bold = Main text
   Przemòwienie                                    grey = Comment text

 1 15-10-1997|   szczególny podziw, jakim pierwsze wspólnoty otaczały dziewictwo Maryi,
 2 12-11-1997|       chrześcijanie nie należący do wspólnoty katolickiej: "Obecnemu Soborowi
 3 22-12-1997|            angażują chrześcijańskie wspólnoty w głoszenie ewangelicznego
 4 06-01-1998|       pasterz jest znakiem jedności wspólnoty Kościoła. Przez wzgląd na
 5 18-02-1998|      wyłączania niektórych ludzi ze wspólnoty. Odrzuca zasady uniemożliwiające
 6 25-03-1998|            ostatnich czasach o nowe wspólnoty diecezjalne i parafialne.
 7 25-03-1998|             punktu widzenia wzrostu wspólnoty wierzących i ewangelizacji.
 8 01-04-1998|         zakłada przyłączenie się do wspólnoty chrześcijańskiej poprzez
 9 01-04-1998|             i zostać wprowadzeni do wspólnoty wierzących.~Ta Tradycja
10 15-04-1998|                      JEDYNY CHRZEST WSPÓLNOTY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ~Audiencja
11 15-04-1998|           ma podstawową wartość dla wspólnoty chrześcijańskiej. Zwłaszcza
12 15-04-1998|   przyczyniają się do wzrostu całej wspólnoty.~Chrzest jest również źródłem
13 20-05-1998|         Święty zstąpił na wszystkie wspólnoty tego Kościoła: parafie,
14 05-08-1998|         pierwszym okresie istnienia wspólnoty antiocheńskiej - powstałej
15 05-08-1998|             wysłannika macierzystej wspólnoty jerozolimskiej.~2. Głębszą
16 05-08-1998|    wielkodusznie oddać go na służbę wspólnoty. To dążenie do komunii jest
17 26-08-1998|            38), aby ich zaprosić do wspólnoty z sobą i przyjąć ich do
18 14-10-1998|     sakralny i organiczny charakter wspólnoty kapłańskiej, podkreśla,
19 25-11-1998|            obecnych w Kościele, aby wspólnoty chrześcijańskie potrafiły
20 25-11-1998|            Ich uczestnictwo w życiu wspólnoty chrześcijańskiej i współodpowiedzialność
21 02-12-1998|  chrześcijanina, lecz również życie wspólnoty kościelnej oraz w pewnym
22 09-12-1998| uczestniczyła Ona w życiu pierwszej wspólnoty oraz w jej wytrwałej i jednomyślnej
23 10-02-1999|           wiarę!» — chrześcijańskie wspólnoty Ameryki Północnej, Środkowej,
24 28-04-1999|          tam gdzie zwróciłem się do wspólnoty izraelskiej naszego miasta
25 12-05-1999|      Patriarchy Teoktysta, Synodu i wspólnoty prawosławnej, oczywiście
26 12-05-1999|   Episkopatu, duchowieństwa i całej wspólnoty katolickiej — katolickiej
27 23-06-1999|      luteranie i inne niekatolickie Wspólnoty kościelne. Wszyscy odczuwają
28 25-08-1999|         wnieść do duchowego postępu wspólnoty ludzkiej.~Oprócz tego, grzechy
29 25-08-1999|            aby poszczególne osoby i wspólnoty podjęły to wyzwanie, szerząc
30 22-09-1999|            przyjmował penitentów do wspólnoty. Nauczanie Kościoła i dyscyplina
31 03-11-1999|       dlatego służy pożytkowi całej wspólnoty. Jeśli zatem Izraelita pozbył
32 03-11-1999|            Pax», W służbie ludzkiej wspólnoty. Etyczny aspekt zadłużenia
33 01-12-1999|         sama koncepcja rodziny jako wspólnoty, której podstawę stanowi
34 01-12-1999|              że odniesienia dla tej wspólnoty, jej prawzoru, należy szukać
35 01-12-1999|    ponownego odkrycia tego bogactwa wspólnoty, rodzicielstwa i życia,
36 01-12-1999| wzbogacającej i pełnej poszanowania wspólnoty. «Tej 'jedności dwojga'
37 01-12-1999|          pośród wszystkich członków wspólnoty bardziej rodzinny wymiar,
38 15-12-1999|          który każdy naród wnosi do wspólnoty ludzkiej. Ten wpływ czerpie
39 08-03-2000|           biskupów, przedstawicieli wspólnoty dominikańskiej, opiekującej
40 29-03-2000|             Ammanie dla żyjącej tam wspólnoty chrześcijańskiej, która —
41 21-06-2000|        życie chrześcijanina i całej wspólnoty na dzielenie się i składanie
42 21-06-2000|           granice i otwierać się na wspólnoty bardziej ubogie i potrzebujące
43 21-06-2000|       misyjnych. Na wzór pierwotnej wspólnoty w Antiochii, zebranej by «
44 26-07-2000|            38), aby ich zaprosić do wspólnoty z sobą» (Dei verbum, 2).~
45 18-10-2000|         swej głębi natura Kościoła, wspólnoty zwołanych na zgromadzenie,
46 15-11-2000|         uczniowie oddalający się od wspólnoty zostali nakłonieni do powrotu
47 15-11-2000|             i do odnalezienia tejże wspólnoty.~2. Dwaj uczniowie odchodzili
48 15-11-2000|         członek innego Kościoła lub Wspólnoty kościelnej pełnił funkcję
49 22-11-2000|          które wszystkie Kościoły i Wspólnoty kościelne uważają za «lampę»
50 22-11-2000|              118), 105). Kościoły i Wspólnoty kościelne wyznają razem
51 22-11-2000|            6).~Wszystkie Kościoły i Wspólnoty kościelne nawiązują do starożytnych
52 22-11-2000|         wyzwolenie i pokój ludzkiej wspólnoty. Ruch ekumeniczny umocnił
53 29-11-2000|      adoracji Boga i do braterskiej wspólnoty ludzi za sprawą «Ducha Prawdy
54 03-01-2001|     niebieskiego. W tej przestrzeni wspólnoty Betlejem jaśnieje jako dom,
55 10-01-2001|            31-46). Zwracając się do wspólnoty rozdartej przez podziały
56 17-01-2001|          podczas którego Kościoły i Wspólnoty kościelne będą modlić się
57 07-02-2001|         jako fundament powołania do wspólnoty, lecz również jako źródło
58 14-03-2001|          Expos. Lc., II, 7).~Na tle wspólnoty wierzących pojawia się zatem
59 14-03-2001|             jaśnieje w sercu każdej wspólnoty kościelnej jako doskonałe
60 21-03-2001|          Kościół jako «dom i szkoła wspólnoty» to konkretna odpowiedź
61 04-04-2001|         wrócić do pierwszego okresu wspólnoty apostolskiej, kiedy zachowywany
62 18-04-2001|           jest dla chrześcijańskiej wspólnoty wezwaniem, aby w nowy i
63 16-05-2001|            Piotra mógł pokrzepić te wspólnoty i dodać im otuchy, zachęcając
64 06-07-2001|             słowa kieruję do waszej wspólnoty, «byście z wdzięcznością