bold = Main text
Przemòwienie grey = Comment text
1 10-12-1997| nie tylko do śmiertelności ludzkiej natury, lecz do wszystkich
2 17-12-1997| Słowie poprzez zasłonę Jego ludzkiej egzystencji. ~Jest to czas,
3 17-12-1997| wobec największego bogactwa ludzkiej historii. Bogactwa niewyczerpanego,
4 22-12-1997| Chrystusa, wartość pracy ludzkiej i głoszenie Ewangelii w
5 18-02-1998| się na zasadniczej zgodzie ludzkiej woli z wolą Bożą.~Pokój
6 11-03-1998| działanie do powolnego rytmu ludzkiej natury zranionej przez grzech.
7 11-03-1998| tej mocy, uczniowie pomimo ludzkiej słabości potrafią być autentycznymi
8 27-05-1998| łaska zjednoczenia» natury ludzkiej z osobą Słowa. Zjednoczenie
9 10-06-1998| na krzyżu umiera w swojej ludzkiej naturze Syn Boży. Jeśli
10 01-07-1998| że podobnie jak nośnikiem ludzkiej mowy jest oddech, tak też
11 19-08-1998| pokoju» dla całej rodziny ludzkiej. Stworzenie realizuje ten
12 02-09-1998| odkryć autentyczne powołanie ludzkiej wolności, zgodnie z obietnicą,
13 16-09-1998| DUCH A «ZIARNA PRAWDY» W LUDZKIEJ MYŚLI~Audiencja generalna
14 16-09-1998| Kościół, a wielorakimi formami ludzkiej myśli i kultury. Niestety,
15 16-09-1998| dziejowe i współczesne prądy ludzkiej myśli były i są skłonne
16 23-09-1998| ośrodkiem i celem całej ludzkiej historii» (por. tamże, 10).
17 21-10-1998| doczesnych szczątków każdej ludzkiej istoty, należnego im zarówno
18 04-11-1998| nieśmiertelności i pojmowanie ludzkiej egzystencji jako «próby»
19 04-11-1998| Boga, ani też integralności ludzkiej istocie jako «wcielonemu
20 18-11-1998| zrealizować ideał jedynej rodziny ludzkiej, w poszanowaniu tożsamości
21 18-11-1998| fundamentalnym doskonałości ludzkiej, a w następstwie tego i
22 02-12-1998| swego ludu oraz w sercu ludzkiej historii. Za pośrednictwem
23 02-12-1998| doskonalenia różnych form ludzkiej działalności, zanurzając
24 02-12-1998| owo ciało nowej rodziny ludzkiej, mogące dać pewne wyobrażenie
25 10-02-1999| formy przemocy wobec osoby ludzkiej od jej poczęcia aż do naturalnej
26 14-04-1999| Osobliwą rację godności ludzkiej stanowi powołanie człowieka
27 14-04-1999| błędnej koncepcji autonomii ludzkiej, która posuwa się aż do
28 14-04-1999| religijności jako projekcji ludzkiej psychiki lub wytworu warunków
29 05-05-1999| stworzenia nowej rodziny ludzkiej, opierającej się na najgłębszych
30 02-06-1999| się objawienie Boże, a w ludzkiej myśli otwiera się nowy horyzont,
31 21-07-1999| z Bogiem, stanowiącą cel ludzkiej egzystencji. ~Jak poucza
32 11-08-1999| wpisuje się w dzieje naszej ludzkiej wolności powołanej do tego,
33 25-08-1999| duchowego postępu wspólnoty ludzkiej.~Oprócz tego, grzechy poszczególnych
34 08-09-1999| wszyscy członkowie rodziny ludzkiej również byli miłosierni.~
35 15-09-1999| pozostaje niejasna etyczna wizja ludzkiej egzystencji. Wielu nie odróżnia
36 22-09-1999| najbardziej ukrytych korzeni ludzkiej nieprawości. To tu uwidacznia
37 13-10-1999| pieśniami, odczytując piękno ludzkiej miłości jako obraz oblubieńczego
38 03-11-1999| Iustitia et Pax», W służbie ludzkiej wspólnoty. Etyczny aspekt
39 17-11-1999| solidarności dla dobra całej ludzkiej rodziny.~2. Synodalny dokument
40 24-11-1999| ja» we wspólnej kondycji ludzkiej, składającej się z mężczyzny
41 24-11-1999| przemyślenia roli osoby ludzkiej we wzajemnym «byciu dla
42 24-11-1999| komunii. Dziś pojmowanie osoby ludzkiej w jej wymiarze ofiarnym
43 24-11-1999| wymierzonych przeciw godności ludzkiej, trzeba stanowczo napiętnować
44 24-11-1999| autentyczny tożsamość osoby ludzkiej w jej odniesieniu do innych
45 24-11-1999| mężczyzną i kobietą. W osobie ludzkiej, pojmowanej w sposób «relacyjny»,
46 15-12-1999| umniejsza godności osoby ludzkiej, lecz ją wywyższa jako obraz
47 15-12-1999| nihilistyczna, zubażająca sens ludzkiej egzystencji, a w dziedzinie
48 15-12-1999| naród wnosi do wspólnoty ludzkiej. Ten wpływ czerpie swą siłę
49 15-12-1999| jest uznanie wartości osoby ludzkiej, a konkretnie każdego człowieka.
50 15-12-1999| antropologiczna nauka o osobie ludzkiej jako bycie urzeczywistniającym
51 15-12-1999| społeczeństwa, które w osobie ludzkiej postrzega punkt wyjścia
52 15-12-1999| osoby. Chrześcijańska wizja ludzkiej istoty jako obrazu Boga
53 15-12-1999| wymiaru duchowego osoby ludzkiej.~Chrześcijaństwo wnosi swój
54 22-12-1999| dokonują się w historii ludzkiej i w dziejach zbawienia.
55 05-01-2000| rozpowszechniała się we wspólnocie ludzkiej.~3. Zaproszenie do radości
56 05-01-2000| wzajemnie za członków jednej ludzkiej rodziny i odbudowali między
57 01-03-2000| do przyszłości prawdziwie ludzkiej, a to dlatego, że nie jest
58 01-03-2000| poniżenia własnej godności ludzkiej.~«Słuchaj, Izraelu (...).
59 05-04-2000| zapewnienia pełnego poszanowania ludzkiej godności tych naszych braci,
60 03-05-2000| które należą do naszej ludzkiej kondycji. W Getsemani, podczas
61 07-06-2000| miłości oraz w zdolności ludzkiej do prokreacji można dostrzec
62 28-06-2000| wychodząc poza granice naszej ludzkiej kondycji, poza ciężar nędzy
63 05-07-2000| spotkania miłości Bożej i ludzkiej rodzi się zbawienie, życie
64 22-11-2000| świata, wyzwolenie i pokój ludzkiej wspólnoty. Ruch ekumeniczny
65 29-11-2000| charakterze Bożego objawienia i ludzkiej odpowiedzi wiary (por. KKK,
66 13-12-2000| wszelkie formy poniżania ludzkiej godności.~Człowiek jest
67 13-12-2000| IV) poświęcił «aktywności ludzkiej w świecie» oraz «zadaniu
68 10-01-2001| przynależności do rodziny ludzkiej. Są to natomiast wybory
69 07-02-2001| i wzajemność widoczne w ludzkiej parze są znakiem miłości
70 28-02-2001| przygodności, zniszczalności swojej ludzkiej, cielesnej istoty, równocześnie
71 14-03-2001| Maryja jest doskonałym wzorem ludzkiej istoty, która od samego
72 21-03-2001| obywatelstwa» w rodzinie ludzkiej. ~Kościół włącza się w działalność
73 01-07-2001| kapłański charakter osoby ludzkiej. Ta myśl zawsze była mi
|