Przemòwienie

 1 03-12-1997|           śmierć (por. Iz 53, 8). W rzeczywistości historyczne wypełnienie
 2 22-12-1997|             realizować w codziennej rzeczywistości orędzie zbawienia przyniesione
 3 14-01-1998|             Pomagając nowożeńcom, w rzeczywistości sam rozpoczyna swe dzieło
 4 01-04-1998|            Mi grzech?» (J 8, 46).~W rzeczywistości, przyjmując chrzest Janowy
 5 01-04-1998|             która Go z Nim łączy. W rzeczywistości Chrystus jest zjednoczony
 6 15-04-1998|             szczególne znaczenie. W rzeczywistości wskazuje on na jedynego
 7 15-04-1998|        udzielony chrzest powoduje w rzeczywistości skuteczne włączenie w Chrystusa
 8 12-08-1998|     zbawienia. Te ostatnie nie są w rzeczywistości dziejami «osobnymi», lecz
 9 19-08-1998|       kościelnym, w stawianiu czoła rzeczywistości doczesnej i w dialogu ze
10 04-11-1998|             Świętego, w uwielbionej rzeczywistości Chrystusa uczestniczą w
11 04-11-1998|        Eucharystią, złożoną z dwóch rzeczywistości, jednej ziemskiej, a drugiej
12 11-11-1998|             wysiłku przekształcania rzeczywistości zgodnie z Bożym zamysłem» (
13 25-11-1998|            Kościoła jako społecznej rzeczywistości historii i jej zaczynu,
14 02-12-1998|             wysiłku przekształcania rzeczywistości zgodnie z Bożym zamysłem» (
15 02-12-1998|           świetle Ewangelii, mają w rzeczywistości jedno i to samo źródło w
16 02-12-1998|         sakramentalnym ostatecznych rzeczywistości już antycypowanych i urzeczywistnianych
17 02-12-1998|              postrzegalnej zmysłami rzeczywistości chleba i wina w nową rzeczywistość
18 02-12-1998|            zakosztować ostatecznych rzeczywistości, a świat zaczyna być tym,
19 02-12-1998|           Ducha Bożego we wszystkie rzeczywistości ziemskie. W ten sposób nie
20 13-01-1999|         Ojca» (Nostra aetate, 2).~W rzeczywistości wiele modlitw z powszechnej
21 13-01-1999|            projekcją obrazu ojca. W rzeczywistości podejrzenie to nie ma podstaw. ~
22 13-01-1999|           zrodziłeś”» (Jr 2, 27). W rzeczywistości w religijnym doświadczeniu
23 24-03-1999|            w ofierze syna Izaaka. W rzeczywistości Bóg nie pragnął śmierci
24 14-04-1999|          nie znać prawdziwej natury rzeczywistości stworzonej, lecz ją absolutyzować
25 21-04-1999|          zbawczej misji Kościoła. W rzeczywistości dialog międzyreligijny stanowi
26 21-04-1999| prowadzących do monistycznych wizji rzeczywistości ostatecznej, pojmowanej
27 03-05-1999|   przypomina nam z mocą o istnieniu rzeczywistości nadprzyrodzonej, nie należy
28 19-05-1999|             Zbawiciela, ostatecznej Rzeczywistości życia ludzkiego. Każda bowiem
29 19-05-1999|        dialogu międzyreligijnego. W rzeczywistości od wielu już lat spotkania
30 19-05-1999|           życia społecznego w nowej rzeczywistości. Życia opartego na nauce
31 02-06-1999|           18). W odniesieniu do tej rzeczywistości słowo Boże stopniowo daje
32 02-06-1999|            ten sposób śmierci, jako rzeczywistości zrównującej wszystkich żyjących,
33 07-07-1999|          sąd i miłosierdzie to dwie rzeczywistości wzajemnie nie do pogodzenia,
34 21-07-1999|          opisach tych «ostatecznych rzeczywistości», ponieważ pozostają one
35 21-07-1999|        pozwala nam przeżywać dobrze rzeczywistości «przedostateczne». Zachowujemy
36 28-07-1999|         stworzonych przez siebie. W rzeczywistości to istota stworzona sama
37 04-08-1999|           nieskazitelności dla tych rzeczywistości, które mają kontakt z Bogiem
38 11-08-1999|          całą ludzkość» (n. 49). ~W rzeczywistości to, co chrześcijanin pewnego
39 11-08-1999|            wpatrywania się w cel, w rzeczywistości ostateczne, ale jednocześnie
40 11-08-1999|    jednocześnie zaangażowania się w rzeczywistości «przedostateczne»: pomiędzy
41 11-08-1999|          Bożym przeżywali właściwie rzeczywistości doczesne (por. KKK, 1048-
42 15-12-1999|             vitae, «stoimy tu wobec rzeczywistości bardziej rozległej, którą
43 29-12-1999|          najwyższym kryterium osądu rzeczywistości doczesnej i wszelkich zamierzeń,
44 12-01-2000|           Zbawiciela» (tamże).~3. W rzeczywistości Maryja nie chce skupiać
45 08-03-2000|          pozwolił się uwikłać przez rzeczywistości materialne, które mają co
46 05-04-2000|        zakładał Immanuel Kant.~2. W rzeczywistości, jak słyszeliśmy w czytaniu
47 03-05-2000|             od Boga» (n. 603).~4. W rzeczywistości na krzyżu Jezus wciąż prowadzi
48 05-07-2000|        doświadczenia religijnego. W rzeczywistości echo tego doświadczenia
49 26-07-2000|      skoncentrowanie się na jakiejś rzeczywistości. Jest ono przeciwieństwem
50 26-07-2000|          nadmierne zanurzanie się w rzeczywistości materialnej, często uniemożliwiają
51 26-07-2000|          ukrytego aspektu rzeczy. W rzeczywistości, dla człowieka potrafiącego
52 23-08-2000|           całemu ludzkiemu życiu? W rzeczywistości to On sam jako pierwszy
53 04-10-2000|             Eucharystii. Są to dwie rzeczywistości zbawcze, które św. Łukasz
54 25-10-2000|           jej bynajmniej od obecnej rzeczywistości, zostaje ukazany w słowach,
55 22-11-2000|     Królestwo Boże. W tej rozległej rzeczywistości ruch ekumeniczny zmierza
56 13-12-2000|             solidarności, przemiany rzeczywistości ziemskich i doczesnych oraz
57 13-12-2000|           jest do uznania autonomii rzeczywistości ziemskich (por. tamże, 36),
58 17-01-2001|            przemieniania stworzonej rzeczywistości. Nie jest to misja absolutnego
59 24-01-2001|           spodziewamy, dowodem tych rzeczywistości, których nie widzimy» (Hbr
60 07-02-2001|      miłością oblubieńczą — te dwie rzeczywistości należą do samej istoty tajemnicy
61 14-02-2001|   tajemniczo i skutecznie w obecnej rzeczywistości, by go doprowadzić do końca.
62 28-03-2001|     pierwszy rzut oka przesadnym, w rzeczywistości nawiązywał on do najlepszej
63 02-05-2001|             kolejnych strofach opis rzeczywistości ogarnia cały wszechświat:
64 02-05-2001|             dostrzega w otaczającej rzeczywistości ślady Boga i wznosi się