1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1759
bold = Main text
Przemòwienie grey = Comment text
1 18-06-1997 | uniwersytetu w XV w. Dukla jest miejscem jego urodzenia,
2 18-06-1997 | mocno związany. Moja radość jest tym większa, że po 600 latach
3 01-10 | Z tego punktu widzenia jest ono jedyne w swoim rodzaju
4 01-10 | stwierdzając, że Maryja jest "nam matką w porządku łaski" (
5 01-10 | Tymoteusza: "Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik
6 01-10 | pośrednictwa całkowicie jest zależny i z niego czerpie
7 01-10 | że dzieło "Pośredniczki" jest wewnętrznie zorientowane
8 01-10 | że pośrednictwo Chrystusa jest jedyne, pragnie wykluczyć
9 01-10 | dzieła Zbawiciela.~5. Możliwe jest uczestniczenie w pośrednictwie
10 01-10 | co posiada. ~6. Czymże jest bowiem macierzyńskie pośrednictwo
11 01-10 | Św. Paweł uczy, że jeden jest Pośrednik nasz, Jezus Chrystus.
12 01-10 | Jezus Chrystus. Jeden jedyny jest Pośrednik między Bogiem
13 01-10 | w taki sposób Matka Boża jest szczególną Pośredniczką
14 01-10 | Pośredniczką jako matka. Jest to pośrednictwo macierzyńskie,
15 15-10-1997 | szczególny charakter kultu jest widoczny od samego początku: «
16 15-10-1997 | Błogosławiona Dziewica czczona jest pod zaszczytnym imieniem
17 15-10-1997 | wszystkim jako Bogarodzicę: to jest bowiem głównym tytułem tej
18 15-10-1997 | otacza Kościół Maryję, że jest Ona Matką Boga.~Początek
19 15-10-1997 | to w sposób szczególny. Jest u nas tyle form kultu maryjnego,
20 05-11-1997 | chrześcijan do Najświętszej Panny jest «Zdrowaś, Maryjo».~Modlitwa
21 05-11-1997 | wcielenia. Łacińskie słowo Ave jest tłumaczeniem greckiego Chaire:
22 05-11-1997 | Maryjo» Dziewica nazwana jest «łaski pełną» — to określenie
23 05-11-1997 | szczególnego przywileju jest niepokalaną Matką Pana: «
24 05-11-1997 | właściwemu celowi, którym jest uwielbienie Chrystusa.~Papież
25 05-11-1997 | różańca, przypominając, że jest to «modlitwa ewangeliczna,
26 05-11-1997 | których najbardziej znana jest litania odmawiana w sanktuarium
27 05-11-1997 | kultu Maryi, uważając, że jest on nierozłącznie związany
28 05-11-1997 | zbawienie i łaskę, Maryja jest powołana, by odegrać doniosłą
29 05-11-1997 | generalnej:~Dzisiejsza katecheza jest poświęcona różnym formom
30 05-11-1997 | maryjną z pierwszych wieków jest przede wszystkim Pod Twoją
31 05-11-1997 | substratem różańca, który jest modlitwą bardzo chrystocentryczną.
32 12-11-1997 | perspektywie kult Matki postrzegany jest jako konkurencja dla czci
33 19-11-1997 | trzeciego tysiąclecia nie jest jedynie kolejnym przejawem
34 19-11-1997 | trynitarnej, w której obecny rok jest poświęcony szczególnie Jezusowi
35 19-11-1997 | zasadnicze pytania: czym jest czas? Gdzie jest jego początek?
36 19-11-1997 | pytania: czym jest czas? Gdzie jest jego początek? Gdzie jest
37 19-11-1997 | jest jego początek? Gdzie jest jego kres?~Wspominając bowiem
38 19-11-1997 | istniało nic oprócz Boga. Jest to Bóg transcendentny, który
39 19-11-1997 | podyktowany jedynie przez miłość. Jest to Bóg-Trójca, objawiający
40 19-11-1997 | 104 [103]~, 29-30).~Czas jest więc darem Bożym. Stwarzany
41 19-11-1997 | własnych zamysłów. Każdy dzień jest dla nas darem miłości Bożej.
42 19-11-1997 | jako dar miłości.~5. Bóg jest Panem czasu nie tylko jako
43 19-11-1997 | jubileuszowe wydarzenie jest zaproszeniem do celebrowania
44 19-11-1997 | Boga. Przyszłość człowieka jest przede wszystkim przyszłością
45 19-11-1997 | lękowi. Droga do Jubileuszu jest drogą wielkiej nadziei.~
46 19-11-1997 | życie, nasza egzystencja jest poddana czasowi i ważne
47 03-12-1997 | religijnych.~2. Jednakże Chrystus jest w sposób szczególny obecny
48 03-12-1997 | wyraźnie ujawnia świadomość, że jest punktem odniesienia dla
49 03-12-1997 | narodu żydowskiego. Tak jest w przypadku Jakuba, który
50 03-12-1997 | Nowego Przymierza, którym jest tajemnica paschalna. Jako
51 03-12-1997 | daje zgłodniałemu ludowi, jest wczesną zapowiedzią ostatecznego
52 03-12-1997 | Albowiem chlebem Bożym jest Ten, który z nieba zstępuje
53 03-12-1997 | pragnienia ludzkości: «Jeśli ktoś jest spragniony, a wierzy we
54 03-12-1997 | obrazie strumieni wody żywej, jest woda dana przez Mojżesza.
55 03-12-1997 | kieruje myśl ku Chrystusowi. Jest świadomy, że Mesjasz będzie
56 03-12-1997 | Go postaci.~5. Chrystus jest obecny nie tylko w figurach,
57 03-12-1997 | objawiać oblicze Chrystusa. Jest to oblicze człowieka, który
58 03-12-1997 | Tertio millennio adveniente. Jest to tematyka nade wszystko
59 03-12-1997 | Testamencie, chociaż Jego obecność jest starsza od historii ludu
60 10-12-1997 | przez Syna Bożego. Wcielenie jest owocem ogromnej miłości,
61 10-12-1997 | napełnił się wiecznością.~Jest to przemiana, która obejmuje
62 10-12-1997 | Owocem uczty eucharystycznej jest przyjęcie już teraz tego
63 10-12-1997 | Wkroczenie wieczności w czas jest wkroczeniem w ziemskie życie
64 10-12-1997 | Wkraczająca w nas wieczność jest zwierzchnią mocą miłości,
65 10-12-1997 | Teraz życie ludzkie powołane jest, by wraz z Chrystusem pokonywać
66 10-12-1997 | przeznaczeniu.~Rok 2000 nie jest tylko bramą następnego tysiąclecia;
67 10-12-1997 | następnego tysiąclecia; jest bramą wieczności, która
68 10-12-1997 | człowiek nie ceni sobie czasu. Jest rozczarowany jego nietrwałością
69 10-12-1997 | prowadzi do nicości, lecz jest drogą ku wieczności.~Prawdziwym
70 10-12-1997 | Prawdziwym niebezpieczeństwem nie jest przemijanie czasu, lecz
71 10-12-1997 | wykorzystywanie go, jakim jest odrzucanie życia wiecznego,
72 10-12-1997 | Bożego Narodzenia, która jest bliska w wymiarze liturgicznym:
73 10-12-1997 | Bożym.~Myślę, że ta prawda jest nam bliska, należy także
74 17-12-1997 | Jego ludzkiej egzystencji. ~Jest to czas, który na zawsze
75 17-12-1997 | się początek ich wiary.~Jest to czas życia jednego człowieka,
76 17-12-1997 | Bogactwa niewyczerpanego, bo jest to bogactwo wieczności i
77 17-12-1997 | swoim uczniom: «Wam dana jest tajemnica królestwa Bożego» (
78 17-12-1997 | tajemnicy, zakorzeniona jest nasza wiara, wspierająca
79 17-12-1997 | Chrystusa przedstawiony jest w Ewangelii jako czas godów
80 17-12-1997 | jako czas godów weselnych. Jest to czas wypełniony radością. «
81 17-12-1997 | pościć, dopóki pan młody jest z nimi? Nie mogą pościć,
82 17-12-1997 | prostym i sugestywnym. On jest oblubieńcem wyprawiającym
83 17-12-1997 | miłości Boga i ludzi. To On jest oblubieńcem pragnącym podzielić
84 17-12-1997 | będą pościć» (Mk 2, 20) — jest to jasna aluzja do Jego
85 17-12-1997 | Krzyża, ale ich uwieńczeniem jest radość paschalna.~5. Dramat
86 17-12-1997 | paschalna.~5. Dramat ten jest następstwem nieuniknionego
87 17-12-1997 | życia Chrystusa naznaczony jest Jego odkupieńczą ofiarą.
88 17-12-1997 | Jego odkupieńczą ofiarą. Jest to czas tajemnicy paschalnej
89 17-12-1997 | por. J 14, 9). To zdanie jest tak bardzo wymowne w każdym
90 20-12-1997 | to dzisiejsze spotkanie jest jakby przedłużeniem tamtych
91 20-12-1997 | liczyć. Podhale zawsze było i jest wierne Kościołowi i Ojczyźnie».
92 20-12-1997 | Papieża. Jednym z tych darów jest wspaniała choinka, która
93 20-12-1997 | się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan. A to będzie
94 22-12-1997 | często milcząca i ukryta, jest niezwykle cenna, ponieważ
95 22-12-1997 | 1. «Życie Chrystusa nie jest objawieniem wszechmocy.
96 22-12-1997 | wszechmocy. Jego chwała jest dla tych, którzy potrafią
97 22-12-1997 | przekonani, że Jego życie «nie jest objawieniem wszechmocy»
98 22-12-1997 | objawieniem wszechmocy» i nie jest «dla świata», bo «Jego potęga
99 22-12-1997 | dziełu w sercu Kościoła jest zaszczytem i nagrodą.~2.
100 22-12-1997 | zapominać, że Jubileusz jest przede wszystkim wielkim
101 22-12-1997 | Kościoła całej ludzkości: jest łaską, którą wierzący powinni
102 22-12-1997 | wewnętrznego nawrócenia. Jest wydarzeniem zasadniczo duchowym,
103 22-12-1997 | Niech Duch Święty, któremu jest poświęcony drugi rok przygotowań,
104 22-12-1997 | Sarajewa — miasta, które jest symbolem sprzeczności i
105 22-12-1997 | się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan» (Łk 2, 10-
106 22-12-1997 | najważniejszym zadaniem Kościoła jest niesienie ludziom radosnej
107 22-12-1997 | języku łacińskim. Katechizm jest szczególnie przydatnym narzędziem
108 22-12-1997 | praktyki, prawdy i życia; że jest przede wszystkim spotkaniem
109 22-12-1997 | bezinteresownie.~5. Kościół jest powołany, aby służyć Ewangelii
110 22-12-1997 | najmniejszym i miłości do Kościoła jest dla wierzących i niewierzących
111 22-12-1997 | wymiaru synodalnego Kościoła jest owocem najważniejszego wydarzenia
112 22-12-1997 | często milcząca i ukryta, jest niezwykle cenna, ponieważ
113 22-12-1997 | ogłaszając, że jego źródłem jest ojcowska miłość Boga do
114 06-01-1998 | Dziękuję wam za tę obecność. Jest ona nie tylko znakiem przyjaźni
115 06-01-1998 | prorok Nowego Przymierza, jest więc głosicielem Ewangelii
116 06-01-1998 | stróżem wiary; jako kapłan jest pierwszym szafarzem środków
117 06-01-1998 | uświęcania; a jako pasterz jest znakiem jedności wspólnoty
118 06-01-1998 | odpowiedzialność, każdy biskup godzien jest nie tylko szacunku ze strony
119 06-01-1998 | właśnie wasza tu obecność jest wyrazem tego współuczestnictwa
120 14-01-1998 | mocy Jezusa. Godzina ta jest szczególnie ważna, co potwierdza
121 14-01-1998 | gdzie cud przedstawiony jest jako «początek» znaków (
122 14-01-1998 | godzina, owszem już jest, kiedy to prawdziwi czciciele
123 14-01-1998 | tego powszechnego kultu jest fakt, że Syn, stając się
124 14-01-1998 | oddawanym Bogu.~«Godziną» jest również ta, w której objawia
125 14-01-1998 | nadchodzi godzina, nawet już jest, kiedy to umarli usłyszą
126 14-01-1998 | godziną w dziejach świata jest ta, w której Syn oddaje
127 14-01-1998 | pozostających w ucisku grzechu. Jest to godzina odkupienia.~3.
128 14-01-1998 | godziną nieprzyjaciół. «To jest wasza godzina i panowanie
129 14-01-1998 | godzinie ciemności nikt nie jest w stanie powstrzymać niszczycielskiej
130 14-01-1998 | wszystkich.~5. Godzina męki jest więc bardziej godziną Chrystusa
131 14-01-1998 | Chrystusa niż nieprzyjaciół, jest godziną spełnienia się Jego
132 14-01-1998 | ich umiłował» (J 13, 1). Jest to więc godzina miłości,
133 14-01-1998 | bardziej!~Ta decydująca godzina jest jednocześnie godziną męki
134 14-01-1998 | Według Ewangelii św. Jana jest godziną, w której Syn Człowieczy
135 14-01-1998 | w której Syn Człowieczy jest «nad ziemię wywyższony» (
136 14-01-1998 | Wywyższenie na krzyżu jest znakiem wywyższenia do chwały
137 14-01-1998 | 25).~Ostateczną godziną jest więc ta, w której Syn wraca
138 14-01-1998 | sens Jego ofiary i ukazana jest wartość, jakiej nabiera
139 14-01-1998 | kiedy ta godzina nadejdzie. Jest to godzina męki, a potem
140 14-01-1998 | w zapisach ewangelistów, jest wyrazem wielkiej tajemnicy.
141 28-01-1998 | orędzie Kościoła: Chrystus jest Odkupicielem człowieka,
142 28-01-1998 | Odkupicielem człowieka, a Ewangelia jest gwarancją prawdziwego rozwoju
143 28-01-1998 | młodym katolikiem na Kubie jest dzisiaj i pozostaje wyzwaniem.
144 28-01-1998 | wspólnocie chrześcijańskiej jest raczej znacząca, i to zarówno
145 28-01-1998 | Przesłanie tych «ojców ojczyzny» jest jak nigdy dotąd aktualne
146 28-01-1998 | mimo istniejących różnic, jest głównym symbolem i wsparciem
147 28-01-1998 | ta dusza chrześcijańska jest najbardziej drogocennym
148 28-01-1998 | dziedzinach życia.~7. Znamienne jest, że wielka końcowa celebracja
149 28-01-1998 | nawrócenie wielkiego Apostoła «jest głęboką, nieustanną i świętą
150 04-02-1998 | Syna Człowieczego» otoczona jest chwałą należną władcom,
151 04-02-1998 | za grzechy» (Iz 53, 10). Jest to ofiara osobista, różniąca
152 04-02-1998 | składano w dawnym kulcie. Jest to dar życia «na okup za
153 04-02-1998 | przez odkupienie, które jest w Chrystusie Jezusie» (Rz
154 04-02-1998 | Rz 3, 23-24). Zbawienie jest darem, który każdy może
155 04-02-1998 | Zbawiciel powszechny, Chrystus jest jedynym Zbawicielem. Mówi
156 04-02-1998 | Tymoteusza: «Albowiem jeden jest Bóg, jeden też pośrednik
157 04-02-1998 | Jako Bóg — Człowiek, Jezus jest doskonałym pośrednikiem
158 04-02-1998 | szczęśliwości, ale również i ta rola jest owocem odkupieńczego działania
159 04-02-1998 | Kościoła: «Jezus Chrystus jest Alfą i Omegą, -Początkiem
160 04-02-1998 | Końcem- wszystkiego. (...) On jest jedynym nauczycielem, który
161 04-02-1998 | Każdy wierny, który nie jest zjednoczony z Chrystusem
162 04-02-1998 | katechezy chrystologicznej jest prawda o Chrystusie jako
163 04-02-1998 | encyklice, Redemptor hominis, jest też szczególnie aktualna
164 04-02-1998 | 2000 od narodzin Chrystusa jest to równocześnie rok 2000
165 11-02-1998 | Duchowi Świętemu poświęcony jest rok 1998, drugi rok bezpośredniego
166 11-02-1998 | przybytek nadziei. W domu Maryi jest miejsce dla wszystkich Jej
167 11-02-1998 | chorobie — ulgę.~Loreto jest domem solidarności i nadziei,
168 11-02-1998 | Najświętsza Panna wrażliwa jest na potrzeby każdego człowieka
169 11-02-1998 | każdego człowieka i gotowa jest wstawiać się za wszystkimi
170 11-02-1998 | swego Syna. Dlatego wymowny jest fakt, że co roku Światowe
171 11-02-1998 | 3. Drodzy chorzy, dziś jest wasz Dzień. Myślę o tych
172 11-02-1998 | We Wspólnocie kościelnej jest dla was specjalne miejsce.
173 11-02-1998 | teologalnej cnocie nadziei, która jest darem Chrystusa. Maryja
174 11-02-1998 | pielgrzymowania. Ufność jest nam dziś potrzebna bardziej
175 11-02-1998 | złożone i problematyczne jest doświadczenie współczesnego
176 11-02-1998 | Właśnie ten dzień, 11 lutego, jest Dniem chorych na całym świecie,
177 18-02-1998 | Izajasza, w którym Mesjasz jest tym, który głosi «więźniom (...)
178 18-02-1998 | ofiarować nam zbawienie, które jest przede wszystkim wyzwoleniem
179 18-02-1998 | Każdy, kto popełnia grzech, jest niewolnikiem grzechu» (J
180 18-02-1998 | Z tego punktu widzenia jest pojednaniem.~Paweł pisze
181 18-02-1998 | Kor 5, 18). Pojednanie to jest owocem ofiary na Krzyżu.
182 18-02-1998 | owocem ofiary na Krzyżu. Ona jest źródłem pokoju, który opiera
183 18-02-1998 | między ludźmi. Chrystus «jest naszym pokojem», ponieważ
184 18-02-1998 | tak jak» mówi, że Mistrz jest wzorem, który uczniowie
185 18-02-1998 | jednocześnie podkreśla, że On jest początkiem bądź źródłem
186 18-02-1998 | synami Ojca waszego, który jest w niebie; ponieważ On sprawia,
187 18-02-1998 | cierpień.~Oczywiście, nie jest możliwe całkowite wyeliminowanie
188 18-02-1998 | ocenić, jak bogate i głębokie jest zbawienie, które przyniósł
189 25-02-1998 | się i wierzcie Ewangelii», jest przeciwieństwem pełnego
190 25-02-1998 | narażeni na ryzyko, jakim jest uleganie często powracającej
191 25-02-1998 | Duchowi Świętemu poświęcony jest obecny, drugi rok bezpośredniego
192 25-02-1998 | tym specjalnym okresie: jest to ten sam Duch, który wyprowadził
193 25-02-1998 | na Golgotę. Duch Święty jest z nami dzięki łasce sakramentów.
194 25-02-1998 | niezbędnym odniesieniem jest sakrament pokuty. Ten warunek
195 25-02-1998 | towarzyszy nam Maryja, która jest przykładem uległego przyjęcia
196 25-02-1998 | wykorzystali ten czas, który dany jest nam tu, na tym świecie,
197 11-03-1998 | jak bardzo ich myślenie jest uwarunkowane przez perspektywę
198 11-03-1998 | Królestwa Bożego w świecie jest dość powolny, jesteśmy wezwani,
199 11-03-1998 | Jezusa (por. Rz 3, 26). Jest ona widoczna również w epoce
200 11-03-1998 | innych natomiast jego postęp jest szybki. Bywają długie okresy
201 11-03-1998 | wydaje się nieskuteczny. Jest to czas, w którym zostaje
202 18-03-1998 | pierwszoplanowy cel Jubileuszu, którym jest «ożywienie wiary i świadectwa
203 18-03-1998 | lecz Ojciec mój, który jest w niebie» (Mt 16, 17). Wyrażenia
204 18-03-1998 | aby uwierzono, «że Jezus jest Mesjaszem, Synem Bożym»
205 18-03-1998 | dane» (n. 5). Wiara nie jest więc tylko przylgnięciem
206 18-03-1998 | objawiającego się Boga. Jest to postawa przenikająca
207 18-03-1998 | Jezusa na świat. Maryja jest Matką Chrystusa, ponieważ
208 18-03-1998 | cud. «O niewiasto, wielka jest twoja wiara; niech ci się
209 18-03-1998 | syna: «Wszystko możliwe jest dla tego, kto wierzy» (Mk
210 18-03-1998 | Mk 9, 23).~Zadaniem wiary jest współpraca z tą wszechmocą.
211 18-03-1998 | mocą, że wiara w Chrystusa jest jedynym źródłem zbawienia: «
212 18-03-1998 | ożywia miłość do Boga, która jest nieodłączna od miłości do
213 18-03-1998 | księdza Stanisława Dziwisza, jest wyrazem tego. Polecajmy
214 18-03-1998 | dzień św. Józefowi, który jest opiekunem Kościoła Bożego.~
215 25-03-1998 | muzułmanie, których w Nigerii jest bardzo wielu, współpracowali
216 25-03-1998 | rodziną narodów. Ewangelia jest zaczynem autentycznego pokoju
217 25-03-1998 | obfite owoce.~6. O. Tansi jest pierwszym świadkiem wiary
218 25-03-1998 | świadectwu. Beatyfikacja o. Tansi jest nie tylko uznaniem jego
219 25-03-1998 | zjednoczenia z Bogiem i braćmi. Jest również życzeniem i znakiem
220 01-04-1998 | Dz 2, 38). Nawrócenie nie jest zatem jedynie postawą wewnętrzną,
221 01-04-1998 | chrzcielny gest wpisany jest zamiar odkupieńczy, ponieważ
222 01-04-1998 | zamiar odkupieńczy, ponieważ jest On «Barankiem (...), który
223 01-04-1998 | łaskawości. To zstąpienie jest zapowiedzią daru Ducha Świętego,
224 01-04-1998 | nieba oznajmia również: «Tyś jest mój Syn umiłowany, w Tobie
225 01-04-1998 | rzeczywistości Chrystus jest zjednoczony z Ojcem w sposób
226 01-04-1998 | niepowtarzalny, ponieważ jest odwiecznym Słowem «współistotnym
227 01-04-1998 | odnoszą się słowa Ojca: «Tyś jest mój syn umiłowany».~W chrzcie
228 01-04-1998 | Chrześcijański chrzest jest natomiast skutecznym znakiem,
229 01-04-1998 | co się z ciała narodziło, jest ciałem, a to, co się z Ducha
230 01-04-1998 | co się z Ducha narodziło, jest duchem» (J 3, 5-6).~Słowa «
231 01-04-1998 | chrześcijanina.~Chrzest jest wielkim darem i tajemnicą!
232 01-04-1998 | wierzących.~Ta Tradycja jest także i naszym udziałem.
233 08-04-1998 | Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje'. Następnie wziął
234 08-04-1998 | Pijcie z niego wszyscy, bo to jest moja Krew Przymierza, która
235 08-04-1998 | Przymierze Boga z człowiekiem jest więc wypisane niezmywalnymi
236 08-04-1998 | miłości.~3. Wielki Piątek jest dniem czytania opisu Męki
237 15-04-1998 | Efezjan chrzest traktowany jest jako jedna z podstaw jedności
238 15-04-1998 | uczniów Chrystusa: «Jedno jest Ciało i jeden Duch, bo też
239 15-04-1998 | daje wasze powołanie. Jeden jest Pan, jedna wiara, jeden
240 15-04-1998 | wiara, jeden chrzest. Jeden jest Bóg i Ojciec wszystkich» (
241 15-04-1998 | 4-6).~Stwierdzenie, że jest jeden chrzest, w kontekście
242 15-04-1998 | obietnice.~Jedyny chrzest jest zatem wyrazem jedności całej
243 15-04-1998 | Tego (Chrystusa), który jest żywym kamieniem, odrzuconym
244 15-04-1998 | całej wspólnoty.~Chrzest jest również źródłem dynamizmu
245 15-04-1998 | por. n. 71).~4. Chrzest jest również zasadniczym punktem
246 15-04-1998 | odrodzonymi» (tamże, 22). ~Jest to zaczątek komunii, którą
247 15-04-1998 | Wszelako chrzest sam przez się jest jedynie pierwszym zaczątkiem,
248 15-04-1998 | zapominać, że bardzo wielkie jest to, co nas łączy. Należy
249 15-04-1998 | świętości. Właśnie łaska chrztu jest fundamentem, na którym można
250 22-04-1998 | chrześcijańskiego życia jest rzeczywistość ostateczna,
251 22-04-1998 | rozumieniu chrześcijańskim nie jest jedynie przyszłym celem,
252 22-04-1998 | nadchodzi godzina, nawet już jest, kiedy to umarli usłyszą
253 22-04-1998 | zmartwychwstanie duchowe, które jest najważniejszym celem dzieła
254 22-04-1998 | Jego dzieła odkupienia.~Jest to tajemnica odrodzenia
255 22-04-1998 | ludzkiego, choć jej działanie jest już teraz skuteczne tylko
256 22-04-1998 | ziemi» (Ef 1, 10). Chrystus jest centrum wszechświata, przyciąga
257 22-04-1998 | wykonywania sądu, ponieważ jest Synem Człowieczym» (J 5,
258 22-04-1998 | został powierzony Temu, który jest «Synem Człowieczym», to
259 22-04-1998 | ludzką kondycją. Chrystus jest boskim sędzią o ludzkim
260 29-04-1998 | niewiastami i błogosławiony jest owoc Twojego łona» (Łk 1,
261 29-04-1998 | Maryja staje się Matką Bożą.~Jest to najwyższy tytuł, jaki
262 29-04-1998 | uzasadnienie, ponieważ każda matka jest matką osoby dziecka w całym
263 29-04-1998 | człowieczeństwie. Maryja jest «Matką Bożą» jako Matka «
264 29-04-1998 | jako Matka «Syna, który jest Bogiem», choć to macierzyństwo
265 29-04-1998 | do wzrostu życia w Duchu, jest najwspanialszym darem ukrzyżowanego
266 29-04-1998 | Bogurodzica». I stąd Bogurodzica jest bliska nam jako Polakom,
267 29-04-1998 | ojczystych i trwa w nich. Jest to szczególnie aktualne
268 06-05-1998 | błogosławieństwo zapisane w Ewangelii jest nagrodą za wiarę i zostaje
269 06-05-1998 | najprawdopodobniej prosi Go o cud. Jest to prośba odważna, bo do
270 06-05-1998 | Maryja już w tym momencie jest wcieleniem postawy, którą
271 06-05-1998 | została wezwana Maryja, nie jest wiarą łatwą. Już przed weselem
272 06-05-1998 | Syna. Charakterystyczny jest tu epizod zaginięcia dwunastoletniego
273 06-05-1998 | pokonania, gdyż jej źródłem jest najwyższa wola Ojca.~Mimo
274 06-05-1998 | Syna odpowiedź miłości. Cud jest odpowiedzią na wytrwałość
275 06-05-1998 | Maryi, cała ta Jej droga jest stałym postępowaniem w wierze
276 13-05-1998 | refleksje na temat Tego, «który jest Panem i dawcą życia». O
277 13-05-1998 | zrozumieć, że nic, co na świecie jest dobre, prawdziwe i święte,
278 13-05-1998 | nowością objawienia biblijnego jest ukazanie historii jako uprzywilejowanego
279 13-05-1998 | osiąga pewną stabilność. Jest wyraźnie obecna podczas
280 13-05-1998 | Pańskiej» (Iz 11, 2-3). «Jest to - jak napisałem w encyklice
281 13-05-1998 | Dawida ('z pnia Jessego') jest właśnie tą Osobą, na której '
282 13-05-1998 | Ducha, który właśnie dlatego jest nazywany «świętym» (Iz 63,
283 13-05-1998 | 51, 13). Duch Boży zawsze jest «Boski». Nie jest rzeczywistością,
284 13-05-1998 | zawsze jest «Boski». Nie jest rzeczywistością, którą człowiek
285 13-05-1998 | Inną cechą Ducha Bożego jest «dynamiczna» moc, która
286 13-05-1998 | czytamy u Izajasza - «jest jak potok wezbrany» (30,
287 13-05-1998 | Dzisiejsza katecheza poświęcona jest Duchowi Świętemu w związku
288 13-05-1998 | Ożywiciel» - Ten, który jest Panem i który daje życie.
289 13-05-1998 | stworzenie, życie - to wszystko jest dziełem Ducha, który przenika
290 13-05-1998 | Boga świat.~Dziełem Ducha jest z kolei nasze uświęcenie:
291 13-05-1998 | bojaźni Bożej.~To wszystko jest na nowo jak gdyby przyzwane
292 20-05-1998 | Pneumatologia ewangelisty Łukasza jest w porównaniu z pozostałymi
293 20-05-1998 | momentu życie wierzących nie jest już życiem niewolników,
294 20-05-1998 | Ga 4, 5-7; Rz 8, 14-16). Jest to życie «w Chrystusie»,
295 20-05-1998 | to, co obecnie posiadamy, jest jedynie «zadatkiem» lub
296 20-05-1998 | perspektywie Janowej Duch Święty jest przede wszystkim Duchem
297 20-05-1998 | sensie Duch prawdy zwany jest Pocieszycielem? Mając przed
298 20-05-1998 | kontynuacją procesu Jezusa jest prześladowanie uczniów z
299 20-05-1998 | imienia, Pocieszycielem jest ten, który broni sprawy
300 20-05-1998 | doprowadzi Pocieszyciel, jest nieuwierzenie Chrystusowi.
301 20-05-1998 | Sprawiedliwość, o której mówi, jest sprawiedliwością, którą
302 20-05-1998 | Vivificantem, 27). Duch Święty jest więc dzięki swej wewnętrznej
303 20-05-1998 | wstąpił do nieba. Jutro jest czterdziesty dzień od zmartwychwstania
304 20-05-1998 | zmartwychwstania Pana Jezusa. Jutro jest Wniebowstąpienie Pańskie -
305 20-05-1998 | Świętego. Rzec można, że jest to nowenna ustanowiona przez
306 20-05-1998 | nowenna do Ducha Świętego jest bardzo pilnie przestrzegana.
307 27-05-1998 | 1998~ ~1. Jezus związany jest z Duchem Świętym od pierwszej
308 27-05-1998 | słyszy: «z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło» (
309 27-05-1998 | osobą Słowa. Zjednoczenie to jest źródłem wszystkich innych
310 27-05-1998 | Dziewicze poczęcie Jezusa jest «największym dziełem jakiego
311 27-05-1998 | zaczyna żyć człowiek, który jest Synem Bożym. Przed tym wydarzeniem
312 27-05-1998 | św. Ireneusz z Lyonu - to jest racja, dla której Słowo
313 27-05-1998 | Bożą, której Duch Święty jest najwyższym uosobieniem jako
314 27-05-1998 | Dzięki Ci składamy, bo wielka jest chwała Twoja». Słowa te
315 27-05-1998 | Liście św. Piotra nazwany jest «Duchem chwały» (1 P 4,
316 27-05-1998 | 1 P 4, 14). Chwała ta jest całkowicie darmowa: nie
317 27-05-1998 | Dając nam swego Ducha, który jest źródłem życia, Ojciec objawia
318 27-05-1998 | Ireneusz mówi, że «chwałą Boga jest żywy człowiek» (Adv. Haer.
319 27-05-1998 | wszystkim ukazuje nam, że jest On łaskawą mocą Bożą rodzącą
320 27-05-1998 | świątynię (por. 1 Krl 8, 10). Jest to zatem obecność przyjazna,
321 27-05-1998 | miłości ze swymi dziećmi. Jest to moc w służbie miłości,
322 27-05-1998 | się, że «z Ducha Świętego jest to, co się w Niej poczęło» (
323 27-05-1998 | tajemnicę człowieka.~Choć prawdą jest, że Duch działa w sposób
324 27-05-1998 | wyjątkowy w tajemnicy wcielenia, jest On obecny również na początku
325 27-05-1998 | istnienia. Nasze istnienie jest «istnieniem przyjętym»,
326 27-05-1998 | i darowaną. Ewolucja nie jest wystarczającym wyjaśnieniem
327 27-05-1998 | pośrednictwem swego Ducha, który jest «dawcą życia». Każde dziecko
328 27-05-1998 | sprawą Ducha Świętego, który jest Panem i Ożywicielem, poczyna
329 27-05-1998 | Boga - Ojca naszego, który jest w niebie.~Niech ta prawda
330 03-06-1998 | rzece Jordan.~Wydarzenie to jest przedstawione w Ewangelii
331 03-06-1998 | nieba odezwał się głos: 'Tyś jest mój Syn umiłowany, w Tobie
332 03-06-1998 | 10, 38). To namaszczenie jest wywyższeniem Jezusa «w oczach
333 03-06-1998 | namaszczonego Duchem Świętym»; jest prawdziwym wywyższeniem
334 03-06-1998 | Jezusa. Chrzest w Jordanie jest niejako «preludium» tego,
335 03-06-1998 | Zanurzenie się w rzece Jordan jest figurą i antycypacją «chrztu»
336 03-06-1998 | chrzcie Jezus «prowadzony» jest przez Ducha Świętego na
337 03-06-1998 | pełnym uznaniu woli Ojca, jest jasny i niedwuznaczny: godzi
338 03-06-1998 | Jego działalności typowe jest dokonywanie egzorcyzmów,
339 03-06-1998 | że w pewnym sensie Jezus jest «misjonarzem Ducha», posłanym
340 03-06-1998 | ciałem (J 1, 14). Dlatego jest słowem kogoś, kto ma «władzę»,
341 03-06-1998 | Piśmie (por. Mk 1, 22). Jest to «jakaś nowa nauka», jak
342 03-06-1998 | Kafarnaum (por. Mk 1, 27). Jest to słowo, które urzeczywistnia
343 03-06-1998 | nawet wskrzesza umarłych. Jest to słowo Kogoś, «kogo Bóg
344 03-06-1998 | Ducha Świętego widoczna jest w sposób szczególny w modlitwie
345 03-06-1998 | obecnością Ducha wyrażony jest również w hymnie radości: «
346 03-06-1998 | W ten sposób Duch obecny jest w najgłębszym doświadczeniu
347 03-06-1998 | 6).~To synowskie życie jest wielkim darem, który otrzymujemy
348 10-06-1998 | wcielenie: Duch Święty jest obecny; cudowne działania,
349 10-06-1998 | jeśli ten, który cierpiał, jest jedną z Osób Trójcy Świętej»,
350 10-06-1998 | Świętej», w Jego męce obecna jest cała Trójca Święta, a więc
351 10-06-1998 | tajemnicę miłości.~Grzech, który jest buntem stworzenia wobec
352 10-06-1998 | Boskie. Inicjatywa Ojca jest absolutna i bezinteresowna:
353 10-06-1998 | tajemnicy Golgoty, Duch Święty jest Osobą-Miłością, w której
354 10-06-1998 | samo serce ofiary, która jest składana na Krzyżu. Nawiązując
355 10-06-1998 | równocześnie ta Krzyżowa ofiara jest w pełnym tego słowa znaczeniu
356 10-06-1998 | 1, 4).~Zmartwychwstanie jest dopełnieniem wcielenia,
357 10-06-1998 | wskrzesiwszy Jezusa. Tak też jest napisane w psalmie drugim: '
358 10-06-1998 | dziełem» Ducha Świętego jest Pascha Pana Jezusa, tajemnica
359 10-06-1998 | Witaj, Jezu, Synu Maryi, Tyś jest Bóg prawdziwy w świętej
360 17-06-1998 | wam prawdę: 'Pożyteczne jest dla was moje odejście. Bo
361 17-06-1998 | Ducha Świętego.~2. Ważne jest przede wszystkim uchwycenie
362 17-06-1998 | ogniste języki. Przesłanie jest jasne: Pięćdziesiątnica
363 17-06-1998 | związek św. Augustyn: «Bracia, jest to wielka i wspaniała tajemnica:
364 17-06-1998 | wnikliwie, że to sam Duch Święty jest Nowym Przymierzem, gdyż
365 17-06-1998 | budzi w nas miłość, która jest pełnią prawa (por. Comment.
366 17-06-1998 | rodzi się Kościół. Kościół jest wspólnotą tych, którzy się «
367 17-06-1998 | Wspólnota chrześcijańska nie jest w pierwszym rzędzie owocem
368 17-06-1998 | wiarą tego daru miłości jest «odpowiedzią» na łaskę i
369 17-06-1998 | odpowiedzią» na łaskę i ono samo jest dziełem łaski. Dlatego też
370 17-06-1998 | św. Ireneusz: «Tam, gdzie jest Kościół, jest również Duch
371 17-06-1998 | Tam, gdzie jest Kościół, jest również Duch Boży; a gdzie
372 17-06-1998 | również Duch Boży; a gdzie jest Duch Pański, tam jest Kościół
373 17-06-1998 | gdzie jest Duch Pański, tam jest Kościół i wszelka łaska» (
374 17-06-1998 | Z faktu, że Duch Święty jest «nowym przymierzem», wynika,
375 17-06-1998 | poucza was o wszystkim. Ono jest prawdziwe i nie jest kłamstwem.
376 17-06-1998 | Ono jest prawdziwe i nie jest kłamstwem. Toteż trwajcie
377 17-06-1998 | Przyjaciela i Oblubieńca. Oto jest Pięćdziesiątnica. Oto jest
378 17-06-1998 | jest Pięćdziesiątnica. Oto jest Nowe Przymierze.~Do Polaków
379 17-06-1998 | jerozolimskiej Pięćdziesiątnicy jest to, co się dzieje dzisiaj,
380 17-06-1998 | Ducha Świętego świętość jest dziełem największym.~Dziękujmy
381 24-06-1998 | w sobie każdy człowiek. Jest to jeden z kluczowych motywów
382 24-06-1998 | gdzie każdego dnia pisana jest wciąż na nowo i odczytywana
383 24-06-1998 | Wierzę, że Kościół w Austrii jest żywy. Wierzę, że to życie
384 01-07-1998 | Bożych» (por. Dz 2, 11). Jest to dar ewangelizowania.~
385 01-07-1998 | nośnikiem ludzkiej mowy jest oddech, tak też słowo Boże
386 01-07-1998 | oddech, tak też słowo Boże jest przekazywane przez tchnienie
387 01-07-1998 | ruah czyli pneuma, którym jest Duch Święty.~2. Ten związek
388 01-07-1998 | Powołanie Ezechiela opisane jest jako wlanie «ducha» w człowieka: «
389 01-07-1998 | szczyt w Jezusie: On bowiem jest samym Słowem, które stało
390 01-07-1998 | który «mówi słowa Boże», jest owocem daru Ducha, którego
391 01-07-1998 | tchnieniem przeniknięte jest życie Kościoła. «Duch Święty
392 01-07-1998 | życie Kościoła. «Duch Święty jest rzeczywiście nadrzędnym
393 01-07-1998 | 2 Kor 3, 12). ~Moc Ducha jest szczególnie potrzebna chrześcijaninowi
394 01-07-1998 | Przymierza», ono zaś nie jest przymierzem «litery», która
395 01-07-1998 | por. Rz 7, 6). Wymóg ten jest dzisiaj szczególnie ważny
396 01-07-1998 | Jedenastoma» (por. Dz 2, 14): jest to obraz jednomyślnego przepowiadania,
397 01-07-1998 | ewangelizacją.~A przy tym jest obecna Matka Najświętsza,
398 05-08-1998 | wypowiedź Kościoła, który jest tu reprezentowany przez
399 05-08-1998 | chrystologicznym»: charyzmat nie jest autentyczny, jeżeli nie
400 05-08-1998 | głoszenia, że Jezus Chrystus jest Panem (por. 1 Kor 12, 1-
401 05-08-1998 | sporządzona przez Pawła nie jest bynajmniej wyczerpująca.
402 05-08-1998 | 12-27). Jedność Kościoła jest jednością dynamiczną i organiczną,
403 05-08-1998 | następnie, że rozdział darów jest zróżnicowany: nie wszyscy
404 05-08-1998 | wspólnoty. To dążenie do komunii jest nakazem miłości, która pozostaje «
405 05-08-1998 | charyzmatu i instytucji jest «naganne i szkodliwe» (por.
406 05-08-1998 | 478).~Zadaniem pasterzy jest rozeznawanie autentyczności
407 05-08-1998 | wszystkim od św. Pawła, zawarta jest zwłaszcza w Pierwszym Liście
408 05-08-1998 | dary, i każdy chrześcijanin jest w jakiś sposób wyposażony
409 05-08-1998 | sposób ubogacać Kościół. Jest to zarazem nasza ludzka
410 12-08-1998 | otrzymaliśmy Ducha, który jest z Boga” (por. 1 Kor 2, 12)» (
411 12-08-1998 | liturgii bizantyjskiej: «Jest rzeczą właściwą, aby Duch
412 12-08-1998 | uświęcał je i ożywiał, ponieważ jest Bogiem współistotnym Ojcu
413 12-08-1998 | sensem i celem stworzenia jest «wszystko na nowo zjednoczyć
414 12-08-1998 | 1, 10). Jednakże prawdą jest również, że wszystko to
415 12-08-1998 | zamysłem Boga, tam otwarta jest droga zbawienia. Natomiast
416 12-08-1998 | spotkanie z Chrystusem, który jest «drogą i prawdą, i życiem» (
417 12-08-1998 | poprzez dzieje. Czuje też, że jest posłany, by przekazać całej
418 12-08-1998 | stworzeniu się dokonuje, co jest dobre, piękne i godne, to
419 12-08-1998 | piękne i godne, to wszystko jest Jego dziełem, pochodzi z
420 19-08-1998 | katechezach, Duch Święty jest obecny i działa w stworzeniu
421 19-08-1998 | ostatecznego celu.~Wszechświat jest stworzony przez Boga jako
422 19-08-1998 | dialogu z łaską każdy człowiek jest powołany, by przyjąć w sposób
423 19-08-1998 | ze wszystkim, co w niej jest, oraz żeby, uznając Boga
424 19-08-1998 | dobrej woli. Świadectwo to jest profetycznym znakiem i początkiem
425 19-08-1998 | 4. Również i wszechświat jest powołany do uczestniczenia,
426 19-08-1998 | Stworzyciela, stworzenie powołane jest, by stać się «mieszkaniem
427 19-08-1998 | płynący z tych refleksji jest rzeczywiście pocieszający:
428 19-08-1998 | pocieszający: Duch Święty jest prawdziwą nadzieją świata.
429 19-08-1998 | Wszystko bowiem wasze jest: wy zaś Chrystusowi, Chrystus
430 19-08-1998 | idzie odnowa kosmosu. Taka jest myśl św. Pawła. Życzę wam
431 26-08-1998 | się na człowieka, on zaś jest stworzony jako podmiot zdolny
432 26-08-1998 | myśli chrześcijańskiej - jest capax Dei: jest zdolny poznać
433 26-08-1998 | chrześcijańskiej - jest capax Dei: jest zdolny poznać Boga i przyjąć
434 26-08-1998 | siebie człowiekowi, człowiek jest nieustannie powołany do
435 26-08-1998 | całym swym jestestwem. To jest jego najgłębszym powołaniem.
436 26-08-1998 | najgłębszym powołaniem. Do tego jest stale zachęcany przez Ducha
437 26-08-1998 | konsekwentnie.~Duch Święty jest inspiratorem wszelkich ofiarnych
438 26-08-1998 | wpływem Ducha Świętego, jest zawsze gotów wypełnić wolę
439 26-08-1998 | komunii i jedności, konieczne jest działanie Ducha Świętego,
440 26-08-1998 | Ducha Świętego. To wszystko jest dziedziną Jego działalności,
441 26-08-1998 | ponieważ Bóg w Trójcy Świętej jest szczególną Komunią Osób,
442 02-09-1998 | Bożego. Dzięki rozumowi jest zdolna do zrozumienia porządku
443 02-09-1998 | Stwórcę. Dzięki swojej woli jest zdolna kierować się sama
444 02-09-1998 | Boże» (por. 1 Kor 2, 10), jest równocześnie światłem dla
445 02-09-1998 | Mówi nam św. Paweł: «gdzie jest Duch Pański - tam wolność» (
446 02-09-1998 | pisze św. Paweł - rozlana jest w sercach naszych przez
447 02-09-1998 | Najwyższym przejawem wolności jest akt wiary, poprzez który
448 02-09-1998 | urzeczywistnia swą wolność: «To jest moje przykazanie, abyście
449 02-09-1998 | napisał wręcz, że «nowe prawo» jest tą samą łaską Ducha Świętego,
450 02-09-1998 | prawa» wolności i miłości jest Jezus Chrystus, ale jednocześnie -
451 09-09-1998 | religiach owych prawdziwe jest i święte. Ze szczerym szacunkiem
452 09-09-1998 | jaki sposób Duch Święty jest obecny w religijnych poszukiwaniach
453 09-09-1998 | charakterystycznym zjawiskiem jest modlitwa. Ze względu na
454 09-09-1998 | który w tajemniczy sposób jest obecny w sercach wszystkich
455 09-09-1998 | duchowym.~3. Duch Święty obecny jest w innych religiach nie tylko
456 09-09-1998 | ostateczne powołanie człowieka jest rzeczywiście jedno, mianowicie
457 09-09-1998 | sympatia, a także — jeśli to jest możliwe i stosowne - serdeczna
458 09-09-1998 | jednak, że Jezus Chrystus jest jedynym Pośrednikiem i Zbawicielem
459 16-09-1998 | sprawia, że to wszystko, co jest prawdziwie ludzkie, znajduje
460 16-09-1998 | J 1, 9). Tą światłością jest sam Chrystus Pan, który
461 16-09-1998 | objawienie pełni prawdy, którą jest Jezus Chrystus, dokonuje
462 16-09-1998 | stwierdza, że żaden duch nie jest «tak ogarnięty ciemnością,
463 16-09-1998 | ciemności'; jako że kimkolwiek jest ten, który ją wypowiada,
464 16-09-1998 | dialogu, którego głównym celem jest ukazanie oblicza Chrystusowego
465 16-09-1998 | tajniki rzeczy, prowadzony jest niejako, choć nieświadomie,
466 16-09-1998 | wierny natchnieniu, które jest w nim i zarazem jest większe
467 16-09-1998 | które jest w nim i zarazem jest większe od niego, jego udziałem
468 16-09-1998 | stojącej pod krzyżem. Tyle jest na całym świecie i w Polsce
469 23-09-1998 | ukrzyżowany i zmartwychwstały Pan, jest «kluczem, ośrodkiem i celem
470 23-09-1998 | historii» (por. tamże, 10). Jest On «celem ludzkich dziejów,
471 23-09-1998 | jeżeli nie duch, który jest w człowieku? Podobnie i
472 23-09-1998 | świata, lecz Ducha, który jest z Boga, dla poznania darów
473 23-09-1998 | Chrystusa ukrzyżowanego, który jest zgorszeniem dla Żydów, a
474 23-09-1998 | koncentracja znaków: On sam jest «znakiem Bożym», zwłaszcza
475 23-09-1998 | apostołom, że nie naszą jest rzeczą «znać czasy (chrónoi)
476 23-09-1998 | 19). Tajemnicą tej drogi jest Duch Święty, który nas prowadzi «
477 23-09-1998 | por. Mt 16, 3-4).~Co to jest ten «znak Jonasza proroka?»
478 23-09-1998 | dnia zmartwychwstał. I to jest ten największy znak, jaki
479 23-09-1998 | Rozpoznawanie «znaków czasu» jest dziełem naszej wiary kierowanej
480 30-09-1998 | Namaszczenie to zawarte jest w samym słowie «chrześcijanin»,
481 30-09-1998 | namaszczony». Chrystus jest Mesjaszem, Bożym Pomazańcem.~
482 30-09-1998 | Ducha, którym napełniony jest Jezus, aby całe ich życie
483 30-09-1998 | Wschodzie sakrament ten zwany jest chrismatio, namaszczenie
484 30-09-1998 | zwyczajnym szafarzem bierzmowania jest biskup, który z ważnych
485 30-09-1998 | chrześcijanina z biskupem, który jest gwarantem i sługą jedności
486 07-10-1998 | Chorwacji sanktuarium maryjnego. Jest to fakt znamienny, kiedy
487 07-10-1998 | faszyzmu, nazizmu i komunizmu. Jest on świetlanym przykładem
488 07-10-1998 | skazany.~Jego beatyfikacja jest dla nas znakiem zwycięstwa
489 07-10-1998 | zemstą. Bł. Alojzy Stepinac jest zatem symbolem Chorwacji,
490 07-10-1998 | Postać bł. Alojzego Stepinaca jest dla wszystkich punktem odniesienia,
491 07-10-1998 | tysiąclecia. Świadectwem tego jest postać arcybiskupa Zagrzebia,
492 07-10-1998 | i tego systemu. Dlatego jest nam bliski nie tylko jako
493 14-10-1998 | duchowym, których wyrazem jest znak namaszczenia, symbolizujący «
494 14-10-1998 | Kościoła Katolickiego, «pieczęć jest symbolem osoby (por. Rdz
495 14-10-1998 | Chrystusie i który nas namaścił, jest Bóg. On też wycisnął na
496 14-10-1998 | Chrystusem i Jego Ciałem, którym jest Kościół. Sakrament ten pomnaża
497 14-10-1998 | uroczyście wobec Kościoła, że jest gotowy poddawać się wciąż
498 14-10-1998 | Kościoła Katolickiego - jest najwyższym świadectwem złożonym
499 14-10-1998 | zmartwychwstał, z którym jest zjednoczony przez miłość» (
500 14-10-1998 | świadkami» (por. Dz 1, 8). Jest to więc i katecheza o Duchu
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1759 |