1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1759
bold = Main text
Przemòwienie grey = Comment text
1001 20-10-1999 | na audiencji generalnej jest jakby przedłużeniem mojej
1002 27-10-1999 | przekonanie, że bogactwo jest lepsze od ubóstwa i stanowi
1003 27-10-1999 | 3). Ubóstwo traktowane jest jako kara dla człowieka,
1004 27-10-1999 | niesprawiedliwością podkreślony jest również u Izajasza: «Biada
1005 27-10-1999 | Dlatego hojność wobec nich jest usprawiedliwiona i zalecana (
1006 27-10-1999 | je jako jałmużnę. Ubóstwo jest tu cnotą, która nie tylko
1007 27-10-1999 | Ubóstwo materialne nie jest nigdy celem samym w sobie,
1008 03-11-1999 | stwierdził, że potrzebny jest dialog pomiędzy tymi, którzy
1009 03-11-1999 | pomocy i tymi, dla których jest ona przeznaczona, dzięki
1010 03-11-1999 | funduszy» (n. 19).~4. Problem jest złożony i niełatwy do rozwiązania.
1011 03-11-1999 | jasno stwierdzić, że nie jest on tylko natury ekonomicznej,
1012 03-11-1999 | Gest dobrej woli, jakim jest umorzenie długów albo przynajmniej
1013 03-11-1999 | jeden aspekt — który ważny jest w stosunkach między bogatymi
1014 17-11-1999 | Wspomnienie tej podróży jest dla mnie sposobnością, aby
1015 17-11-1999 | pokojowego współistnienia, jest tam obecne — jak twierdzą
1016 17-11-1999 | wzajemnego poszanowania jest pod pewnymi względami zagrożony,
1017 17-11-1999 | i społeczne. Zdecydowana jest jednak odważnie stawić im
1018 17-11-1999 | Pałacu Sportu w Tbilisi, jest znakiem niezawodnej nadziei
1019 17-11-1999 | nas słyszy, że Jej Serce jest zawsze otwarte, a Jej modlitwa
1020 17-11-1999 | Toruniu. Ten kapłan-męczennik jest darem dla Kościoła toruńskiego
1021 17-11-1999 | że miłość potężniejsza jest od śmierci i że miłość zawsze
1022 17-11-1999 | infułata Jerzego Bryłę, który jest tutaj z wami.~6. Pragnę
1023 24-11-1999 | godności człowieka jako osoby jest fakt, iż został on stworzony «
1024 24-11-1999 | że obrazem Stwórcy nie jest z osobna ani mężczyzna ani
1025 24-11-1999 | pokazuje, że ludzkość nie jest pełna, dopóki nie zostanie
1026 24-11-1999 | że kobieta przedstawiona jest jako «odpowiednia dla niego
1027 24-11-1999 | doskonałym odniesieniem. Kobieta jest inną formą «ja» we wspólnej
1028 24-11-1999 | w jej wymiarze ofiarnym jest powszechnie uznawane jako
1029 24-11-1999 | rodzenia życia. Wszystko to jest bowiem zakorzenione w sposób
1030 24-11-1999 | rodzenia». Ojcostwo Boże jest z pewnością w pełni duchowe.
1031 01-12-1999 | millennio adveniente, 51). Jest to tym bardziej pilne, że
1032 01-12-1999 | naszych czasach wartość ta jest w znacznej mierze kwestionowana
1033 01-12-1999 | prawodawstwie cywilnym, atakowana jest sama koncepcja rodziny jako
1034 01-12-1999 | Kościoła Katolickiego: «Rodzina jest podstawową komórką życia
1035 01-12-1999 | komórką życia społecznego. Jest naturalną społecznością,
1036 01-12-1999 | Jego Życia. Boskie 'My' jest przedwiecznym prawzorem
1037 01-12-1999 | s. 7).~3. Boże ojcostwo jest transcendentnym źródłem
1038 01-12-1999 | których każdemu powierzone jest — bez sztywnego schematyzmu —
1039 01-12-1999 | właśnie w dziecku. Dziecko jest Bożym błogosławieństwem.
1040 01-12-1999 | się w osobie, która choć jest owocem ich miłości, wychodzi
1041 01-12-1999 | Lumen Gentium, 11), powołana jest do urzeczywistnienia tego
1042 01-12-1999 | również Cudem nad Wisłą, jest mi szczególnie bliska. Bardzo
1043 15-12-1999 | w świecie współczesnym, jest odpowiedzią na fascynujące
1044 15-12-1999 | fascynujące wyzwanie, jakim jest budowa świata rządzącego
1045 15-12-1999 | Podstawą tej cywilizacji jest uznanie powszechnego zwierzchnictwa
1046 15-12-1999 | problem moralny. Stawiane jest paradoksalne żądanie, aby
1047 15-12-1999 | drugiego człowieka, jeżeli jest inny, niewygodny, z innego
1048 15-12-1999 | cechą charakterystyczną jest ekspansja kultury antysolidarystycznej,
1049 15-12-1999 | Podstawą cywilizacji miłości jest uznanie wartości osoby ludzkiej,
1050 15-12-1999 | tej dziedzinie uznawany jest wielki wkład chrześcijaństwa.
1051 15-12-1999 | et spes, 26).~5. Kościół jest świadomy, że nauka ta może
1052 15-12-1999 | działanie Ducha Świętego. Jest on bowiem świadomy, że kryzys
1053 15-12-1999 | społeczeństwa i człowieka związany jest w znacznej mierze z pomniejszeniem
1054 15-12-1999 | postęp.~Tym wkładem Kościoła jest przede wszystkim świadectwo
1055 22-12-1999 | odprawiamy w tych dniach, jest jakby liturgicznym preludium,
1056 22-12-1999 | Bracia i Siostry, dobrze jest nam znana ta piękna kolęda,
1057 22-12-1999 | domu, zwłaszcza tam, gdzie jest cierpienie i ból, samotność
1058 29-12-1999 | mówił o rodzinie, która jest jednym z najcenniejszych
1059 29-12-1999 | zachodnim Boże Narodzenie jest obchodzone jako święto rodzinne.
1060 29-12-1999 | Odkrywa ona na nowo, że jest wspólnotą miłości między
1061 29-12-1999 | nierozerwalnej wierności małżonków i jest otwarta na życie. W świetle
1062 29-12-1999 | Narodzenia rodzina doświadcza, że jest powołana, aby być wspólnotą
1063 29-12-1999 | dziecko przychodzące na świat jest darem i nadzieją dla wszystkich.~
1064 29-12-1999 | człowieka. To Chrystus bowiem jest nowością, która przekracza
1065 05-01-2000 | pośrednictwem swego anioła, jest pozdrowieniem, które można
1066 05-01-2000 | obecności Syna, ofiarowana jest wszystkim, a zwłaszcza powierzona
1067 05-01-2000 | a zwłaszcza powierzona jest Maryi, by poprzez Nią rozpowszechniała
1068 05-01-2000 | kecharitoméne tłumaczone jest często i nie bez racji jako «
1069 05-01-2000 | racji jako «pełna łaski»: jest to bowiem obfitość w stopniu
1070 05-01-2000 | Matki Jezusa.~4. Maryja jest jedyną Matką, która mówiąc
1071 05-01-2000 | jak nazywa Go Ojciec: «Tyś jest mój Syn umiłowany» (Mk 1,
1072 05-01-2000 | także by podkreślić, że nie jest Ona jedynie zwykłą matką
1073 05-01-2000 | w której Maryja mówi, że jest pokorną «służebnicą Pańską» (
1074 05-01-2000 | 8, 21). Istotnie, Maryja jest wzorem słuchania słowa Bożego (
1075 05-01-2000 | Bożych łask.~Każda kolęda jest wielką katechezą, więc nie
1076 12-01-2000 | Kościołami, że Chrystus jest «drogą i prawdą, i życiem» (
1077 12-01-2000 | Tm 2, 5). Maryja włączona jest w jedyne pośrednictwo Chrystusa
1078 12-01-2000 | macierzyńskie pośrednictwo Maryi jest «pośrednictwem w Chrystusie» (
1079 12-01-2000 | pośrednictwa całkowicie jest zależny i z niego czerpie
1080 12-01-2000 | Gentium, 60).~Również Maryja jest odkupiona przez Chrystusa,
1081 12-01-2000 | przez Chrystusa, co więcej, jest pierwszą z odkupionych,
1082 12-01-2000 | najgłębszym pragnieniem jest skierować wzrok wszystkich
1083 12-01-2000 | Maryja kieruje dziś do nas. Jest to zachęta do wejścia w
1084 12-01-2000 | Górze Przemienienia: «To jest mój Syn umiłowany (...),
1085 12-01-2000 | Wielkim Jubileuszem poświęcona jest pośrednictwu Matki Bożej.
1086 12-01-2000 | pośrednictwu Matki Bożej. Jest jedyny Pośrednik między
1087 12-01-2000 | pośrednictwie Maryi. Nie jest Jej pośrednictwo pośrednictwem
1088 12-01-2000 | pośrednictwem własnym, tylko jest całkowicie przyporządkowane
1089 19-01-2000 | Trójcy). Wybór ten zgodny jest ze wskazaniami zawartymi
1090 19-01-2000 | wszystko w świecie i w dziejach jest skierowane» (n. 55). ~2.
1091 19-01-2000 | początków bytu oraz dziejów i jest obecna u ich ostatecznego
1092 19-01-2000 | kierunku tego horyzontu jest początek Pisma Świętego,
1093 19-01-2000 | nas w sposób nieskończony, jest również rzeczywistością
1094 19-01-2000 | św. Augustyn mówi o Bogu: jest On intimior intimo meo (
1095 19-01-2000 | spojrzenie, dzięki łasce jest obecny Ojciec, Syn i Duch
1096 19-01-2000 | przekazaną naszemu rozumowi, jest życiem mieszkającym w nas
1097 19-01-2000 | się nam jako Ten, który jest pełnią istnienia i przekazuje
1098 19-01-2000 | św. Jana (por. 1 J 4, 8). Jest On miłością w swym życiu
1099 19-01-2000 | gdzie dynamizm trynitarny jest właśnie wyrazem odwiecznej
1100 19-01-2000 | się sobie w Duchu Świętym. Jest to miłość w stosunku do
1101 19-01-2000 | wyprowadzenia go z nicości jest owocem nieskończonej miłości,
1102 19-01-2000 | spojrzenie naszego serca jest wystarczająco czyste i przenikliwe,
1103 19-01-2000 | obrazowo jako pieczęć dziejów.~Jest to druga i ostatnia część
1104 26-01-2000 | zaś mów niech będzie: 'On jest wszystkim!' Jeżeli zechcemy
1105 26-01-2000 | gdzie siłę znajdziemy: Jest On bowiem większy niż wszystkie
1106 26-01-2000 | stworzenia i głosił chwałę Boga. Jest to mały fragment nurtu kontemplacji
1107 26-01-2000 | Niego zostało stworzone. On jest przed wszystkim i wszystko
1108 26-01-2000 | morskiej kipieli, potężny jest Pan na wysokościach» (Ps
1109 26-01-2000 | Świętym stworzenie związane jest również ze Słowem Bożym,
1110 26-01-2000 | Tenże Duch przedstawiony jest symbolicznie przez tchnienie
1111 26-01-2000 | co się z ciała narodziło, jest ciałem, a to, co się z Ducha
1112 26-01-2000 | co się z Ducha narodziło, jest duchem» (J 3, 5-6).~5. Tak
1113 26-01-2000 | przekazuje wiadomość. Nie jest to słowo, nie są to mowy,
1114 26-01-2000 | Ireneusza: «Chwałą Bożą jest żywy człowiek, chwałą Bożą
1115 26-01-2000 | żywy człowiek, chwałą Bożą jest, ażeby człowiek żył».~Niech
1116 09-02-2000 | solisty i chóru: skierowana jest ona do Bożego hesed, to
1117 09-02-2000 | ludzkich dziejów: nasz Pan nie jest władcą nieczułym, otoczonym
1118 09-02-2000 | którzy do Niego się zwracają. Jest On «ojcem dla sierot i dla
1119 09-02-2000 | opiekunem» (Ps 68 [67]~, 6); jest również ojcem dla zbuntowanego
1120 09-02-2000 | Izraela (...). Czyż (...) nie jest dla Mnie drogim synem lub
1121 09-02-2000 | że Bóg Ojciec wcale nie jest obojętny na nasz los. Co
1122 09-02-2000 | Królestwo Boże, które już jest pośród nas (por. Łk 17,
1123 09-02-2000 | a w sposób szczególny jest obecny w prorokach, którzy
1124 09-02-2000 | świętemu. Trójca Święta jest jednym Bogiem, który stworzył
1125 16-02-2000 | doświadczeń duchowych Jubileuszu jest pielgrzymka — symbol kondycji
1126 16-02-2000 | ogłaszającej Wielki Jubileusz, jest ona «praktyką czynnej ascezy
1127 16-02-2000 | diecezji Bukavu, której jest ordynariuszem. Jest to poważne
1128 16-02-2000 | której jest ordynariuszem. Jest to poważne naruszenie jego
1129 16-02-2000 | pielgrzymów z Oświęcimia. Oświęcim jest szczególnym świadkiem straszliwej
1130 23-02-2000 | Dzisiejsza audiencja poświęcona jest duchowemu pielgrzymowaniu
1131 23-02-2000 | górę Synaj.~Plac św. Piotra jest połączony za pośrednictwem
1132 01-03-2000 | ludzkiej, a to dlatego, że nie jest bynajmniej wymysłem Boga-tyrana,
1133 01-03-2000 | w pełnym świetle, że Pan jest naszym jedynym Bogiem oraz
1134 01-03-2000 | słowa!» Nie można sądzić, że jest się wiernym Bogu, jeżeli
1135 01-03-2000 | organizacji tej podróży. Egipt jest kolebką prastarej cywilizacji.
1136 01-03-2000 | krwią Chrystusa. Chrystus jest nowym Prawem i w Nim zbawienie
1137 08-03-2000 | m.in.: «Brama Jubileuszu jest otwarta dla wszystkich!
1138 08-03-2000 | przygniata go grzech, i kto jest świadom ubóstwa swoich zasług;
1139 08-03-2000 | Popielcową.~ ~1. Wielki Post jest szczytowym etapem drogi
1140 08-03-2000 | walki z duchem zła.~Takie jest orędzie Wielkiego Jubileuszu,
1141 08-03-2000 | znak posypania popiołem jest dla wierzącego wezwaniem,
1142 08-03-2000 | istnienia.~Brama Jubileuszu jest otwarta dla wszystkich!
1143 08-03-2000 | przygniata go grzech, i kto jest świadom ubóstwa swoich zasług;
1144 08-03-2000 | potrzebującymi. Taki też jest duch Wielkiego Jubileuszu,
1145 08-03-2000 | chrześcijan świat uzna, że Jezus jest jedynym Zbawicielem, a wierząc
1146 08-03-2000 | Słowacy zaśpiewali: «Oto jest dzień, który dał nam Pan».
1147 08-03-2000 | każdej niedzieli. Dzisiaj nie jest niedziela, ale Środa Popielcowa.
1148 08-03-2000 | mogli wtedy zaśpiewać: «Oto jest dzień, który dał nam Pan»!~
1149 29-03-2000 | wtedy właśnie objawił, że jest Barankiem Bożym, który bierze
1150 29-03-2000 | gorliwością religijną i jest dobrze zakorzeniona w strukturach
1151 29-03-2000 | się wam Zbawiciel, którym jest Mesjasz, Pan» (Łk 2, 10-
1152 29-03-2000 | wspomnienie Jerozolimy. Wielka jest tajemnica tego miasta, w
1153 29-03-2000 | tamtych dramatycznych chwil jest Kalwaria i pusty Grób Święty.
1154 29-03-2000 | się z wielkimi problemami, jest powołana, aby stać się symbolem
1155 29-03-2000 | Świętej. Ich różnorodność jest wielkim bogactwem, pod warunkiem
1156 29-03-2000 | gdzie Jezus powiedział, że jest chlebem, który zstąpił z
1157 29-03-2000 | usłyszeć «fiat» Maryi, które jest jakby echem Bożego «tak»,
1158 29-03-2000 | tego, że ta pielgrzymka jest bardzo dokładnie transmitowana
1159 05-04-2000 | innych Osób Trójcy Świętej. Jest to wspólna wiara Kościoła,
1160 05-04-2000 | pełni zbawienia: Chrystus jest Synem Boga Najwyższego,
1161 05-04-2000 | trynitarnej we wcieleniu nie jest tylko promieniem przez chwilę
1162 05-04-2000 | W tym kontekście wymowne jest stwierdzenie apostoła Pawła
1163 05-04-2000 | zjednoczenia z Chrystusem, który jest światłością świata i od
1164 05-04-2000 | życiu Bożym. Życie wieczne jest zatem życiem samego Boga
1165 05-04-2000 | życia chrześcijańskiego. Jest tajemnicą Boga w sobie samym,
1166 05-04-2000 | Ireneusz — chwałą Boga jest człowiek żyjący: Gloria
1167 05-04-2000 | autem hominis visio Dei; jest nią nie tylko ze względu
1168 05-04-2000 | ujrzymy Go takim, jakim jest» (1 J 3, 2).~Do Polaków
1169 05-04-2000 | jubileuszowym Roku Świętego, który jest celem waszej pielgrzymki
1170 12-04-2000 | Ojca oznajmiającego: «Ten jest mój Syn umiłowany, w którym
1171 12-04-2000 | Pieśni nad Pieśniami gołąbka jest symbolem umiłowanej niewiasty (
1172 12-04-2000 | starotestamentalnych gołębica jest niemal godłem wskazującym
1173 12-04-2000 | Ps 68 [67]~, 14).~Wymowny jest starożytny komentarz judaistyczny
1174 12-04-2000 | na brzegu Jordanu obecna jest cała Trójca Święta, by objawić
1175 12-04-2000 | nasze drugie stworzenie jest dziełem Trójcy Świętej.
1176 12-04-2000 | Świętego, ponieważ dzieło Ojca jest również dziełem Syna, a
1177 12-04-2000 | dziełem Syna, a dzieło Syna jest także dziełem Ducha Świętego.
1178 12-04-2000 | niebieskim źródłem; fala pełna jest Boga i z odwiecznego ziarna
1179 19-04-2000 | ponieważ dar zbawienia jest powszechny. Kościół ukazuje
1180 19-04-2000 | udzielaniu sakramentów. Jest to obrzęd bogaty w znaczenie,
1181 19-04-2000 | przyrzeczeń kapłańskich. Jest to dzień kapłanów, który
1182 19-04-2000 | nadającą sens ludzkiemu życiu. Jest to droga całkowitego poddania
1183 26-04-2000 | potwierdzony głosem Ojca: «To jest mój Syn umiłowany» (Mk 9,
1184 26-04-2000 | wielkanocne.~2. Chrystus jest w centrum Przemienienia.
1185 26-04-2000 | górze Tabor światło, które jest Ojcem, oraz światło, które
1186 26-04-2000 | Ojcem, oraz światło, które jest Duchem, światło oświetlające
1187 26-04-2000 | Chrystusa na górze. Wyraźna jest bowiem obecność Ojca poprzez
1188 26-04-2000 | bowiem, że Jezus napełniony jest Duchem Świętym, dlatego
1189 26-04-2000 | wspaniałego Majestatu: 'To jest mój Syn umiłowany, w którym
1190 02-05-2000 | sobie sprawę, jak wielka jest nadal potrzeba skutecznego
1191 02-05-2000 | technologii, których zasługą jest zmniejszenie, przynajmniej
1192 02-05-2000 | skutek tzw. «globalizacji». Jest to zjawisko nowe, które
1193 02-05-2000 | analizie, ponieważ jej cechą jest bardzo wyraźna «dwuznaczność».
1194 02-05-2000 | relacji społecznych, których jest elementem ważnym, ale nie
1195 02-05-2000 | długoterminowe, których celem jest eliminacja, a przynajmniej
1196 02-05-2000 | się do niej zobowiązane. Jest to trudny proces, i dlatego
1197 02-05-2000 | proces, i dlatego tak wyraźna jest tutaj odpowiedzialność każdego
1198 03-05-2000 | jedno jesteśmy. (...) Ojciec jest we Mnie, a Ja w Ojcu» (J
1199 03-05-2000 | Ojcze, dla Ciebie wszystko jest możliwe, zabierz ten kielich
1200 03-05-2000 | dziejów; ten aspekt ukazany jest wyraźnie w przekazie św.
1201 03-05-2000 | mówię wam prawdę: Pożyteczne jest dla was moje odejście. Bo
1202 03-05-2000 | opiekę Matki Bożej.~Dzień ten jest również rocznicą Konstytucji
1203 03-05-2000 | społeczeństwa. A czymże jest ów ład moralny? Łączy się
1204 03-05-2000 | świętości. Takim owocem jest również kanonizacja Siostry
1205 03-05-2000 | przypomniała światu, że Bóg jest miłością, że jest bogaty
1206 03-05-2000 | że Bóg jest miłością, że jest bogaty w miłosierdzie, że
1207 03-05-2000 | miłosierdzie, że Jego miłość jest potężniejsza od śmierci,
1208 10-05-2000 | życiowej wędrówki Chrystusa nie jest ciemność grobu, ale promienne
1209 10-05-2000 | Na tej tajemnicy oparta jest chrześcijańska wiara (por.
1210 10-05-2000 | Zmartwychwstanie Chrystusa jest kulminacyjną prawdą naszej
1211 10-05-2000 | żeglować ku światłu, jakim jest obecności Trójcy w wydarzeniach
1212 10-05-2000 | podszedł do niej: a przecież jest to ten sam Jezus z Nazaretu,
1213 10-05-2000 | poznania niż rozum i zmysły. Jest to droga wiary, która otwiera
1214 10-05-2000 | którym Chrystus połączony jest szczególną i niepowtarzalną
1215 10-05-2000 | słowami «Ojciec mój»; więź ta jest inna niż ta, która istnieje
1216 10-05-2000 | apostołom (por. Mt 28, 16-20). Jest to uroczysta chwila objawienia,
1217 10-05-2000 | ogłasza On: «Jeśli ktoś jest spragniony, a wierzy we
1218 10-05-2000 | swoimi wyznasz, że Jezus jest Panem, i w sercu swoim uwierzysz,
1219 10-05-2000 | pomocy Ducha Świętego: Panem jest Jezus» (1 Kor 12, 3), kto
1220 10-05-2000 | błogosławi, a każdy dzień jest hymnem dla Ciebie. Uwielbiam
1221 17-05-2000 | prawdziwy.~Ich świętość nie jest owocem objawień, ale wierności
1222 17-05-2000 | której Franciszek mówił, że «jest naszą przyjaciółką». Ze
1223 17-05-2000 | chrześcijańskim objawieniem jest głęboko wpisane w dzieje.
1224 17-05-2000 | otwierali serca na nawrócenie. Jest to najprawdziwsza Ewangelia
1225 17-05-2000 | spełnianie tego wszystkiego, co jest prawdziwe, dobre i słuszne.~
1226 24-05-2000 | zmartwychwstaniu», czego świadectwem jest pierwotne Credo, które św.
1227 24-05-2000 | Zwłaszcza u św. Jana i św. Pawła jest ona przedstawiana jako wywyższenie
1228 24-05-2000 | ewangelisty krzyż Chrystusa jest już królewskim tronem, który
1229 24-05-2000 | wyznał, że Jezus Chrystus jest Panem — ku chwale Boga Ojca» (
1230 24-05-2000 | czyli Dziejów Apostolskich. Jest to ostatnie ukazanie się
1231 24-05-2000 | niebo» (KKK, 659). Niebo jest najbardziej wyrazistym znakiem
1232 24-05-2000 | znakiem Bożej transcendencji. Jest to kosmiczna przestrzeń,
1233 24-05-2000 | naszej skończonej natury i jest zapłatą za grzech (por.
1234 24-05-2000 | Maryi, której wniebowzięcie jest zapowiedzią naszego wstąpienia
1235 24-05-2000 | Florencji). W ten sposób krzyż jest symbolem jednoczącym, łączącym
1236 24-05-2000 | Ojca.~Cała Trójca Święta jest zatem obecna w chwili, gdy
1237 24-05-2000 | 5).~5. Wniebowstąpienie jest zatem epifanią trynitarną,
1238 24-05-2000 | cel, ku któremu skierowana jest historia indywidualna i
1239 24-05-2000 | odkupione «ja» zwrócone jest ku górze i ku Bogu, idąc
1240 24-05-2000 | Dzisiejsza katecheza związana jest z okresem liturgicznym.
1241 31-05-2000 | Zesłania Ducha Świętego ukazana jest w tekstach Nowego Testamentu
1242 31-05-2000 | Ducha Świętego umieszczone jest w opisie wieczoru wielkanocnego
1243 31-05-2000 | uwielbionym ciele; Ojca, który jest źródłem misji apostolskiej
1244 31-05-2000 | Ducha Świętego». Odkupienie jest nowym stworzeniem, Bożym
1245 31-05-2000 | Bożym dziełem, a Kościół jest powołany do współpracy w
1246 31-05-2000 | Duch Święty rzeczywiście jest darem Ojca czyniącego nas
1247 31-05-2000 | wewnętrznej: «Owocem zaś ducha jest: miłość, radość, pokój,
1248 31-05-2000 | królującego z Nim, a Duch Święty jest w Ojcu, uwielbiony wraz
1249 07-06-2000 | rozumne stworzenie wpisane jest wewnętrzne odniesienie do
1250 07-06-2000 | wymiarem darowanego nam życia jest wymiar fizyczny i historyczny,
1251 07-06-2000 | następujący wniosek: «Obraz Boży jest obecny w każdym człowieku.
1252 07-06-2000 | kontemplować św. Paweł: «Jeden jest Bóg i Ojciec wszystkich,
1253 07-06-2000 | Ojciec wszystkich, który [jest i działa]~ ponad wszystkimi,
1254 07-06-2000 | nazywając Go Ojcem, widoczna już jest u początków życia każdego
1255 07-06-2000 | 15-16).~3. Również Syn jest obecny u boku Ojca, gdy
1256 07-06-2000 | Świętej.~4. Jak wspomniałem, jest jeszcze inny wymiar życia
1257 07-06-2000 | Kol 3, 9-10; Ef 4, 22-24). Jest to życie paschalne: «I jak
1258 07-06-2000 | 8, 11).~«Życie wieczne jest zatem życiem samego Boga
1259 07-06-2000 | tak, 'człowiek żyjący' jest 'chwałą Bożą', ale 'życie
1260 07-06-2000 | miłośniku życia! Bo we wszystkim jest Twoje nieśmiertelne tchnienie» (
1261 07-06-2000 | wszelkie życie na ziemi, jest darem Bożym. A szczególnym
1262 07-06-2000 | szczególnym darem Ducha Świętego jest w naszych duszach ludzkich
1263 10-06-2000 | 1. Drogie moje siostry, jest to dla mnie wielka radość,
1264 10-06-2000 | pierwszoplanowym celem Jubileuszu jest rozbudzenie prawdziwej tęsknoty
1265 10-06-2000 | świętość, dążenie do świętości, jest najważniejszym zadaniem
1266 10-06-2000 | zadaniem osób konsekrowanych. Jest szczególną racją bytu wszystkich
1267 10-06-2000 | apostoł Paweł — i wasze życie jest ukryte w Bogu. Ale powstaliście
1268 10-06-2000 | chwalili Ojca waszego, który jest w niebie» (por. Mt 5, 16). ~
1269 10-06-2000 | oddanego Bogu i braciom jest niezbędne, aby uobecniać
1270 10-06-2000 | apostolstwo miłości, które jest najbardziej skutecznym przepowiadaniem
1271 10-06-2000 | a ostatnio na Syberii. Jest to wielki wkład waszych
1272 14-06-2000 | jak starożytny Lud Boży, jest on prowadzony w czasie swego
1273 14-06-2000 | Świętej, dzięki której Kościół jest jeden, święty, powszechny
1274 14-06-2000 | i apostolski.~2. Kościół jest przede wszystkim jeden.
1275 14-06-2000 | wzorem i zasadą tej tajemnicy jest jedność Boga Ojca i Syna
1276 14-06-2000 | fundamentu komunii: «Koinonia jest dziełem Bożym i ma charakter
1277 14-06-2000 | redintegratio, 7). ~3. Kościół jest również święty. W języku
1278 14-06-2000 | gentium, 51).~4. Kościół jest powszechny, posłany do głoszenia
1279 14-06-2000 | Kościół pielgrzymujący jest misyjny ze swej natury,
1280 14-06-2000 | Ad gentes, 2).~5. Kościół jest również apostolski. Zgodnie
1281 14-06-2000 | powszechny i apostolski Kościół jest Ludem Bożym, ciałem Chrystusa
1282 14-06-2000 | i spiesz do Kościoła: Tu jest Ojciec, tu jest Syn, tu
1283 14-06-2000 | Kościoła: Tu jest Ojciec, tu jest Syn, tu jest Duch Święty» (
1284 14-06-2000 | Ojciec, tu jest Syn, tu jest Duch Święty» (In Lucam,
1285 14-06-2000 | audiencji generalnej:~Kościół jest Ludem Bożym zespolonym jednością
1286 14-06-2000 | nas do Ojca. W ten sposób jest jednością. Jest w Trójcy
1287 14-06-2000 | ten sposób jest jednością. Jest w Trójcy Świętej zespolonym
1288 21-06-2000 | poświęconą Eucharystii, która jest sercem Wielkiego Jubileuszu
1289 21-06-2000 | sakramentu Paschy Pana, jest samo w sobie wydarzeniem
1290 21-06-2000 | konsekracji. Eucharystia jest sakramentem «misyjnym» nie
1291 21-06-2000 | sprawowanie Ofiary eucharystycznej jest najbardziej skutecznym aktem
1292 21-06-2000 | Właśnie zadaniem Eucharystii jest urzeczywistnianie nierozerwalnej
1293 21-06-2000 | sprawiającej, że Kościół jest sakramentem jedności całego
1294 21-06-2000 | czasach szczególnie konieczne jest, aby ze sprawowania Eucharystii
1295 21-06-2000 | cały Kościół.~Eucharystia jest również bardzo ważna w perspektywie
1296 21-06-2000 | wspólnota chrześcijańska wezwana jest do wsłuchiwania się w głos
1297 21-06-2000 | Dz 13, 1-3).~Eucharystia jest ponadto stałą szkołą uczącą
1298 28-06-2000 | i to miłując, co w górze jest, gdzie przebywa Chrystus
1299 28-06-2000 | ujrzymy Go takim, jakim jest» (1 J 3, 2).~U kresu dziejów
1300 28-06-2000 | właśnie komunię miłości: «A to jest życie wieczne: aby znali
1301 28-06-2000 | ukazują nam miasto, które jest ostatecznym celem naszego
1302 28-06-2000 | którym Kościół złączony jest więzią oblubieńczą. Od Niego
1303 28-06-2000 | światło chwały, z Nim złączony jest głęboko już nie przez świątynię,
1304 05-07-2000 | niechętnie na Boże światło i jest podobne do owcy, która oddaliła
1305 05-07-2000 | wyczuwa Jego obecność, jest opromieniony światłością,
1306 05-07-2000 | dalekich od chrześcijaństwa, co jest znakiem, że cała ludzkość
1307 05-07-2000 | że twój wzniosły majestat jest miłosierny i że cześć dla
1308 05-07-2000 | sercu. Użycz mi tego, co jest dobre dla ciebie, ponieważ
1309 05-07-2000 | swej tajemnicy. Na początku jest Słowo, które przerywa milczenie
1310 05-07-2000 | przerywa milczenie nicości; jest «upodobanie» Boga (por.
1311 05-07-2000 | że ludzkie działanie nie jest konieczne ani że człowiek
1312 05-07-2000 | wzajemnie miłować. (...) Bóg jest miłością: kto trwa w miłości,
1313 26-07-2000 | zwłaszcza kiedy nasze «oblicze jest smutne», i wtedy na dźwięk
1314 26-07-2000 | Jednakże zbliżenie się Boga jest tajemnicze i potrzebne są
1315 26-07-2000 | jakiejś rzeczywistości. Jest ono przeciwieństwem rozproszenia,
1316 26-07-2000 | społeczeństwie, którego życie jest gorączkowe i powierzchowne,
1317 26-07-2000 | naszych czasach. Trudno jest skoncentrować się na jakimś
1318 26-07-2000 | co «nie zasypiać». Mocna jest pokusa, by zapaść w sen,
1319 26-07-2000 | ciemnej nocy, która w Biblii jest symbolem winy, bierności,
1320 26-07-2000 | wasze, bo przyjście Pana jest już bliskie» (Jk 5, 7-8).
1321 26-07-2000 | cierpliwych poszukiwań. Jest to również prawo ducha. «
1322 26-07-2000 | i czujnym oczekiwaniu — jest zachwyt, zadziwienie. Trzeba
1323 02-08-2000 | zaś mów niech będzie: 'On jest wszystkim!' (...) Jest On
1324 02-08-2000 | On jest wszystkim!' (...) Jest On bowiem większy niż wszystkie
1325 02-08-2000 | przekazuje wiadomość. Nie jest to słowo, nie są to mowy,
1326 02-08-2000 | Świętym, Bożym objawieniem jest też dla nas blask słońca
1327 02-08-2000 | zapadanie nocy. Również natura jest w pewnym sensie «Bożą księgą».~
1328 02-08-2000 | poszczególnych Boskich Osób. Jeśli jest bowiem prawdą, że «Ojciec,
1329 02-08-2000 | Florencki: DS 1331), to jest również prawdą, że «każda
1330 02-08-2000 | Prz 8, 23). Mądrość obecna jest w chwili stworzenia «jako
1331 02-08-2000 | oblicze Chrystusa, który jest «obrazem Boga niewidzialnego —
1332 02-08-2000 | Niego zostało stworzone. On jest przed wszystkim i wszystko
1333 02-08-2000 | ożywiającego świat. Słynne jest tu wyrażenie Wergiliusza: «
1334 09-08-2000 | czasie i przestrzeni. Wymowny jest tu odczytany przed chwilą
1335 09-08-2000 | poszli za Nim» (Łk 5, 11). Jest to zmiana radykalna, która
1336 09-08-2000 | Spotkanie z Jezusem podobne jest do odrodzenia: daje początek
1337 09-08-2000 | Jednorodzony Bóg, który jest w łonie Ojca, [o Nim]~ pouczył» (
1338 09-08-2000 | a jej punktem docelowym jest pełnia wizji, jakiej dostąpimy,
1339 09-08-2000 | ujrzymy Go takim, jakim jest» (1 J 3, 2).~6. Chrystus
1340 09-08-2000 | skończenia świata» (Mt 28, 20). Jest obecny dzięki swemu Słowu, «
1341 09-08-2000 | chlebem Słowa. Pozbawiony go, jest jakby umarły i nie ma już
1342 09-08-2000 | braciom, ponieważ Słowo jest Chrystusem» (Orientale Lumen,
1343 09-08-2000 | 6/1995, s. 36).~Chrystus jest również obecny w Eucharystii,
1344 09-08-2000 | szczytu ładunek wybuchowy. Jest wielu zabitych i rannych.
1345 23-08-2000 | jakie budzi się w sercu, jest szczera wdzięczność Bogu
1346 23-08-2000 | Rzymowi i Kościołowi, który jest we Włoszech, ale całemu
1347 23-08-2000 | nie Jezusa Chrystusa? Czym jest Światowy Dzień Młodzieży,
1348 23-08-2000 | Młodzi ukazali wyraźnie, że jest w nich żywa potrzeba sensu.
1349 23-08-2000 | radia i telewizji!~Konieczne jest, aby ewangeliczny klimat
1350 23-08-2000 | Wszystko dzisiaj jeszcze jest pod wrażeniem Światowego
1351 30-08-2000 | swego stworzenia, co więcej, jest zawsze w nim obecny, jak
1352 30-08-2000 | jak dzień zajaśnieje: mrok jest dla Ciebie jak światło» (
1353 30-08-2000 | Nawracajcie się, albowiem bliskie jest królestwo niebieskie» (Mt
1354 30-08-2000 | szybko do Kościoła: tutaj jest Ojciec, tutaj jest Syn,
1355 30-08-2000 | tutaj jest Ojciec, tutaj jest Syn, tutaj jest Duch Święty.
1356 30-08-2000 | Ojciec, tutaj jest Syn, tutaj jest Duch Święty. On wychodzi
1357 30-08-2000 | wszystkimi grzesznikami jest zatem stale otwarta brama
1358 30-08-2000 | brama nadziei. «Człowiek nie jest pozostawiony sam sobie i
1359 30-08-2000 | sanktuarium chwały, którym jest najświętsza Osoba Pana Jezusa,
1360 30-08-2000 | który od siedmiu lat nękany jest przez bezsensowną, krwawą
1361 06-09-2000 | naśladowanie przedstawione jest w dwóch postawach: pierwsza
1362 06-09-2000 | 38), mężczyźni i kobiety. Jest nawet Szymon z przydomkiem
1363 06-09-2000 | naśladuje!» (Mk 8, 34). Jest to droga usiana cierniami
1364 06-09-2000 | prześladować» (J 15, 20). Jest to droga, na której stajemy
1365 06-09-2000 | 10). ~3. Naśladowanie nie jest więc wygodną podróżą po
1366 06-09-2000 | Ostatecznym celem naśladowania jest chwała. Drogą jest «upodobnianie
1367 06-09-2000 | naśladowania jest chwała. Drogą jest «upodobnianie się do Chrystusa»,
1368 06-09-2000 | całkowitego oddania się, jest znakiem rozpoznawczym ucznia
1369 20-09-2000 | prawdą o Chrystusie. To On jest Drogą i nikt nie przychodzi
1370 20-09-2000 | por. Mt 3, 17; 17, 5), jest ze swej natury tym, który
1371 20-09-2000 | nam jedynie Ten, «który jest w łonie Ojca». Oryginalne
1372 20-09-2000 | tę więź odwiecznego Słowa jest zaangażowana ludzka natura,
1373 20-09-2000 | początków Jego nauczania jest Ojciec: «Moja nauka nie
1374 20-09-2000 | Ojciec: «Moja nauka nie jest moją, lecz Tego, który Mnie
1375 20-09-2000 | 16). To, co On przekazał, jest dokładnie tym, co «usłyszał»
1376 20-09-2000 | samym» (J 5, 26). «To bowiem jest wolą Ojca mego, aby każdy,
1377 20-09-2000 | synami w Synu», możliwe jest dzięki darowi Ducha. Apostoł
1378 20-09-2000 | tym Świętym Duchu, który jest Darem przedwiecznym, Bóg
1379 27-09-2000 | celebracji chwały Bożej, jaką jest Eucharystia. Wielkiej —
1380 27-09-2000 | Eucharystia. Wielkiej — ponieważ jest zasadniczym wyrazem obecności
1381 27-09-2000 | por. Wj 24, 16). Obecna jest nad Namiotem Spotkania oraz
1382 27-09-2000 | wybrany: także św. Paweł jest świadomy, że «do Izraelitów
1383 27-09-2000 | szczególny Izraelowi, obecna jest w całym wszechświecie, jak
1384 27-09-2000 | Święty, Święty, Święty jest Pan Zastępów. Cała ziemia
1385 27-09-2000 | Zastępów. Cała ziemia pełna jest Jego chwały» (Iz 6, 3).
1386 27-09-2000 | się to odkrycie, ponieważ jest On «odblaskiem (...) chwały»
1387 27-09-2000 | Jego uczniowie» (J 2, 11). Jest On odblaskiem Bożej chwały
1388 27-09-2000 | dzięki swemu słowu, które jest słowem Bożym: «Ja im przekazałem
1389 27-09-2000 | Janowych i Pawłowych ujmowana jest jako uwielbienie Chrystusa
1390 27-09-2000 | pierwszym celem liturgii jest prowadzić nas wytrwale na
1391 27-09-2000 | Dlatego chrześcijański kult jest najbardziej żywym wyrazem
1392 27-09-2000 | życiu, ponieważ nasze ciało jest świątynią Ducha Świętego,
1393 27-09-2000 | Ducha Świętego, który w nas jest (por. 1 Kor 6, 19-20). W
1394 27-09-2000 | eucharystyczny potencjał»: «jest on przeznaczony do tego,
1395 27-09-2000 | poprzez Eucharystię. To jest najwyższy na tej ziemi możliwy
1396 13-09-2000 | pomniejszając się, obecny jest w każdym — tak jakby tylko
1397 13-09-2000 | 26; por. 16, 12-15). Duch jest przy nas w chwili próby
1398 13-09-2000 | was» (Mt 10, 19-20). Duch jest u korzeni wolności chrześcijańskiej,
1399 13-09-2000 | który był obiecany. On jest zadatkiem naszego dziedzictwa
1400 13-09-2000 | człowieka. Tam bowiem 'gdzie jest Duch Pański — tam wolność',
1401 04-10-2000 | pamiątkę». «Pamiątka nie jest tylko wspominaniem wydarzeń
1402 04-10-2000 | centrum Eucharystii, która jest w najwyższym stopniu «pamiątką»
1403 04-10-2000 | Ostatniej Wieczerzy: «To jest Ciało moje za was [wydane]~.
1404 04-10-2000 | pamiątkę! (...) Ten kielich jest Nowym Przymierzem we Krwi
1405 04-10-2000 | 26). Tak więc Eucharystia jest pamiątką śmierci Chrystusa,
1406 04-10-2000 | Jego chwalebne przyjście. Jest sakramentem nieustannej
1407 04-10-2000 | Pamięć ta w sposób szczególny jest żywa i czynna w Eucharystii.~
1408 04-10-2000 | budząca i ożywiająca wiarę, jest dziełem Ducha Świętego, «
1409 04-10-2000 | tajemnicy Chrystusa, zdolna jest zachować w nas żywą pamięć
1410 04-10-2000 | pamięć Jego miłości. I to jest przyczyna, dla której Kościół
1411 11-10-2000 | eucharystycznej. Eucharystia jest bowiem doskonałą «ofiarą
1412 11-10-2000 | chrześcijańska ofiarowana jest przez «arcykapłana: świętego,
1413 11-10-2000 | ofiara Chrystusa. Jezus jest rzeczywiście obecny pod
1414 11-10-2000 | nas o tym zapewnia: «to jest Ciało moje. (...) to jest
1415 11-10-2000 | jest Ciało moje. (...) to jest moja Krew» (Mt 26, 26-28).
1416 11-10-2000 | Chrystus obecny w Eucharystii jest już Chrystusem uwielbionym,
1417 11-10-2000 | nad kielichem z winem: «to jest moja Krew Przymierza, która
1418 11-10-2000 | Łukasza i św. Pawła: «To jest Ciało moje, które za was
1419 11-10-2000 | przestępcami». «Eucharystia jest nade wszystko świętą ofiarą:
1420 11-10-2000 | Soterykowi 1156-1157) — jest tą samą ofiarą, którą kiedyś
1421 11-10-2000 | Słowo Wcielone, i przez Nie jest składana (tak dziś jak i
1422 11-10-2000 | następną prawdę: Eucharystia jest ofiarą uwielbienia. Nastawiona
1423 11-10-2000 | eucharystyczna ofiara jest źródłem i szczytem całego
1424 11-10-2000 | greckie słowo, Eucharystia jest «dziękczynieniem»; Syn Boży
1425 16-10-2000 | 10, 7). Oznacza to, że On jest jedyną i ostateczną drogą
1426 16-10-2000 | Tylko w Nim, Synu Bożym, jest nasze zbawienie. Stał się
1427 16-10-2000 | najcenniejszą wartością jest rodzina i życie, które w
1428 16-10-2000 | nie traćcie otuchy. To jest wielkie posłannictwo, wielka
1429 16-10-2000 | tej modlitwy i jej owoce. Jest ona dla mnie cennym darem
1430 18-10-2000 | Chrystusem. Jeśli bowiem On jest głową, a my Jego członkami,
1431 18-10-2000 | członkami, to całym człowiekiem jest On i my razem» (Augustyn,
1432 18-10-2000 | przymierza z Bogiem. Eucharystia jest bowiem — jak przypomina
1433 18-10-2000 | by sławić dar Tego, który jest ofiarnikiem i ofiarą: uczestnicząc
1434 18-10-2000 | ofiarną wylaną na Synaju: «To jest moja Krew Przymierza» (Mk
1435 18-10-2000 | 51). Celem całej tej mowy jest podkreślenie żywotnej komunii,
1436 18-10-2000 | który błogosławimy, czyż nie jest udziałem (koinonía) we Krwi
1437 18-10-2000 | który łamiemy, czyż nie jest udziałem (koinonía) w Ciele
1438 18-10-2000 | sakramencie Nowego Przymierza, jest najwyższym przejawem upodobnienia
1439 18-10-2000 | 107). Ta królewska posługa jest zakorzeniona w chrzcie,
1440 18-10-2000 | świętości, miłości i prawdy jest zatem objawieniem światu
1441 25-10-2000 | podstawowych wymiarów Eucharystii: jest ona mianowicie «futurae
1442 25-10-2000 | chwały, i dlatego nazywany jest 'wiatykiem'» (Summa Theol.,
1443 25-10-2000 | ujrzymy Go takim, jakim jest» (1 J 3, 2). Eliasz, który
1444 25-10-2000 | Bogiem (por. 1 Krl 19, 1-8) — jest tradycyjnie symbolem wędrówki
1445 25-10-2000 | świetlanego celu, jakim jest święte miasto.~2. Taki jest
1446 25-10-2000 | jest święte miasto.~2. Taki jest też głęboki sens manny,
1447 25-10-2000 | powiedzieć, że Eucharystia jest «doczesnym przedsmakiem
1448 25-10-2000 | Bożego, tak też Eucharystia jest obecnością Boską i transcendentną,
1449 25-10-2000 | również, że Eucharystia jest zapowiedzią chwały, jaką
1450 25-10-2000 | do którego się odwołuje, jest — jak już wspomnieliśmy —
1451 25-10-2000 | dniu ostatecznym. (...) To jest chleb, który z nieba zstąpił —
1452 25-10-2000 | który z nieba zstąpił — nie jest on taki jak ten, który jedli
1453 25-10-2000 | będąc komunią z Chrystusem, jest tym samym udziałem w życiu
1454 25-10-2000 | udziałem w życiu Boga, który jest wieczny i zwycięża śmierć.
1455 25-10-2000 | Dlatego Jezus oświadcza: «Jest wolą Tego, który Mię posłał,
1456 25-10-2000 | dniu ostatecznym. To bowiem jest wolą Ojca mego, aby każdy,
1457 25-10-2000 | W tym świetle «liturgia jest niebem na ziemi» — jak to
1458 25-10-2000 | zmartwychwstania. Tu na ziemi jest to zwieńczenie przymierza
1459 25-10-2000 | między Bogiem a Jego ludem: jest to znak i źródło chrześcijańskiej
1460 25-10-2000 | świadomość, że Eucharystia jest zadatkiem życia wiecznego
1461 08-11-2000 | wysłuchaliśmy: «Ponieważ jeden jest chleb, przeto my, liczni,
1462 08-11-2000 | Kor 10, 17). Eucharystia jest sakramentem i źródłem kościelnej
1463 08-11-2000 | zespoleni ze sobą'; i dlatego jest ona 'symbolem jedynego ciała,
1464 08-11-2000 | jedynego ciała, którego jest On głową'» (Paweł VI, Mysterium
1465 08-11-2000 | tradycyjna nauka zakorzeniona jest mocno w Piśmie Świętym.
1466 08-11-2000 | temat podstawowy, jakim jest koinonía, czyli komunia,
1467 08-11-2000 | który błogosławimy, czyż nie jest udziałem (koinonía) we Krwi
1468 08-11-2000 | który łamiemy, czyż nie jest udziałem (koinonía) w Ciele
1469 08-11-2000 | 16). Komunia ta opisana jest dokładniej w Ewangelii św.
1470 08-11-2000 | owoc jedynie wtedy, gdy jest wszczepiona w krzew winny,
1471 08-11-2000 | Eucharystii (por. Dz 2, 42). Jest to jedność, która się urzeczywistnia
1472 08-11-2000 | przypadku Eucharystia nie jest już agape, czyli wyrazem
1473 08-11-2000 | w Azji Mniejszej: «Jedno jest ciało naszego Pana Jezusa
1474 08-11-2000 | Jezusa Chrystusa, jeden jest kielich w jedności Jego
1475 08-11-2000 | jedności Jego krwi, jeden jest ołtarz, podobnie jak jeden
1476 08-11-2000 | ołtarz, podobnie jak jeden jest biskup» (Ep. ad Philadelphenses
1477 08-11-2000 | Drodzy harcerze i harcerki, jest dla mnie wielką radością,
1478 08-11-2000 | Wasze świadectwo potrzebne jest dzisiejszemu światu. Niech
1479 15-11-2000 | jasno, że jedność w wierze jest wstępnym warunkiem wspólnego
1480 15-11-2000 | Eucharystii. Jeden stół jest znakiem i przejawem jedności. «
1481 15-11-2000 | też komunia eucharystyczna jest nierozłącznie związana z
1482 15-11-2000 | tej samej Eucharystii nie jest możliwe dla podzielonych
1483 15-11-2000 | chrześcijanami wschodnimi godziwa jest pewna wzajemność w zakresie
1484 15-11-2000 | Boski chleb, czego symbolem jest wędrówka Eliasza (por. 1
1485 18-11-2000 | znaczeniu chrześcijańskim jest symbolem wędrówki człowieka
1486 18-11-2000 | 7). Oznacza to, że jedna jest tylko brama, przez którą
1487 18-11-2000 | spotkanie z Bogiem, że jedna jest tylko droga, która prowadzi
1488 18-11-2000 | bardzo wymownym dowodem jest dar od Caritas Ordynariatu
1489 18-11-2000 | Caritas Ordynariatu Polowego. Jest nim ambulans sanitarny dla
1490 22-11-2000 | tryptyk, którego szczytem jest miłość, agape, wspaniale
1491 22-11-2000 | trzy: z nich zaś największa jest miłość» (13, 13). ~Cnoty
1492 22-11-2000 | wysłuchaliśmy na początku: «Jedno jest Ciało (...), jedna nadzieja, (...),
1493 22-11-2000 | ustanowioną przez chrzest, jest widoczna wyraźnie w wielu
1494 22-11-2000 | przez uznanie, że Chrystus jest jej niezniszczalnym fundamentem.
1495 22-11-2000 | Francuski poeta napisał: «Trudno jest zachować nadzieję. (...)
1496 22-11-2000 | zachować nadzieję. (...) Łatwo jest popaść w rozpacz i to jest
1497 22-11-2000 | jest popaść w rozpacz i to jest wielka pokusa» (Charles
1498 22-11-2000 | uzasadnienia nadziei, która jest w nas (por. 1 P 3, 15).~
1499 22-11-2000 | trzech cnót teologalnych jest miłość, którą Paweł porównuje
1500 22-11-2000 | przyobleczcie]~ miłość, która jest więzią doskonałości» (Kol
1-500 | 501-1000 | 1001-1500 | 1501-1759 |