworzonego na obraz i podobieństwo Boże.~
1514 16-10-2000|                 wielkim świętem Kościoła na cześć rodziny. Przybyliście
1515 16-10-2000|            wszystkim rodzinom w Polsce i na świecie, aby coraz bardziej
1516 16-10-2000|             powołania; aby stały wiernie na straży «pięknej miłości»
1517 16-10-2000|          Dziękuję moim rodakom w kraju i na całym świecie za towarzyszenie
1518 16-10-2000|                 moich rodaków w Polsce i na świecie zawierzam opiece
1519 18-10-2000|             kieruje do apostołów w «sali na górze» pewnego jerozolimskiego
1520 18-10-2000|             uniwersalna symbolika uczty, na której podaje się chleb
1521 18-10-2000|                 por. Iz 25, 6), wskazuje na więź komunii i zażyłości.
1522 18-10-2000|            Kościoła, wspólnoty zwołanych na zgromadzenie, by sławić
1523 18-10-2000|         biblijnego pojęcia «przymierza», na które wskazuje właśnie związek
1524 18-10-2000|         Chrystusa z krwią ofiarną wylaną na Synaju: «To jest moja Krew
1525 18-10-2000|                24, 8). Przymierze, które na Synaju połączyło Izrael
1526 18-10-2000|            spożywa ten chleb, będzie żył na wieki» (J 6, 51). Celem
1527 18-10-2000|                 którzy spożywają z ofiar na ołtarzu złożonych» (10,
1528 18-10-2000|                  Chrystus kształtuje nas na swój obraz, tak aby rysy
1529 18-10-2000|               eucharystyczne, bo właśnie na Eucharystii wspiera się
1530 18-10-2000|              wszystkim rodakom przybyłym na Rok Święty do Rzymu! ~
1531 25-10-2000|                pielgrzymami i wędrowcami na drogach historii, zapowiada
1532 25-10-2000|                 czemu może się wspiąć aż na szczyt spotkania z Bogiem (
1533 25-10-2000|               manny, zesłanej przez Boga na pustyni synajskiej, owego «
1534 25-10-2000|                który otwiera Eucharystię na Bożą przyszłość, choć nie
1535 25-10-2000|             słowa z przymierzem zawartym na Synaju i przypieczętowanym
1536 25-10-2000|                  Łukasz i Paweł wskazują na wypełnienie się «nowego
1537 25-10-2000|                  eucharystyczna wskazuje na ostateczne przyjście Pana: «
1538 25-10-2000|            spożywa ten chleb, będzie żył na wieki. (...) Kto spożywa
1539 25-10-2000|            spożywa ten chleb, będzie żył na wieki» (J 6, 51-58). W języku
1540 25-10-2000|            świetle «liturgia jest niebem na ziemi» — jak to wyrażał
1541 25-10-2000|                mocą zmartwychwstania. Tu na ziemi jest to zwieńczenie
1542 25-10-2000|                   która przygotowuje nas na wiekuiste święto» (n. 58;
1543 08-11-2000|              połączenia wielu ziaren, ma na myśli zebrany lud, przez
1544 08-11-2000|                 razem zlane, podobnie ma na myśli naszą owczarnię złożoną
1545 08-11-2000|               suchą gałęzią przeznaczoną na spalenie: aut vitis aut
1546 08-11-2000|        Chrystusem obecnym w Eucharystii, na podstawie zasady sformułowanej
1547 08-11-2000|                 którzy spożywają z ofiar na ołtarzu złożonych?» (1 Kor
1548 08-11-2000|                miłość.~Odpowiedzmy zatem na wezwanie biskupa i męczennika
1549 08-11-2000|                  r. w środowej audiencji na placu św. Piotra uczestniczyło
1550 08-11-2000|            waszej modlitwy. Bóg zapłać! ~Na dzisiejszej audiencji są
1551 08-11-2000|                   Dzisiaj powrócił znowu na plac św. Piotra, skąd wyszedł
1552 08-11-2000|         osobowości i otwiera wasze serca na potrzeby bliźnich. Proszę,
1553 15-11-2000|                 powiedzieć — stawali się na nowo odrębnymi jednostkami. «
1554 15-11-2000|               lecz oczy ich były niejako na uwięzi» (Łk 24, 16), ponieważ
1555 15-11-2000|              innych z nimi» (Łk 24, 33). Na drodze wiary stała się możliwa
1556 15-11-2000|                  nawiązuje do daru manny na pustyni, odczytując go w
1557 15-11-2000|         nauczania apostolskiego opartego na słowie Bożym, poprzedzało
1558 15-11-2000|                  wokół Pawła w Troadzie «na łamanie chleba», spotkanie
1559 15-11-2000|           konieczność lub doradzi wzgląd na prawdziwy pożytek duchowy,
1560 15-11-2000|          Chrystus w odczytanej przez nas na początku modlitwie z Wieczernika (
1561 15-11-2000|                  por. 1 Krl 19, 1-8), aż na szczyt ostatecznego spotkania
1562 18-11-2000|              Paweł II przyjął w południe na audiencji ok. 2 tys. pielgrzymów
1563 18-11-2000|         pielgrzymów polskich, przybyłych na obchody Jubileuszu Wojska
1564 18-11-2000|           Serdecznie pozdrawiam obecnych na tym spotkaniu w Watykanie
1565 18-11-2000|            wczoraj i dziś, ten sam także na wieki» (Hbr 13, 8). W tym
1566 18-11-2000|                  przez którą się wchodzi na spotkanie z Bogiem, że jedna
1567 18-11-2000|                Bośni, Kosowie, Libanie i na Wzgórzach Golan. ~Wiem,
1568 18-11-2000|               Wojskowych, w szpitalach i na poligonach. Jej zawierzyliście
1569 18-11-2000|  zmartwychwstania, którego doświadczyłem na poligonie pod Koszalinem
1570 22-11-2000|                  trzy gwiazdy jaśniejące na niebie naszego życia duchowego,
1571 22-11-2000|           słowach, których wysłuchaliśmy na początku: «Jedno jest Ciało (...),
1572 22-11-2000|                   Kontynuując rozważania na temat ekumenizmu, o którym
1573 22-11-2000|             kościelne uważają za «lampę» na swej drodze przez dzieje (
1574 22-11-2000|              utrzymują się różnice zdań. Na przykład, w jednym z dokumentów
1575 22-11-2000|          zgodnego z wiarą, w oczekiwaniu na Królestwo Boże. W tej rozległej
1576 22-11-2000|                czasów, a nawet z ukrytą, na pozór płonną nadzieją tych,
1577 22-11-2000|               wspólnotę chrześcijańską: «Na to zaś wszystko [przyobleczcie]~
1578 29-11-2000|               punkt wyjścia dla rozważań na temat dialogu międzyreligijnego,
1579 29-11-2000|           aktualny.~Wszyscy sprawiedliwi na ziemi zanoszą Bogu hymn
1580 29-11-2000|                Baranka «za wielu wylanej na odpuszczenie grzechów» (
1581 29-11-2000|                Bóg nie posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił,
1582 29-11-2000|                  miecze zostaną przekute na lemiesze, a włócznie na
1583 29-11-2000|                  na lemiesze, a włócznie na sierpy (por. Iz 2, 2-5).~
1584 29-11-2000|                  moje między narodami, a na każdym miejscu dar kadzielny
1585 29-11-2000|            różnych religii otwierają się na nadzieję w takiej mierze,
1586 29-11-2000|                  religijne otwiera ludzi na Boży dar miłości i na jej
1587 29-11-2000|              ludzi na Boży dar miłości i na jej wymagania.~Taki jest
1588 29-11-2000|      zaangażowaniu wszystkich wierzących na rzecz sprawiedliwości, solidarności
1589 29-11-2000|                   Rola ta polega również na uznaniu, że zaczątkową postać
1590 29-11-2000|                 poza granicami Kościoła, na przykład w sercach wyznawców
1591 29-11-2000|         ewangeliczne i pozostają otwarci na działanie Ducha» (Papieska
1592 06-12-2000|               SZERZENIU KRÓLESTWA BOŻEGO NA ŚWIECIE~Katecheza podczas
1593 06-12-2000|                   oddania swych członków na służbę sprawiedliwości dla
1594 06-12-2000|               szerzeniu Królestwa Bożego na świecie. Odnosi się to szczególnie
1595 06-12-2000|                 upokorzenia najuboższych na tej ziemi. «Czy Bóg nie
1596 06-12-2000|                św. Jakub w swym liście — na bogatych w wierze oraz na
1597 06-12-2000|                na bogatych w wierze oraz na dziedziców królestwa przyobiecanego
1598 06-12-2000|                więc wszyscy sprawiedliwi na ziemi, także ci, którzy
1599 06-12-2000|            Kościoła od jego posłannictwa na tym świecie, ale «raczej
1600 06-12-2000|                KKK, 2818), w oczekiwaniu na przekroczenie progu Królestwa —
1601 06-12-2000|                   w audiencji generalnej na placu św. Piotra uczestniczyło
1602 06-12-2000|                Witam serdecznie obecnych na dzisiejszej audiencji pielgrzymów
1603 06-12-2000|         góralskie tradycje. Kiedy patrzę na was, powraca mi wiele wspomnień
1604 06-12-2000|                  błogosławieństwa Bożego na Adwent i Boże Narodzenie,
1605 09-12-2000|                 Jan Paweł II spotkał się na placu św. Piotra z kilkudziesięcioma
1606 09-12-2000|         wspaniałomyślnością odpowiedzieć na wielki dar powołania do
1607 09-12-2000|               złożył owo wyznanie wiary, na którym jak na opoce buduje
1608 09-12-2000|            wyznanie wiary, na którym jak na opoce buduje się Kościół — «
1609 09-12-2000|                Boga żywego» (Mt 16, 16). Na tej wierze Piotra, mocnej
1610 09-12-2000|                  J 15, 16). W odpowiedzi na ten dar winniśmy okazywać
1611 09-12-2000|           przyszłość i oprzeć ją niejako na skale jego wiary i miłości.
1612 09-12-2000|         wspaniałomyślnością odpowiedzieć na dar powołania kapłańskiego.
1613 09-12-2000|                  powołania kapłańskiego. Na waszą posługę słowa i sakramentów,
1614 09-12-2000|             posługę słowa i sakramentów, na wasze przewodnictwo na drodze
1615 09-12-2000|                   na wasze przewodnictwo na drodze do domu Ojca czekają
1616 09-12-2000|          tarnowskiej głoszą Dobrą Nowinę na kontynencie afrykańskim.
1617 09-12-2000|              krajów Ameryki Południowej, na Białoruś, Ukrainę, aż po
1618 09-12-2000|           wytrwale seminaryjną wspólnotę na fundamencie braterstwa,
1619 09-12-2000|       nauczycieli i są bardziej wrażliwi na żywy przykład niż na słowa.
1620 09-12-2000|            wrażliwi na żywy przykład niż na słowa. Polecam Bogu w modlitwie
1621 09-12-2000|                 Niech Ona towarzyszy wam na drodze przygotowania do
1622 13-12-2000|                 że możemy biernie czekać na wejście do ojczyzny; przeciwnie,
1623 13-12-2000|               drugiej strony twardo stoi na ziemi, w czasie i przestrzeni.
1624 13-12-2000|                 buntu, do jakiego doszło na samym początku, buntu przeciw
1625 13-12-2000|               powinniśmy przyswoić sobie na nowo zarysowany na pierwszych
1626 13-12-2000|                 sobie na nowo zarysowany na pierwszych kartach Biblii
1627 13-12-2000|                 pracy człowieka w polu i na morzu, w domu i na zgromadzeniach,
1628 13-12-2000|                polu i na morzu, w domu i na zgromadzeniach, w sądach
1629 13-12-2000|               zgromadzeniach, w sądach i na rynkach. Posługuje się nią
1630 13-12-2000|              Stwórcą w urzeczywistnianiu na ziemi «domu człowieka» lepiej
1631 20-12-2000|            słowami tej inwokacji patrząc na Tego, który rodzi się, by
1632 20-12-2000|               nas, by przez swoją śmierć na krzyżu odkupić świat. W
1633 20-12-2000|           jaśniejące w grocie przywołuje na pamięć blask zmartwychwstałego
1634 20-12-2000|                 przesuwa się, by wskazać na Chrystusa, który ma się
1635 20-12-2000|                  dzięki tradycji ludowej na całej ziemi, sprzyja głębokiej
1636 20-12-2000|       niebieskiego». Aby przygotować się na Jego przyjęcie, trzeba przede
1637 20-12-2000|                 za las uważany będzie. / Na pustyni osiądzie prawo, /
1638 20-12-2000|           wierzących i ludzi dobrej woli na najbliższy Światowy Dzień
1639 20-12-2000|                  Światowy Dzień Pokoju, «na drodze prowadzącej do głębszego
1640 03-01-2001|             radością: zbawienie przyszło na świat, alleluja». Tymi słowami
1641 03-01-2001|              radości» Bożego Narodzenia. Na początku nowego roku to
1642 03-01-2001|              zbawienie wszystkim ludziom na świecie.~Okres bożonarodzeniowy
1643 03-01-2001|                   Okres bożonarodzeniowy na nowo zwraca bowiem uwagę
1644 03-01-2001|                 bowiem uwagę chrześcijan na tajemnicę Jezusa i Jego
1645 03-01-2001|                do pokory. Biograf dodaje na koniec, że «po tym uroczystym
1646 03-01-2001|         wydarzenie historyczne i ogłasza na nowo jego przesłanie, ale
1647 03-01-2001|           Eucharystii.~W Betlejem niczym na symbolicznym ołtarzu już
1648 03-01-2001|                chlebem synów» (Sekwencja na Boże Ciało). Tylko Odkupiciel
1649 03-01-2001|             sprawą Ducha Świętego wydała na świat Syna Bożego. Maryja — «
1650 03-01-2001|                 Świętego. Otwórzmy serce na Chrystusa, który jest jedyną
1651 03-01-2001|             ufnością. Niech nas wspomaga na tej drodze możne wstawiennictwo
1652 10-01-2001|                wezwanie, wyrażane czasem na zasadzie paradoksu, na przykład
1653 10-01-2001|            czasem na zasadzie paradoksu, na przykład kiedy Ozeasz przekazuje
1654 10-01-2001|                 2, 14-17), zaangażowanie na rzecz sprawiedliwości, walka
1655 10-01-2001|                  aby potem wzgardzić Nim na zewnątrz, gdzie cierpi głód
1656 10-01-2001|          współczesnym zostało rozbudzone na wielką skalę poczucie sprawiedliwości (...)
1657 10-01-2001|               tym tak bardzo rozbudowana na przestrzeni ostatniego wieku
1658 10-01-2001|                czyn jubileuszowy polegał na tym, że pozwalano, by niewolnik
1659 17-01-2001|                 nazywając je po imieniu. Na wysokościach pokazują się
1660 17-01-2001|             księżyc, gwiazdy i niebiosa; na ziemi poruszają się dwadzieścia
1661 17-01-2001|                  i niewiasta, stworzeni «na obraz Boży» (Rdz 1, 27),
1662 17-01-2001|                Człowiek został stworzony na podobieństwo Tego, który
1663 17-01-2001|              stała się bardziej wrażliwa na niebezpieczeństwo katastrofy,
1664 17-01-2001|                 świadectwem wiary, która na Podhalu i w innych regionach
1665 17-01-2001|                  odnowy ewangelicznej są na służbie Kościoła; dlaczego
1666 17-01-2001|            Szukajcie wytrwale odpowiedzi na te pytania nie tylko w ciągu
1667 17-01-2001|            rekolekcji, ale także w życiu na co dzień. A owoce tego poszukiwania
1668 24-01-2001|          stycznia 2001~ ~1. Gdy patrzymy na świat i jego dzieje, na
1669 24-01-2001|                  na świat i jego dzieje, na pierwszy rzut oka wydaje
1670 24-01-2001|                  się demoralizacji wraca na pamięć pytanie, które prorok
1671 24-01-2001|                  Pwt 34, 1), my patrzymy na udręczony świat, w którym
1672 24-01-2001|                  ale raczej ten, kto się na niej nie wzoruje, sam jest
1673 24-01-2001|              Światło nie zniewala nikogo na siłę ani Bóg nie zmusza
1674 24-01-2001|                   pesymizm, przyzwalanie na śmierć, bezwład i powierzchowność,
1675 24-01-2001|      chrześcijanin powinien otworzyć się na nadzieję, która rodzi się
1676 24-01-2001|                 ewangeliczna scena burzy na jeziorze: «Mistrzu, Mistrzu,
1677 24-01-2001|                 się zgubiony, a nadzieja na odzyskanie pogody i spokoju
1678 24-01-2001|                pogody i spokoju jawi się na horyzoncie. Również przyszłość
1679 24-01-2001|                człowieka (por. J 14, 6).~Na tej drodze jesteśmy wezwani
1680 24-01-2001|               młode pokolenia, a reakcją na ten lęk jest obojętność,
1681 24-01-2001|            Trzeba też z radością patrzeć na każde przychodzące na świat
1682 24-01-2001|            patrzeć na każde przychodzące na świat dziecko (por. J 16,
1683 24-01-2001|                obfitości» (J 10, 10).~5. Na początku wysłuchaliśmy orędzia,
1684 24-01-2001|                  jest ukazywać nadzieję. Na ten temat Sobór Watykański
1685 24-01-2001|             stulecia przygotowały ziemię na nową wiosnę ludzkiego ducha» («
1686 24-01-2001|                  wszystkich, aby odkryli na nowo najwyższą wartość życia: «
1687 24-01-2001|          fundamentalnego dobra» (Orędzie na Światowy Dzień Pokoju, 19).~
1688 24-01-2001|               aktom terroryzmu, zamachom na życie, takim jak handel
1689 31-01-2001|                    Obraz ten pojawia się na zakończenie księgi Apokalipsy,
1690 31-01-2001|                  i pokoju. Opierając się na tej solidnej podstawie biblijnej,
1691 31-01-2001|            haereses, 5, 32, 1). Tak więc na końcu czasów, w pojednanym
1692 31-01-2001|                napełni znajomością Pana, na kształt wód, które przepełniają
1693 31-01-2001|               każdy wysiłek skazany jest na niepowodzenie, że Bóg jest
1694 31-01-2001|                  św. Piotra jest reakcją na tę fatalistyczną wizję,
1695 31-01-2001|               nic innego, jak usunąć się na margines życia i patrzeć,
1696 31-01-2001|                  wielu ludzi usunęło się na obrzeża historii, straciło
1697 31-01-2001|            straciło ufność, zobojętniało na wszystko, nie potrafi walczyć
1698 31-01-2001|             milczeniu i cierpliwie czeka na ludzkość borykającą się
1699 31-01-2001|                Kościoła nie polega tylko na przekazywaniu ludziom ewangelicznego
1700 31-01-2001|                  i Jego łaski, ale także na przepajaniu i doskonaleniu
1701 31-01-2001|            stworzenie, zaczątkowo już tu na ziemi, a w pełni w dniu
1702 31-01-2001|                podjęli i stale podejmują na całym świecie, również w
1703 31-01-2001|                różnych domach, które się na polskiej ziemi znajdują.
1704 07-02-2001|                 płodności.~Przychodzą tu na myśl słowa apostoła Pawła,
1705 07-02-2001|                  pełnych cierpienia, jak na przykład u proroka Ozeasza (
1706 07-02-2001|               istoty tajemnicy Kościoła. Na początku jest wolny akt
1707 07-02-2001|                 się samotna i opuszczona na smutnych bezdrożach historii —
1708 07-02-2001|             ukazująca ludzkość stworzoną na «obraz i podobieństwo Boże»,
1709 07-02-2001|              Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży
1710 07-02-2001|                 człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył:
1711 07-02-2001|             przeznaczeni do zamieszkania na «górze Syjon, w mieście
1712 07-02-2001|               księżyc pod jej stopami, a na jej głowie wieniec z gwiazd
1713 14-02-2001|                             ZJEDNOCZENIE NA NOWO» WSZYSTKIEGO W CHRYSTUSIE~
1714 14-02-2001|            charakterystyczne wyrażenie: «na nowo zjednoczyć» w Chrystusie
1715 14-02-2001|                co w niebiosach, i to, co na ziemi (por. Ef 1, 10). Obraz
1716 14-02-2001|                 tekstem dzieła zapisanym na pergaminie lub papirusie,
1717 14-02-2001|          papirusie, który nawinięty jest na wałek: Chrystus nadaje wspólny
1718 14-02-2001|             rozwinął temat «zjednoczenia na nowo», jest św. Ireneusz,
1719 14-02-2001|                 odwieczny Król, wszystko na nowo jednoczy w sobie» (
1720 14-02-2001|                 zjednoczenia wszystkiego na nowo w Chrystusie. W wyrażeniu «
1721 14-02-2001|                   Zjednoczył On wszystko na nowo w sobie, aby Słowo
1722 14-02-2001|                   por. Ef 2, 16). On to «na nowo jednoczy» w sobie Adama,
1723 14-02-2001|                  św. Ireneusz: «Chrystus na nowo zjednoczył w sobie
1724 14-02-2001|               doskonalszy sposób podjęty na nowo przez Chrystusa, który
1725 14-02-2001|               pewien rodzaj zjednoczenia na nowo, «zgromadzenia w jedno
1726 14-02-2001|           Apokalipsy, którą odczytaliśmy na początku naszego spotkania,
1727 14-02-2001|                Jego» (1 Kor 15, 24. 26).~Na zakończenie tej walki, wspaniale
1728 14-02-2001|                walki, wspaniale opisanej na kartach Apokalipsy, Chrystus
1729 14-02-2001|            Chrystus dokona «zjednoczenia na nowo», a zjednoczeni z Nim
1730 28-02-2001|              Popielcową, kiedy wchodzimy na wielkopostny szlak. Poprowadzi
1731 28-02-2001|                chrześcijański, przywodzi na pamięć starodawne wydarzenia
1732 28-02-2001|                 dni przebywania Mojżesza na Górze Synaj, gdzie otrzymał
1733 28-02-2001|       czterdziestu dni, które spędził On na pustyni na modlitwie i poście,
1734 28-02-2001|              które spędził On na pustyni na modlitwie i poście, zanim
1735 28-02-2001|              która osiągnęła swój szczyt na Kalwarii w ofierze krzyża,
1736 28-02-2001|                  przemija i skazane jest na obumarcie. Jesteśmy przechodniami
1737 28-02-2001|                   Jesteśmy przechodniami na tym świecie; przechodniami,
1738 28-02-2001|               proch się obrócimy, jednak na tym nie wszystko się kończy.
1739 28-02-2001|              kończy. Człowiek, stworzony na obraz i podobieństwo Boże,
1740 28-02-2001|               człowieka przez swą śmierć na krzyżu.~Cała liturgia Środy
1741 28-02-2001|                  pomaga nam skupić uwagę na tej podstawowej prawdzie
1742 28-02-2001|                 do zdecydowanego wejścia na drogę osobistej odnowy.
1743 28-02-2001|               staną się naszym programem na Wielki Post, kiedy wchodzimy
1744 28-02-2001|                bardziej wymowne i trafne na początku Wielkiego Postu.
1745 28-02-2001|               Starajmy się przekładać je na praktyczne gesty nawrócenia
1746 28-02-2001|                jest większe otwarcie się na potrzeby bliźniego. Kto
1747 28-02-2001|              Boga, nie może zamykać oczu na cierpienie i nędzę dotykające
1748 28-02-2001|         równocześnie będzie otwierał się na Ewangelię, to znaczy na
1749 28-02-2001|                  na Ewangelię, to znaczy na prawdę o męce, krzyżu, śmierci
1750 28-02-2001|               dni postu samego Chrystusa na pustyni. Dziękuję wszystkim
1751 28-02-2001|            Polski i życzę «Szczęść Boże» na cały wielki Post, a także
1752 28-02-2001|                cały wielki Post, a także na uroczystości paschalne,
1753 28-02-2001|                  aby pomoc mogła dotrzeć na czas do najbardziej zagrożonych
1754 14-03-2001|            generalna, 14 marca 2001~ ~1. Na początku naszego spotkania
1755 14-03-2001|                  barwy ognia czyhającego na nią i na jej dziecko, tradycja
1756 14-03-2001|               ognia czyhającego na nią i na jej dziecko, tradycja chrześcijańska,
1757 14-03-2001|             Ambroży, Expos. Lc., II, 7).~Na tle wspólnoty wierzących
1758 14-03-2001|              występuje smok, przywodzący na myśl Szatana i zło, zgodnie
1759 14-03-2001|                 dziesięć rogów» wskazuje na niesłychaną siłę bestii
1760 14-03-2001|                 Ap 12, 10).~Niewątpliwie na przestrzeni dziejów Kościół
1761 14-03-2001|                 być zmuszony do ucieczki na pustynię, podobnie jak starożytny
1762 14-03-2001|               Skierujmy teraz spojrzenie na Maryję, ikonę Kościoła pielgrzymującego
1763 14-03-2001|                  Kościół był zgromadzony na górze (w wieczerniku) z
1764 14-03-2001|                 więc nasz hymn pochwalny na cześć Maryi, wizerunku odkupionej
1765 14-03-2001|           wyciskając żywe do dziś piętno na całej tradycji Kościoła
1766 14-03-2001|            narodów jako «miasto położone na górze» oraz «lampa umieszczona
1767 14-03-2001|                  oraz «lampa umieszczona na świeczniku, aby świeciła
1768 21-03-2001|              Elżbieta natomiast wskazuje na Jej wiarę i wypowiada słowa
1769 21-03-2001|   pielgrzymowania w wierze rzuca światło na wewnętrzną historię Maryi,
1770 21-03-2001|                    aby w Jej Sercu wciąż na nowo rozbrzmiewało błogosławieństwo
1771 21-03-2001|               śmierci Syna i otwiera się na «zmartwychwstanie» obdarzona
1772 21-03-2001|                  por. J 19, 25-27). Tam, na Kalwarii, Maryja doświadcza
1773 21-03-2001|                tej, jaką przeżył Abraham na górze Moria, a doznawszy
1774 21-03-2001|                tysiąclecia, podobnie jak na początku ery chrześcijańskiej
1775 21-03-2001|                 która poprzedziła Jezusa na horyzoncie ludzkości. Z
1776 21-03-2001|              przed Chrystusem, wydała Go na świat oraz włączyła w nasze
1777 21-03-2001|               chwili, kiedy Bóg spojrzał na Nią z miłością, Maryja jest
1778 21-03-2001|            rzeszy ubogich, najmniejszych na tej ziemi, którzy stają
1779 21-03-2001|                   ofiarami dyskryminacji na tle rasowym, etnicznym,
1780 21-03-2001|                   to konkretna odpowiedź na potrzebę sprawiedliwości
1781 21-03-2001|         wierzących, będzie przewodniczką na drogach wiary dla wszystkich
1782 21-03-2001|               zarówno w Ojczyźnie, jak i na całym świecie. Szczęść Boże
1783 28-03-2001|                  musi się on uczyć wciąż na nowo od Boskiego Mistrza (
1784 28-03-2001|                 jej sprawowania spoczywa na kapłanach i osobach zakonnych,
1785 28-03-2001|                ludziom świeckim. To miał na uwadze mój czcigodny poprzednik
1786 28-03-2001|                  zrozumiane i «umiłowane na nowo przez Lud Boży» (AAS
1787 28-03-2001|            Psalmy, zbliżając się do nich na różne sposoby. Pierwszy
1788 28-03-2001|                   Pierwszy z nich polega na przedstawieniu ich struktury
1789 28-03-2001|                   wznoszący się niekiedy na wyżyny lirycznej intuicji
1790 28-03-2001|               Nasza lektura będzie miała na celu wydobycie z Psalmów
1791 28-03-2001|               Stwierdzając to, nie mieli na myśli tylko Osoby Jezusa,
1792 28-03-2001|                 totus, całego Chrystusa, na którego składa się Chrystus
1793 28-03-2001|           Romuald, założyciel kamedułów, na progu drugiego tysiąclecia
1794 28-03-2001|                    4. Tym stwierdzeniem, na pierwszy rzut oka przesadnym,
1795 28-03-2001|                  skutecznie oddziaływały na ich uczucia religijne, wielki
1796 28-03-2001|                  siostrami mieszkającymi na ziemi. Więcej, włączając
1797 28-03-2001|          wzbogacać modlitwę liturgiczną, na przykład o hymny i tropariony.
1798 28-03-2001|           Wszystkim życzę «Szczęść Boże» na Wielki Post i na Wielkanoc.
1799 28-03-2001|           Szczęść Boże» na Wielki Post i na Wielkanoc. Pochwalony Jezus
1800 04-04-2001|             iaculum, to znaczy strzała — na oznaczenie bardzo krótkich
1801 04-04-2001|               zapalonymi grotami strzał, na przykład pokusy. Jan Kasjan,
1802 04-04-2001|                 Jan Kasjan, autor żyjący na przełomie IV i V w., przypomina,
1803 04-04-2001|             Watykański II, mając właśnie na uwadze Liturgię Godzin,
1804 04-04-2001|         szczególnej modlitwy, rozłożonej na różne pory dnia. Trzeba
1805 04-04-2001|                że «wchodzili do świątyni na modlitwę o godzinie dziewiątej» (
1806 04-04-2001|                 Trzeba bowiem modlić się na początku dnia, by sławić
1807 04-04-2001|              Pańskie. Odpowiada to temu, na co niegdyś wskazywał Duch
1808 04-04-2001|               tymi słowami: 'natęż słuch na głos mojej modlitwy, mój
1809 04-04-2001|                 kończy się dzień, trzeba na nowo podjąć modlitwę. Jeśli
1810 04-04-2001|            modlić się nimi każdego dnia. Na przestrzeni dziejów zwyczaj
1811 04-04-2001|           dodanie trynitarnej doksologii na końcu każdego Psalmu i Kantyku: «
1812 04-04-2001|       eschatologiczny, przywołuje bowiem na pamięć zalecenie Jezusa,
1813 04-04-2001|                  by czuwać w oczekiwaniu na Jego powtórne przyjście (
1814 04-04-2001|              chrześcijanie odpowiedzieli na polecenie Pana, by «modlić
1815 04-04-2001|               wierzący w Chrystusa wciąż na nowo zagłębia się — za sprawą
1816 04-04-2001|                 a następnie powiedział:~«Na zbliżające się Święta Wielkanocne
1817 04-04-2001|                  błogosławieństwa Bożego na ten błogosławiony czas.
1818 11-04-2001|                 Wielką Środę 11 kwietnia na placu św. Piotra, Jan Paweł
1819 11-04-2001|              Paweł II wygłosił katechezę na temat «Triduum» Paschalnego,
1820 11-04-2001|                który «umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował» (
1821 11-04-2001|            przygotowali się do przeżycia na nowo ostatnich etapów ziemskiego
1822 11-04-2001|               jeszcze raz drogą krzyżową na Kalwarię, gdzie Chrystus
1823 11-04-2001|             będziemy czekali w milczeniu na uroczystą Wigilię Paschalną.~
1824 11-04-2001|             liturgię Wielkiego Czwartku, na którą składa się poranna
1825 11-04-2001|      dzisiejszego spotkania usłyszeliśmy na nowo echo tej prawdy w Ewangelii
1826 11-04-2001|             ofierze za każdego człowieka na ołtarzu krzyża.~3. «Do końca
1827 11-04-2001|             refleksja prowadzi nas teraz na Kalwarię, gdzie kontemplujemy
1828 11-04-2001|         ograniczeń.~W Liście apostolskim na zakończenie Wielkiego Jubileuszu
1829 11-04-2001|           człowiek może jedynie adorować na kolanach» (Novo millennio
1830 11-04-2001|             umiłował». Ofiarowany za nas na krzyżu, Jezus zmartwychwstaje
1831 11-04-2001|              będziemy w milczeniu czekać na spotkanie ze Zmartwychwstałym,
1832 11-04-2001|       zmartwychwstałego Chrystusa.~Niech na tym ostatnim etapie pokutnej
1833 11-04-2001|                  do Świąt Wielkanocnych. Na te Święta życzę wszystkim
1834 18-04-2001|                  tysięcy osób wysłuchało na placu św. Piotra papieskiej
1835 18-04-2001|            chcemy teraz skupić się razem na kontemplacji oblicza Zmartwychwstałego,
1836 18-04-2001|          Zmartwychwstałego, podejmując i na nowo urzeczywistniając to,
1837 18-04-2001|               sensem historii i światłem na naszej drodze» (n. 15).~
1838 18-04-2001|                 zmartwychwstałego Jezusa na drodze do Damaszku (por.
1839 18-04-2001|            rzeczy: ku Jezusowi, żyjącemu na wieki.~3. W dzisiejszej
1840 18-04-2001|               uczniom w drodze do Emaus. Na początku naszego spotkania
1841 18-04-2001|           pytania, które otwierają serca na nadzieję. On może nam wyjaśnić
1842 18-04-2001|                 komunii, zapraszając nas na eucharystyczną ucztę, w
1843 18-04-2001|                  por. J 16, 23).~O pokój na Bliskim Wschodzie~W obecnym
1844 18-04-2001|        wszystkimi naszymi braćmi, którzy na Bliskim Wschodzie nękani
1845 18-04-2001|                  to jedyne środki zdolne na nowo zgromadzić wszystkie
1846 18-04-2001|            wszystkich rodaków w Polsce i na całym świecie. Wesołych
1847 25-04-2001|                 skupiające uwagę właśnie na symbolach pragnienia i głodu,
1848 25-04-2001|                 por. w. 2-4). Jest świt, na czystym niebie Ziemi Świętej
1849 25-04-2001|                  dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą
1850 25-04-2001|                moją opoką, moim udziałem na wieki. (...) Dla mnie zaś
1851 25-04-2001|              wyschniętej, która oczekuje na deszcz. Jest także mowa
1852 25-04-2001|                 całej Polsce, i wszędzie na świecie.~Niech będzie pochwalony
1853 02-05-2001|                otwierając ludzkie dzieje na dar Ducha i przybranego
1854 02-05-2001|                  synostwa, w oczekiwaniu na powrót Boskiego Oblubieńca,
1855 02-05-2001|       nieożywiony i roślinny, skupia się na różnych gatunkach zwierząt.
1856 02-05-2001|                   To wszystko składa się na ogromny chór, symfonię różnych
1857 02-05-2001|            liturgia zachęca nas, dodając na zakończenie trynitarną formułę: «
1858 02-05-2001|             Azariasz i Miszael — skazani na śmierć przez spalenie w
1859 02-05-2001|                   15]~, 10).~Wskazywanie na związek tego Kantyku ze
1860 02-05-2001|             Błogosławiony jesteś, Panie, na sklepieniu nieba, pełen
1861 02-05-2001|                pełen chwały i wywyższony na wieki» (Dn 3, 56). Śpiewając
1862 02-05-2001|           pozwala spojrzeć nowymi oczyma na samo stworzenie i cieszyć
1863 02-05-2001|             pielgrzymów, którzy przybyli na plac św. Piotra 2 maja,
1864 16-05-2001|                  mnie do Grecji, Syrii i na Maltę. Cieszę się, że mogę
1865 16-05-2001|             licznych wiernych świeckich. Na wzór św. Pawła Następca
1866 16-05-2001|                  zarazem do otwarcia się na innych i do braterskiej
1867 16-05-2001|                  braterskiej miłości.~2. Na ateńskim Areopagu zabrzmiały
1868 16-05-2001|             najbardziej rozpowszechniony na obszarze śródziemnomorskim
1869 16-05-2001|               obszarze śródziemnomorskim na początku pierwszego tysiąclecia,
1870 16-05-2001|                wszystkich ludzi żyjących na ziemi, zgodnie z Jego wyraźnym
1871 16-05-2001|                 z Jego wyraźnym nakazem.~Na początku trzeciego tysiąclecia
1872 16-05-2001|               Wspólnej Deklaracji, którą na zakończenie braterskiego
1873 16-05-2001|  chrześcijańskich korzeniach.~Mowa Pawła na Areopagu stanowi wzorzec
1874 16-05-2001|               udałem się do Syrii, gdzie na drodze do Damaszku zmartwychwstały
1875 16-05-2001|             starają się być Mu posłuszni na wzór Abrahama, do którego
1876 16-05-2001|      międzyreligijny z islamem staje się na początku trzeciego tysiąclecia
1877 16-05-2001|                błagalnej do Boga o pokój na Bliskim Wschodzie. Skłoniła
1878 16-05-2001|                  niepokojąca. Udałem się na Wzgórza Golan, do kościoła
1879 16-05-2001|                 do kościoła w Kunejtrze, na poły zniszczonej przez wojnę,
1880 16-05-2001|         niebezpieczeństw, jakie napotyka na szlaku swej żeglugi, jeśli
1881 16-05-2001|          apostolskiej do Grecji, Syrii i na Maltę. Była to ostatnia
1882 16-05-2001|                 Chrystusa i apostołów, a na końcu właśnie śladami św.
1883 16-05-2001|                  św. Pawła: do Damaszku, na Akropol w Atenach i na Maltę,
1884 16-05-2001|                   na Akropol w Atenach i na Maltę, skąd Apostoł przybył
1885 23-05-2001|                 chwały, niech się cieszą na swoich sofach». To wezwanie
1886 23-05-2001|            wiernością i miłością (hésed) na ojcowską miłość Pana.~Druga
1887 23-05-2001|                Bogiem zostają zepchnięci na margines przez ludzi wybierających
1888 23-05-2001|              spotkaniu z Janem Pawłem II na placu św. Piotra uczestniczyło
1889 30-05-2001|              pieśni człowieka wierzącego na rozpoczęcie dnia. Zasadniczy
1890 30-05-2001|                  człowieka, by nie upadł na drodze życia.~«Nikt poza
1891 30-05-2001|                Augustyn, zwracając uwagę na tytuł poprzedzający Psalm,
1892 30-05-2001|         Błogosławieni cisi, albowiem oni na własność posiądą ziemię' (
1893 30-05-2001|                czuje się samotny i zdany na samego siebie, kiedy wchodząc
1894 30-05-2001|                Bożej opieki, podczas gdy na zewnątrz zło szaleje i odnosi
1895 30-05-2001|              spokojna ufność wspiera się na dwóch pojęciach (hésed oraz
1896 30-05-2001|     poszczególnymi wiernymi.~4. Wreszcie na horyzoncie pojawia się mroczna
1897 30-05-2001|                 go jak tarczą» (w. 13). ~Na plac św. Piotra przybyło
1898 30-05-2001|           kilometry to nie tak daleko, a na list to dużo», a następnie
1899 30-05-2001|         wszystkich Polaków w Ojczyźnie i na całym świecie, dla starych
1900 06-06-2001|              Dawida, pozwala nam przeżyć na nowo wielką radość, z jaką
1901 06-06-2001|                  pokusa, by skupić uwagę na samych sobie, jak gdybyśmy
1902 06-06-2001|             sensie to, co zostało oddane na budowę świątyni, stanowi
1903 06-06-2001|              Stwórcy: «wszystko, co jest na niebie i ziemi, Twoje jest,
1904 06-06-2001|           Kantyku uświadamia człowiekowi na nowo, że jest «ubogim»,
1905 06-06-2001|                 do Polaków, których było na placu św. Piotra ok. 1 500,
1906 06-06-2001|                  jak i rodakom w kraju i na całym świecie. Niech będzie
1907 06-06-2001|                  II skierował przesłanie na ręce delegata sekretarza
1908 01-07-2001|                 którzy przybyli do Rzymu na obchody 180. rocznicy urodzin
1909 01-07-2001|             Ojciec Święty — że miejscem, na którym powinien spocząć
1910 01-07-2001|              krypta wieszczów w katedrze na Wawelu. Okazało się to niewykonalne,
1911 01-07-2001|               został pochowany, znajdzie na Wawelu należne mu miejsce
1912 01-07-2001|                Wasza obecność w Rzymie i na Watykanie wiąże się z obchodami
1913 01-07-2001|            Zawsze uważałem, że miejscem, na którym powinien spocząć
1914 01-07-2001|              krypta wieszczów w katedrze na Wawelu. Okazało się to niewykonalne,
1915 01-07-2001|               został pochowany, znajdzie na Wawelu należne mu miejsce
1916 01-07-2001|             pracy, otwiera słowo Norwida na tajemnicę przymierza, jakie
1917 01-07-2001|                   Promethidion, wskazuje na sam akt stworzenia, w którym
1918 01-07-2001|                  swoim (...). Ta to jest na reszcie tajemnica ruchu
1919 01-07-2001|           ukazywałyby wyraźniej miejsce, na które ma wejść chrześcijanin.
1920 01-07-2001|             człowiekiem, nie do pojęcia «na ziemi», jest «zrozumialszy
1921 01-07-2001|                 ludzką, która stworzona «na obraz i podobieństwo» Boga,
1922 01-07-2001|               stały»14. To oni, pracując na prawdę, jak pracuje się
1923 01-07-2001|                  prawdę, jak pracuje się na chleb, tworzą dzieje. Przepalają
1924 01-07-2001|                wpierw nie będą pracowali na swoje człowieczeństwo. Żeby
1925 01-07-2001|           znajdziesz ją wszędzie, nawet «na krańcach bytu»22. Kto o
1926 01-07-2001|                 z innymi łączy»24. Znamy na pamięć, ale czy znamy praktycznie,
1927 01-07-2001|                  najstarszym «obywatelem na świecie»27, ze wzruszeniem
1928 01-07-2001|              Dzięki niej mógł żyć godnie na tej ziemi niezależnie od
1929 01-07-2001|                 wola Twoja, nie tak, jak na ziemi / (Więc nie wygodniej
1930 01-07-2001|                     Modląc się, pracował na Miłość w głębokiej wierze,
1931 06-07-2001|     Klementyńskiej Ojciec Święty przyjął na audiencji uczestniczki kapituły
1932 06-07-2001|           Zgromadzenia i ukierunkować je na przyszłość. W tej perspektywie
1933 06-07-2001|             dawać ewangeliczną odpowiedź na niepokoje współczesnego
1934 06-07-2001|               obrad kapituły zamierzacie na nowo odczytać wasz charyzmat
1935 06-07-2001|           Pomóżcie rodzinom otworzyć się na Chrystusa! Będzie to możliwe
1936 06-07-2001|                  staracie się odpowiadać na to wezwanie poprzez wasze
1937 06-07-2001|           zachętę: Duc in altum — Wypłyń na głębię! Dzisiaj te słowa
1938 06-07-2001|     teraźniejszość i ufnie otwierały się na przyszłość: Jezus Chrystus
1939 06-07-2001|            wczoraj i dziś, ten sam także na wieki (Hbr 13, 8)» (por.