1-500 | 501-1000 | 1001-1069
Przemòwienie
501 21-07-1999 | pojedna On całkowicie z Ojcem «to, co na ziemi, i to, co w
502 21-07-1999 | Ojcem «to, co na ziemi, i to, co w niebiosach» (Kol 1,
503 21-07-1999 | tak i na ziemi». Prosimy o to, ażeby wola, zbawcza wola
504 28-07-1999 | potępieniu lub piekle. Nie jest to kara Boża wymierzona «z
505 28-07-1999 | temu, kto go popełnił. Jest to sytuacja, w jakiej nieodwołalnie
506 28-07-1999 | siebie. W rzeczywistości to istota stworzona sama zamyka
507 28-07-1999 | powiedziały «nie». Były to stworzenia duchowe, zbuntowane
508 28-07-1999 | kogo z ludzi rzeczywiście to dotknęło. Myśl o piekle (
509 28-07-1999 | nas zbawić». Otóż jeżeli to jest prawda o wiecznym zbawieniu,
510 28-07-1999 | prawda o wiecznym zbawieniu, to tym bardziej jest to prawda
511 28-07-1999 | zbawieniu, to tym bardziej jest to prawda o wiecznym odrzuceniu.
512 28-07-1999 | uczestnictwa w życiu Bożym, to w końcu on sam decyduje
513 28-07-1999 | potępić». Módlmy się bardzo o to, ażeby ta wola człowieka,
514 28-07-1999 | zbawienie dla każdego człowieka. To krótkie streszczenie dzisiejszej
515 04-08-1999 | prawodawstwem Starego Testamentu, to co jest przeznaczone dla
516 04-08-1999 | czystym sercem i potwierdzać to uczynkami (Pwt 10, 12 n.).~
517 04-08-1999 | przez oczyszczenie. Sugeruje to tekst św. Pawła. Mówiąc
518 04-08-1999 | niebieski (por. Mt 5, 48), to tym samym wypełniamy powołanie
519 04-08-1999 | Oczyszczenie musi być całkowite i to właśnie wyraża nauka Kościoła
520 04-08-1999 | zawsze podkreślała: jest to wymiar wspólnotowy. Ci,
521 04-08-1999 | przez czyściec. Czyściec to znaczy stan oczyszczenia,
522 11-08-1999 | odkrywamy na nowo każdego dnia. To pielgrzymowanie angażuje
523 11-08-1999 | 49). ~W rzeczywistości to, co chrześcijanin pewnego
524 11-08-1999 | niewoli babilońskiej, a to z kolei przyczyniło się
525 11-08-1999 | tajemnicy Chrystusa. Jest to tajemnica woli Boga według
526 11-08-1999 | Chrystusie jako Głowie: to, co w niebiosach, i to,
527 11-08-1999 | to, co w niebiosach, i to, co na ziemi» (Ef 1, 9-10;
528 11-08-1999 | odkupienia, który wydarzenie to zakłada, wpisuje się w dzieje
529 11-08-1999 | sprawiedliwością Bożą», to znaczy triumfem Jego Prawdy
530 11-08-1999 | Wieczności, nie przeszkadza to, byśmy w świetle Bożym przeżywali
531 11-08-1999 | wspólnotę braterską i wolność, to znaczy wszystkie dobra natury
532 11-08-1999 | naszej zapobiegliwości, to odnajdziemy je potem na
533 11-08-1999 | Gaudium et spes, 39).~To wieczne światło oświeca
534 11-08-1999 | pielgrzymowania. W Polsce to okres wielkich pielgrzymek
535 11-08-1999 | winniśmy dojść wszyscy. I o to się módlmy pielgrzymując.
536 18-08-1999 | zamyka naszą modlitwę o to, byśmy się oddalili od grzechu
537 18-08-1999 | błagać Boga o miłosierdzie, to znaczy o przebaczenie winy
538 18-08-1999 | Boga i wyzwolenie od zła to dwa aspekty tej samej drogi.
539 18-08-1999 | poczucia zła i grzechu. Jest to owa «tajemnica nieprawości»,
540 18-08-1999 | się protagonistami zła, to znaczy «plemieniem przewrotnym
541 18-08-1999 | Ale nas zbaw ode złego». To ostatnia prośba Modlitwy
542 25-08-1999 | który przyszedł właśnie po to, by wyzwolić ludzi od grzechu
543 25-08-1999 | od której uwalnia Jezus, to przede wszystkim grzech.
544 25-08-1999 | grzech. Sam Jezus wyjaśnia to przy okazji uzdrowienia
545 25-08-1999 | poczucia grzechu. Pozwala nam to dostrzec, jak wielkie zadania
546 25-08-1999 | 3. Prawdą jest również i to, że grzech osobisty ma zawsze
547 25-08-1999 | jest fakt — podkreślałem to wielokrotnie — że wzajemna
548 25-08-1999 | osoby i wspólnoty podjęły to wyzwanie, szerząc autentyczną «
549 01-09-1999 | przebaczenie obejmuje również to wszystko, co zostało pominięte
550 08-09-1999 | Piśmie oskarżającym Go o to, że przyjmuje grzeszników
551 08-09-1999 | objawić miłosierdzie Ojca. To właśnie miłosierdzie jaśnieje
552 08-09-1999 | marnotrawnym. Wystarczy, że to zapamiętacie, bo wszystko
553 08-09-1999 | Miłosiernym, Ojcu Miłosiernym. To była główna treść dzisiejszej
554 15-09-1999 | myślenia i postępowania.~3. To wezwanie do nawrócenia stanowi
555 15-09-1999 | w całej pełni: nie jest to już ogólnie «królestwo»,
556 15-09-1999 | przebaczenie grzechów. Wszystko to ukazuje jasno przemówienie
557 15-09-1999 | Bóg w ten sposób spełnił to, co zapowiedział przez usta
558 15-09-1999 | człowieczeństwa, a przez to odzyskaniem utraconej radości:
559 15-09-1999 | się jest zbawionym, której to radości większość ludzi
560 15-09-1999 | sakramentu pojednania. Nakazuje to «charakter kościelny» tego
561 15-09-1999 | sakramentu. Wspólnota kościelna to jakby łono przyjmujące skruszonego
562 22-09-1999 | także samym Pojednaniem. To, że staliśmy się nowym stworzeniem,
563 22-09-1999 | korzeni ludzkiej nieprawości. To tu uwidacznia się działanie
564 22-09-1999 | więzi z naszymi braćmi. Są to dwa aspekty pojednania,
565 22-09-1999 | por. J 20, 23; Mt 18, 18). To pojednanie w Chrystusie
566 22-09-1999 | aspekt pojednania. Widoczne to było zwłaszcza w końcowym
567 29-09-1999 | Penitencjarii Apostolskiej.~Jest to temat nader delikatny: w
568 29-09-1999 | 13), ale nie zwalnia go to od zapowiedzianej kary (
569 29-09-1999 | zrozumieć, że «odpust jest to darowanie przed Bogiem kary
570 29-09-1999 | grzechów. Odpuszczenie i odpust to brzmi podobnie, a jednak
571 29-09-1999 | brzmi podobnie, a jednak to drugie słowo: «odpust»,
572 06-10-1999 | Mojżeszowi swe imię, czyni to, aby mu zagwarantować swą
573 06-10-1999 | przykład u Jeremiasza: «To mówi Pan: 'Znajdzie łaskę
574 06-10-1999 | modlitwie arcykapłańskiej: «A to jest życie wieczne: aby
575 06-10-1999 | Rz 5, 5).~Pocieszyciel to Ten, dzięki któremu przeżywamy
576 13-10-1999 | 22, 34-40). Przypominając to przykazanie w jego starotestamentalnym
577 13-10-1999 | J 17, 26). Pośrednictwo to przyjmuje konkretny kształt
578 13-10-1999 | przyjaciółmi moimi, jeżeli czynicie to, co wam przykazuję» (J 15,
579 13-10-1999 | miłość jest cnotą teologalną, to znaczy cnotą odnoszącą się
580 13-10-1999 | urzeczywistnia go w czasie.~To Duch Święty kreśli w głębi
581 13-10-1999 | który nas «przebóstwia», jak to jest wyrażone w języku tradycji
582 13-10-1999 | w audiencji generalnej:~To jest pierwsze i największe
583 13-10-1999 | twego, jak siebie samego». To zapisane już w Starym Testamencie
584 20-10-1999 | na początku przykazanie to wydaje się dotyczyć jedynie
585 20-10-1999 | 19).~W Nowym Testamencie to przykazanie miłości wyraźnie
586 20-10-1999 | z Listu do Kolosan: «Na to zaś wszystko [przyobleczcie]~
587 20-10-1999 | Dziękuję Bożej Opatrzności za to spotkanie z Kościołem gnieźnieńskim
588 20-10-1999 | gnieźnieńskim w Bydgoszczy, za to że mogliśmy wspólnie rozważać
589 27-10-1999 | sieroty!» (Iz 10, 1-2).~To powiązanie wyjaśnia również,
590 27-10-1999 | zakonnych. Chętnie włączam się w to dziękczynienie za heroiczną
591 03-11-1999 | Mi pić» (Mt 25, 34-35).~To ewangeliczne słowo pomaga
592 03-11-1999 | szabatowego (por. w. 2-7. 18-22), to znaczy roku, w którym należy
593 03-11-1999 | ciężarów ponad siły. Chodzi o to, by uniknąć nieuczciwych
594 17-11-1999 | publicznego praktykowania religii to podstawowe prawa człowieka,
595 17-11-1999 | rozpoczyna się w IV w., kiedy to dzięki świadectwu kobiety,
596 17-11-1999 | sowiecki komunizm, kiedy to wielu męczenników prawosławnych
597 17-11-1999 | Wzrusza mnie przybycie na to spotkanie osób chorych,
598 17-11-1999 | niepełnosprawnych. Pragnę powtórzyć to, co mówiłem do was w Polsce:
599 17-11-1999 | i pragnę wam powiedzieć to, czym nie mogłem osobiście
600 17-11-1999 | Zachowujcie jak skarb największy to, co było źródłem duchowej
601 17-11-1999 | obecnym i waszym bliskim. O to też gorąco się modlę.~3.
602 17-11-1999 | Dziękuję Bożej Opatrzności za to, że dane mi było nawiedzić
603 17-11-1999 | Kijowa i ze Lwowa. Zanieście to pozdrowienie do waszych
604 24-11-1999 | Rdz 1, 27). Stwierdzenie to stanowi podstawę antropologii
605 24-11-1999 | służącą mężczyzny. «Pomoc» to nie «sługa»; psalmista zwraca
606 24-11-1999 | 146 [145]~, 5). Wyrażenie to wskazuje raczej, że kobieta
607 24-11-1999 | Niestety, często nie znajduje to odzwierciedlenia w praktyce.
608 24-11-1999 | W ostateczności chodzi o to, by dostrzec oblicze Ojca
609 24-11-1999 | Theotókos — Bogurodzicą, ma to swoje znaczenie, gdy chcemy
610 24-11-1999 | rodzenia życia. Wszystko to jest bowiem zakorzenione
611 01-12-1999 | millennio adveniente, 51). Jest to tym bardziej pilne, że w
612 01-12-1999 | pragnąłem być w Radzyminie i to moje pragnienie się spełniło.
613 15-12-1999 | Gaudium et spes, 93).~Zadanie to, powierzone nam przez Sobór
614 15-12-1999 | Ducha Świętego. Objawienie to w niczym nie umniejsza godności
615 15-12-1999 | szacunku wobec życia. Wszystko to dzieje się często nie w
616 15-12-1999 | zachowania jako normalne i to w taki sposób, by nie pojawił
617 15-12-1999 | niepełnosprawny. I właśnie to coraz bardziej stanowcze
618 15-12-1999 | nuntiandi, 41). Trzeba podjąć to wyzwanie, aby mogły się
619 22-12-1999 | adwentowego liturgia podkreśla to oczekiwanie całego stworzenia,
620 22-12-1999 | była noc betlejemska, kiedy to nieogarniony Bóg zniżył
621 22-12-1999 | tej audiencji. Dziękuję za to, że podtrzymujecie tradycję
622 22-12-1999 | bardzo głęboko uświadomić, że to właśnie my stajemy się uczestnikami
623 22-12-1999 | człowieka. W konsekwencji winien to być czas uwielbienia i dziękczynienia
624 22-12-1999 | zdroju łaski. Jubileusz to rok łaski od Pana.~Składam
625 22-12-1999 | dzięki Bożej Opatrzności za to, że dane mi było w mijającym
626 22-12-1999 | tym zjednoczeniu serc. O to proszę gorąco Boga, który «
627 29-12-1999 | Zbawicielowi człowieka. To Chrystus bowiem jest nowością,
628 05-01-2000 | jako «pełna łaski»: jest to bowiem obfitość w stopniu
629 05-01-2000 | powiedzieć, że wyrażenie to brzmi tak, jak gdyby stanowiło
630 05-01-2000 | Przymierza. Wypełniając to zadanie, Maryja zawsze pozostanie
631 05-01-2000 | zupełnie inna. Potwierdza to Ewangelia Łukaszowa, w której
632 05-01-2000 | ludziom, których Bóg miłuje!» To orędzie, przyjęte przez
633 12-01-2000 | stągwie kamienne aż po brzegi. To samo zaproszenie Maryja
634 12-01-2000 | kieruje dziś do nas. Jest to zachęta do wejścia w nowy
635 12-01-2000 | mieszkającego.~Jeśli uczynimy to, co każe Chrystus, nowe
636 12-01-2000 | na Górze Przemienienia: «To jest mój Syn umiłowany (...),
637 12-01-2000 | Cokolwiek wam rzecze, to czyńcie» (por. J 2, 5).
638 12-01-2000 | Cokolwiek wam rzecze, to czyńcie». Wszystkim obecnym
639 19-01-2000 | wszelką światłość i ponad to wszystko, co nieznane, na
640 19-01-2000 | jedność osoby, lecz przez to, że Trójca ma jedną naturę» (
641 19-01-2000 | wzdłuż brzegów Bożej rzeki, to znaczy dziejów Jego obecności
642 19-01-2000 | Boskich Osób odnosi się to, co św. Augustyn mówi o
643 19-01-2000 | sobie w Duchu Świętym. Jest to miłość w stosunku do świata,
644 19-01-2000 | jako pieczęć dziejów.~Jest to druga i ostatnia część Bożej
645 19-01-2000 | Niego występuje Baranek, to znaczy Chrystus, na swoim
646 26-01-2000 | głosił chwałę Boga. Jest to mały fragment nurtu kontemplacji
647 26-01-2000 | zostało wszystko stworzone: i to, co w niebiosach, i to,
648 26-01-2000 | i to, co w niebiosach, i to, co na ziemi, byty widzialne
649 26-01-2000 | już kości (por. 37, 1-14). To samo tchnienie unosi się
650 26-01-2000 | wejść do królestwa Bożego. To, co się z ciała narodziło,
651 26-01-2000 | narodziło, jest ciałem, a to, co się z Ducha narodziło,
652 26-01-2000 | kontemplacja stworzenia to również wsłuchiwanie się
653 26-01-2000 | przekazuje wiadomość. Nie jest to słowo, nie są to mowy, których
654 26-01-2000 | Nie jest to słowo, nie są to mowy, których by dźwięku
655 26-01-2000 | kontemplacji i poznania, to odkrycie transcendentnej
656 26-01-2000 | odpoczywała, a człowiek zbierał to, co samo urosło na polu (
657 26-01-2000 | bym dodał do tego jeszcze to zdanie św. Ireneusza: «Chwałą
658 09-02-2000 | jest ona do Bożego hesed, to znaczy do Jego wiernej miłości
659 09-02-2000 | ludzkimi więzami, a były to więzy miłości. Byłem dla
660 09-02-2000 | posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił, ale
661 09-02-2000 | aby świat potępił, ale po to, by świat został przez Niego
662 09-02-2000 | pewne zbawcze inicjatywy. To On kieruje sędziami Izraela (
663 16-02-2000 | Incarnationis mysterium, 7).~To wewnętrzne znaczenie pielgrzymki
664 16-02-2000 | refleksji. Ponieważ okazało się to niemożliwe, pragnę odbyć
665 16-02-2000 | jest ordynariuszem. Jest to poważne naruszenie jego
666 16-02-2000 | wiernymi Bukavu modlę się o to, aby ten zasłużony pasterz
667 16-02-2000 | pochłonęła miliony ofiar. Miasto to zostało naznaczone cierpieniem
668 16-02-2000 | miejsce. Dziękuję wam za to, że podtrzymujecie pamięć
669 23-02-2000 | usłyszał wezwanie Boga i na to wezwanie odpowiedział posłuszeństwem
670 23-02-2000 | naszego ojca w wierze. Będzie to pierwszy etap pielgrzymki
671 23-02-2000 | śladami Abrahama». Pozwoli mu to przeżyć na nowo początkowy
672 01-03-2000 | Jestem wdzięczny Bogu za to, że pozwolił mi modlić się
673 01-03-2000 | przyszłości prawdziwie ludzkiej, a to dlatego, że nie jest bynajmniej
674 01-03-2000 | każdym miejscu i czasie. To prawo nie pozwala, aby egoizm
675 01-03-2000 | Egipcie. Dziękuję Bogu za to, że w zeszłym tygodniu mogłem
676 08-03-2000 | zostaje nam przypomniana po to, aby skłonić nas do biernego
677 08-03-2000 | wstrzemięźliwości i postu. Nie są to oczywiście jedynie praktyki
678 08-03-2000 | wolność wewnętrzną, a przez to usposobił się do uważnego
679 29-03-2000 | narodzin Zbawiciela. Był to jak gdyby powrót do źródeł,
680 29-03-2000 | poprzez wieki i tysiąclecia.~To spojrzenie kierowało się
681 29-03-2000 | Mesjaszowi. Jezus chciał, aby to on go ochrzcił, i wtedy
682 29-03-2000 | Chrystus zmartwychwstał! Był to kulminacyjny moment mojej
683 29-03-2000 | i z całego świata. Była to chwila bogata w nadzieję!
684 29-03-2000 | jeszcze wdzięczność Bogu za to niezapomniane doświadczenie,
685 05-04-2000 | uczestniczy również Duch Święty, i to właśnie Jego interwencja
686 05-04-2000 | właśnie Jego interwencja czyni to zrodzenie jedynym i niepowtarzalnym: «
687 05-04-2000 | Osób Trójcy Świętej. Jest to wspólna wiara Kościoła,
688 05-04-2000 | synem. Jeżeli zaś synem, to i dziedzicem z woli Bożej» (
689 05-04-2000 | 20, 7). A oglądać Boga to znaczy być przez Niego przemienionymi: «
690 12-04-2000 | sprawiedliwe (por. Mt 3, 15). To On urzeczywistnia Boży plan
691 12-04-2000 | wobec całej ludzkości.~3. W to wydarzenie wkracza również
692 12-04-2000 | Wschodnie, woda z chrzcielnicy to Jordan w miniaturze. Świadczy
693 12-04-2000 | napis na chrzcielnicy: «To źródło, które rodzi dusze
694 12-04-2000 | dane szczęście nawiedzić to miejsce podczas pielgrzymki
695 19-04-2000 | objawione, że w ludzkim życiu to nie śmierć ma ostatnie słowo,
696 19-04-2000 | z Jego zmartwychwstania.~To wszystko przeżyjemy raz
697 19-04-2000 | w Wielki Czwartek, kiedy to w diecezjalnych katedrach
698 19-04-2000 | udzielaniu sakramentów. Jest to obrzęd bogaty w znaczenie,
699 19-04-2000 | przyrzeczeń kapłańskich. Jest to dzień kapłanów, który każdego
700 19-04-2000 | pozostaje przy Nim. Mimo to właśnie tym ułomnym ludziom
701 19-04-2000 | sens ludzkiemu życiu. Jest to droga całkowitego poddania
702 19-04-2000 | podążajmy za Chrystusem, to znaczy naśladujmy Go, a
703 26-04-2000 | zmartwychwstał!» Orędzie to otwiera przed całą ludzkością
704 26-04-2000 | staje się rzeczywistością to, co w Przemienieniu na górze
705 26-04-2000 | osłonięte tajemnicą. Wtedy to Zbawiciel odsłonił przed
706 26-04-2000 | potwierdzony głosem Ojca: «To jest mój Syn umiłowany» (
707 26-04-2000 | wspaniałego Majestatu: 'To jest mój Syn umiłowany,
708 26-04-2000 | tym, którzy uczestniczyli, to znaczy uczniom, mówi: «Oto
709 26-04-2000 | w Nim mam upodobanie». To wszystko było przygotowaniem
710 02-05-2000 | Centesimus annus, 35). To wyzwanie towarzyszy postępowi
711 02-05-2000 | trudu, jakiego wymaga praca. To wyzwanie należy podjąć w
712 02-05-2000 | aby «pracodawca pośredni», to znaczy wszystkie te «siły»,
713 02-05-2000 | swoje specyficzne zadanie, to znaczy ową szczególną «służbę»,
714 02-05-2000 | tzw. «globalizacji». Jest to zjawisko nowe, które trzeba
715 02-05-2000 | będzie służyć człowiekowi, i to każdemu człowiekowi, czy
716 02-05-2000 | do niej zobowiązane. Jest to trudny proces, i dlatego
717 03-05-2000 | J 14, 7. 9-11).~Mówiąc to, Jezus nawiązuje do słów,
718 03-05-2000 | kielich ode Mnie! Lecz nie to, co Ja chcę, ale to, co
719 03-05-2000 | nie to, co Ja chcę, ale to, co Ty [niech się stanie]~!» (
720 03-05-2000 | Eli, lema sabachthani', to znaczy: Boże mój, Boże mój,
721 03-05-2000 | Pocieszyciela z «odejściem» Jezusa, to znaczy z Jego męką i śmiercią,
722 03-05-2000 | Wojciech, św. Stanisław.~3. To świadectwo męczeństwa, które
723 03-05-2000 | pokolenie i przynosi coraz to nowe owoce świętości. Takim
724 03-05-2000 | mądrością i dobrocią. Niech to dzisiejsze rozważanie stanie
725 10-05-2000 | do niej: a przecież jest to ten sam Jezus z Nazaretu,
726 10-05-2000 | niż rozum i zmysły. Jest to droga wiary, która otwiera
727 10-05-2000 | por. Mt 28, 16-20). Jest to uroczysta chwila objawienia,
728 10-05-2000 | Mopsuestii (IV-V w.) tak to komentuje: «Wyrażenie 'w
729 10-05-2000 | Świętego: «A powiedział to o Duchu, którego mieli otrzymać
730 10-05-2000 | szczytowej godzinie odkupienia. To właśnie stwierdza Paweł
731 10-05-2000 | Jezusa wskrzesił z martwych, to Ten, co wskrzesił Chrystusa [
732 10-05-2000 | 1 Kor 12, 3), kto zaś to mówi, mówi «ku chwale Boga
733 17-05-2000 | Franciszka i Hiacynty. Była to rzesza pełna radości, ale
734 17-05-2000 | wynagrodzenia za grzechy.~To doświadczenie przygotowało
735 17-05-2000 | stopniu heroicznym. Był to heroizm dziecięcy, ale heroizm
736 17-05-2000 | podczas mego pontyfikatu: to dziękczynienie pragnąłem
737 17-05-2000 | serca na nawrócenie. Jest to najprawdziwsza Ewangelia
738 24-05-2000 | Dziejów Apostolskich. Jest to ostatnie ukazanie się Jezusa,
739 24-05-2000 | Bożej transcendencji. Jest to kosmiczna przestrzeń, wznosząca
740 24-05-2000 | niebieskich» (2, 4-6). Dotyczy to przede wszystkim Matki Jezusa,
741 24-05-2000 | Kościoła. Św. Łukasz potwierdza to także w drugim opisie wniebowstąpienia
742 24-05-2000 | wprowadzić ich do domu Ojca. To był temat dzisiejszej katechezy.~
743 31-05-2000 | transcendencję. W istocie to Ojciec przekazuje dar Ducha
744 31-05-2000 | Świętego i zesłał Go, jak to sami widzicie i słyszycie» (
745 31-05-2000 | do nich: 'Pokój wam!' A to powiedziawszy, pokazał im
746 31-05-2000 | Jeżeli zaś jesteśmy dziećmi, to i dziedzicami: dziedzicami
747 31-05-2000 | Stolicy Apostolskiej. Za to Kościół dziękuje dzisiaj
748 31-05-2000 | Dziękujemy Panu Wszechmogącemu za to, że ten piękny zwyczaj został
749 31-05-2000 | Opatrzności. Niech będzie za to chwała Przenajświętszej
750 07-06-2000 | człowieka» (Hi 12, 10). To sugestywne stwierdzenie
751 07-06-2000 | tchnieniu Ducha Bożego, jak to głosi psalmista: «Stwarzasz
752 07-06-2000 | 9-10; Ef 4, 22-24). Jest to życie paschalne: «I jak
753 07-06-2000 | synem. Jeżeli zaś synem, to i dziedzicem z woli Bożej» (
754 07-06-2000 | woli Bożej» (Ga 4, 6-7).~5. To transcendentne życie, które
755 07-06-2000 | Jezusa wskrzesił z martwych [to znaczy Ojciec]~, to Ten,
756 07-06-2000 | martwych [to znaczy Ojciec]~, to Ten, co wskrzesił Chrystusa [
757 07-06-2000 | Bożą', ale 'życie człowieka to oglądanie Boga'» (Evangelium
758 07-06-2000 | Oszczędzasz wszystko, bo to wszystko Twoje, Panie, miłośniku
759 07-06-2000 | 15, 26) i oni czekając na to Jego przyjście zjednoczyli
760 10-06-2000 | Drogie moje siostry, jest to dla mnie wielka radość,
761 10-06-2000 | wyrazić wam wdzięczność za to apostolstwo miłości, które
762 10-06-2000 | ostatnio na Syberii. Jest to wielki wkład waszych zgromadzeń
763 10-06-2000 | Włączam się przez modlitwę w to wielkie dziękczynienie Bogu
764 10-06-2000 | Jej, kiedy wam przypomina to, co kiedyś powiedziała w
765 14-06-2000 | Syna, i Ducha Świętego». To wspaniałe określenie św.
766 14-06-2000 | ofiarowuje swemu ludowi. Tak więc to obecność Boża «uświęca w
767 14-06-2000 | dziękczynienie Bogu, uwielbienie za to, że nas odkupił swoją śmiercią
768 14-06-2000 | z miłości Boga Ojca. On to, będąc Początkiem bez początku,
769 14-06-2000 | Syna i Ducha Świętego. To wspaniałe wyrażenie, określenie
770 21-06-2000 | przelania krwi, jeśli okaże się to konieczne.~Niech za wstawiennictwem
771 28-06-2000 | wygnańca, szukając tego i to miłując, co w górze jest,
772 28-06-2000 | właśnie komunię miłości: «A to jest życie wieczne: aby
773 28-06-2000 | oblicza» (Iz 25, 8). Wtedy to wreszcie «łaskawość i wierność
774 28-06-2000 | ostatnie strony Biblii, to znaczy chwalebna końcowa
775 28-06-2000 | kieruje nas Duch Święty. To On podtrzymuje dialog miłości
776 28-06-2000 | Kierujemy spojrzenie na to pełne objawienie się chwały
777 28-06-2000 | radości i nadziei. Uczyńmy to również i my, powtarzając
778 28-06-2000 | którzy w Polsce czynią to samo, czcząc Chrystusa w
779 05-07-2000 | jeśli Bóg tak nas umiłował, to i my winniśmy się wzajemnie
780 26-07-2000 | serca. Pierwsza postawa to oczekiwanie, dobrze ukazana
781 26-07-2000 | rozkazującym, oznaczające to oczekiwanie. Pierwszy z
782 26-07-2000 | oczekiwanie. Pierwszy z nich to: «Uważajcie», dosłownie: «
783 26-07-2000 | mówi samo słowo, «uważanie» to skupienie uwagi, całkowite
784 26-07-2000 | bądźcie czujni». Słowo to odnosi się do stróża, który
785 26-07-2000 | Prorok Izajasz przedstawia to długie oczekiwanie w sposób
786 26-07-2000 | wykorzystania czasu: «'Stróżu, która to godzina nocy?' Stróż odrzekł: '
787 26-07-2000 | cierpliwych poszukiwań. Jest to również prawo ducha. «Wszystko
788 26-07-2000 | spraw życia codziennego to, co mówi Sobór Watykański
789 02-08-2000 | niebiosa: «Przez słowo Pana — to znaczy przez odwieczne Słowo —
790 02-08-2000 | przez tchnienie ust Jego — to znaczy przez Ducha Świętego —
791 02-08-2000 | przekazuje wiadomość. Nie jest to słowo, nie są to mowy, których
792 02-08-2000 | Nie jest to słowo, nie są to mowy, których by dźwięku
793 02-08-2000 | Sobór Florencki: DS 1331), to jest również prawdą, że «
794 02-08-2000 | co stworzył. Odnosi się to przede wszystkim do człowieka,
795 02-08-2000 | tych dniach. Bóg zapłać za to!»~
796 09-08-2000 | Adversus haereses, V, 16, 2). To głębokie zbliżenie Bóstwa
797 09-08-2000 | do których On dociera. To spotkanie miłości ma różne
798 09-08-2000 | pojawia się Chrystus, oznacza to, że jego dzieje i osobiste
799 09-08-2000 | za Nim» (Łk 5, 11). Jest to zmiana radykalna, która
800 09-08-2000 | Nim]~ pouczył» (J 1, 18). To historyczne objawienie,
801 09-08-2000 | się odpowiedzi, tak jak to się stało w przypadku apostołów.
802 09-08-2000 | rodzi się posłuszeństwo, to znaczy takie słuchanie,
803 09-08-2000 | Jeziorem Tyberiadzkim. Są to słowa nadziei i życia: «
804 23-08-2000 | głębokim i przejmującym. Była to pielgrzymka pod znakiem
805 23-08-2000 | życiu? W rzeczywistości to On sam jako pierwszy wyszedł
806 23-08-2000 | na zakończenie spotkania to znów On sam powierzył młodym
807 23-08-2000 | wszędzie na ziemi. Były to dni odkrywania przyjaznej
808 23-08-2000 | świata. Zanieście do Polski to doświadczenie i powiedzcie
809 30-08-2000 | bardziej wewnątrz mnie niż to, co we mnie było najbardziej
810 30-08-2000 | po grecku metanoéite, to znaczy niech dokona się
811 30-08-2000 | początku. Przydarzyło się to również grzesznikom i grzesznicom,
812 30-08-2000 | wielokrotnie do nawrócenia. To usilne wezwanie — wypływające
813 30-08-2000 | do nieba: istnieje bowiem to sanktuarium chwały, którym
814 30-08-2000 | Osoba Pana Jezusa, gdzie to co Boskie i to co ludzkie
815 30-08-2000 | Jezusa, gdzie to co Boskie i to co ludzkie spotyka się w
816 30-08-2000 | Instytutu. Chętnie włączę się w to wasze dziękczynienie. Waszej
817 06-09-2000 | naśladuje!» (Mk 8, 34). Jest to droga usiana cierniami trudnych
818 06-09-2000 | Jeżeli Mnie prześladowali, to i was będą prześladować» (
819 06-09-2000 | prześladować» (J 15, 20). Jest to droga, na której stajemy
820 20-09-2000 | zawsze z prawdą o Chrystusie. To On jest Drogą i nikt nie
821 20-09-2000 | prosi: «pokaż nam Ojca, a to nam wystarczy», Jezus odpowiada: «
822 20-09-2000 | Mnie posłał» (J 7, 16). To, co On przekazał, jest dokładnie
823 20-09-2000 | osobiście: Abba, Ojcze. To imię pojawia się nieustannie
824 20-09-2000 | sobie samym» (J 5, 26). «To bowiem jest wolą Ojca mego,
825 20-09-2000 | przeze Mnie» (J 6, 40. 57).~To uczestnictwo w życiu Chrystusa,
826 20-09-2000 | wszystko, co może zrobić, to podnieść swe małe skrzydła,
827 20-09-2000 | skrzydła, ale wzlecieć, to już nie leży w jego niewielkiej
828 27-09-2000 | Chrystusie dokonuje się to odkrycie, ponieważ jest
829 27-09-2000 | 47). Przez polecenie: «to czyńcie na moją pamiątkę!» (
830 27-09-2000 | Vicesimus quintus annus, 6). To zadanie realizuje się przede
831 27-09-2000 | chwalić Boga w naszym ciele, to znaczy w całym życiu, ponieważ
832 27-09-2000 | wyraża poprzez Eucharystię. To jest najwyższy na tej ziemi
833 13-09-2000 | wydadzą, nie martwcie się o to, jak ani co macie mówić.
834 13-09-2000 | wymienia przeróżne charyzmaty, to znaczy szczególne dary przekazane
835 13-09-2000 | stanowić]~ jedno Ciało: czy to Żydzi, czy Grecy, czy to
836 13-09-2000 | to Żydzi, czy Grecy, czy to niewolnicy, czy wolni. Wszyscyśmy
837 13-09-2000 | Jubileuszowym chętnie przypominam to, co napisałem w encyklice
838 04-10-2000 | wspomnienia, Boskie i ludzkie, to znaczy łaska zbawcza i pełna
839 04-10-2000 | uczczenia Pana. (...) Będzie to dla ciebie znakiem na ręce
840 04-10-2000 | pamięci» (M. Buber).~3. To splatanie się pamięci o
841 04-10-2000 | chrześcijańskiej Paschy. «Anamneza», to znaczy akt wspomnienia,
842 04-10-2000 | wydarzenie, dokonane efápaks, to znaczy «raz na zawsze» (
843 04-10-2000 | ludzkich dziejów. Wyraża to końcowy imperatyw, zamieszczony
844 04-10-2000 | do Ostatniej Wieczerzy: «To jest Ciało moje za was [
845 04-10-2000 | za was [wydane]~. Czyńcie to na moją pamiątkę! (...)
846 04-10-2000 | Przymierzem we Krwi mojej. Czyńcie to, ile razy pić będziecie,
847 04-10-2000 | sobie uczniowie Jego, że to powiedział, i uwierzyli
848 04-10-2000 | urzeczywistniające się w Eucharystii. Są to dwie rzeczywistości zbawcze,
849 04-10-2000 | 5. A więc «wspominać» to przywoływać w sercu, myślą
850 04-10-2000 | żywą pamięć Jego miłości. I to jest przyczyna, dla której
851 04-10-2000 | polskie, n. 3/1980, s. 16). To wezwanie do czuwania sprawia,
852 04-10-2000 | w audiencji generalnej:~«To czyńcie na moją pamiątkę» —
853 04-10-2000 | podczas Ostatniej Wieczerzy. To samo sprawujemy w sakramencie
854 11-10-2000 | sam nas o tym zapewnia: «to jest Ciało moje. (...) to
855 11-10-2000 | to jest Ciało moje. (...) to jest moja Krew» (Mt 26,
856 11-10-2000 | krzyżu w Wielki Piątek. To właśnie podkreślają słowa
857 11-10-2000 | nad kielichem z winem: «to jest moja Krew Przymierza,
858 11-10-2000 | gwałtownej śmierci. Druga to uściślenie «za wielu», odnoszące
859 11-10-2000 | św. Łukasza i św. Pawła: «To jest Ciało moje, które za
860 11-10-2000 | stworzenia. W odpowiedzi na to każdy wierny powinien ofiarować
861 16-10-2000 | wszystkich zaangażowanych w to duszpasterstwo w Polsce:
862 16-10-2000 | bramą» (J 10, 7). Oznacza to, że On jest jedyną i ostateczną
863 16-10-2000 | mówię: nie traćcie otuchy. To jest wielkie posłannictwo,
864 16-10-2000 | serca za tę postawę i za to, co czynicie. Niech nagrodą
865 16-10-2000 | przyjaciółmi, bo czynicie to, co wam przykazałem» (por.
866 16-10-2000 | 15). Do was dzisiaj mówię to samo.~Życzę każdej rodzinie,
867 16-10-2000 | drodzy, dziękuję wam za to spotkanie. Dziękuję moim
868 16-10-2000 | pasterzy. Niech przywiązanie to owocuje w chrześcijańskiej
869 18-10-2000 | głową, a my Jego członkami, to całym człowiekiem jest On
870 18-10-2000 | czyli «zebraniem». W niej to «objawia się w całej swej
871 18-10-2000 | ofiarną wylaną na Synaju: «To jest moja Krew Przymierza» (
872 25-10-2000 | zadatkiem przyszłej chwały, jak to pięknie ujmuje chrześcijańska
873 25-10-2000 | ostateczne spotkanie z Nim, kiedy to «będziemy do Niego podobni,
874 25-10-2000 | duchowy sens Wyjścia z Egiptu. To dzięki Niemu możemy poznać
875 25-10-2000 | oświadcza bowiem: «Ten kielich to Nowe Przymierze we Krwi
876 25-10-2000 | ewangelista, Jan, podkreśla to «wychylenie» Eucharystii
877 25-10-2000 | dniu ostatecznym. (...) To jest chleb, który z nieba
878 25-10-2000 | niczego nie stracił, ale żebym to wskrzesił w dniu ostatecznym.
879 25-10-2000 | wskrzesił w dniu ostatecznym. To bowiem jest wolą Ojca mego,
880 25-10-2000 | jest niebem na ziemi» — jak to wyrażał obrazowo rosyjski
881 25-10-2000 | godności i zarazem radosny! To sam Chrystus ukrzyżowany
882 25-10-2000 | zmartwychwstania. Tu na ziemi jest to zwieńczenie przymierza miłości
883 25-10-2000 | Bogiem a Jego ludem: jest to znak i źródło chrześcijańskiej
884 25-10-2000 | wiecznego życia w Bogu — to był temat dzisiejszej katechezy.
885 08-11-2000 | jedności, więź miłości!» To zdanie św. Augustyna z jego
886 08-11-2000 | kościelnej jedności. Powtarzano to wielokrotnie od narodzin
887 08-11-2000 | Eucharystii (por. Dz 2, 42). Jest to jedność, która się urzeczywistnia
888 08-11-2000 | miłości Boga i bliźniego, to miłość ta znajduje swoje
889 15-11-2000 | Jezus, ponieważ wydarzenie to było dla nich okrutnym rozczarowaniem.
890 15-11-2000 | gorliwe słuchanie didaché, to znaczy nauczania apostolskiego
891 15-11-2000 | podzielonych jeszcze chrześcijan, to w specyficznych przypadkach
892 15-11-2000 | wymiar ekumeniczny. Chodzi o to, ażeby ten Wielki Jubileusz
893 18-11-2000 | muzyką i śpiewem uświetniły to spotkanie. Bardzo mnie to
894 18-11-2000 | to spotkanie. Bardzo mnie to wszystko wzrusza i pomaga
895 18-11-2000 | Odkupicielowi człowieka. To «On, Syn Boży — jak mówi
896 18-11-2000 | bramą» (J 10, 7). Oznacza to, że jedna jest tylko brama,
897 18-11-2000 | narodów. Wiem, że czynicie to ochotnym sercem, czego bardzo
898 18-11-2000 | setnika imieniem Korneliusz. To on po spotkaniu z Piotrem
899 22-11-2000 | jest popaść w rozpacz i to jest wielka pokusa» (Charles
900 22-11-2000 | wspólnotę chrześcijańską: «Na to zaś wszystko [przyobleczcie]~
901 22-11-2000 | liturgii eucharystycznej. Mimo to gorąco pragniemy odprawiać
902 22-11-2000 | Eucharystię Chrystusa i to pragnienie już staje się
903 22-11-2000 | zwracamy się do Ojca i czynimy to coraz bardziej 'jednym sercem'» (
904 22-11-2000 | wolą Chrystusa, który o to prosił Ojca w przeddzień
905 29-11-2000 | posłał swego Syna na świat po to, aby świat potępił, ale
906 29-11-2000 | aby świat potępił, ale po to, by świat został przez Niego
907 29-11-2000 | odmieni oblicze świata, kiedy to miecze zostaną przekute
908 29-11-2000 | Watykański II, odnosi się to zwłaszcza do religii monoteistycznych,
909 29-11-2000 | mysterium, 2). Dziękuję Panu za to, że podczas niedawnej pielgrzymki
910 29-11-2000 | radością przekazać i otrzymać to pozdrowienie, stanowiące
911 06-12-2000 | sprawiedliwość» i by stało się to naszą zasadniczą troską (
912 06-12-2000 | natomiast, że «królestwo Boże to nie sprawa tego, co się
913 06-12-2000 | tego, co się je i pije, ale to — przede wszystkim — sprawiedliwość» (
914 06-12-2000 | Bożego na świecie. Odnosi się to szczególnie do tych, którzy
915 06-12-2000 | wybierają drogę sprawiedliwości, to znaczy wierności woli Bożej,
916 06-12-2000 | dziejach ludzkości wezwanie to wiele razy kierowane było
917 06-12-2000 | Czyściec XI, 7). Jest to wołanie, które stawia nam
918 06-12-2000 | przyjścia Królestwa Bożego. To pragnienie nie odwraca jednak
919 06-12-2000 | dzisiejsze spotkanie, za to, że pamiętacie o Papieżu.
920 06-12-2000 | uwielbiajmy Boga, dziękujmy Mu za to, że dał nam swego Syna,
921 09-12-2000 | ludzi (por. Mk 1, 16-18). To on, w sposób tak bardzo
922 09-12-2000 | swej duszy każdy z was i to wezwanie nosi w sercu, nim
923 09-12-2000 | nim do kapłaństwa. Jest to wielka łaska, za którą winniśmy
924 09-12-2000 | dziękować Panu żniwa, ale jest to również i zobowiązanie dla
925 13-12-2000 | stworzeniem i że przymierze to nakazuje człowiekowi zaludniać
926 13-12-2000 | owoc grzechu pierworodnego, to znaczy owego buntu, do jakiego
927 20-12-2000 | dwa tysiące lat temu. Są to ważne «urodziny», które
928 20-12-2000 | arcykapłani i uczeni ludu mówią to, co o Betlejem napisał starożytny
929 20-12-2000 | nawrócenie się do Jego miłości. ~To On wyzwala nas z mroków
930 20-12-2000 | Prorok Izajasz opisuje to sugestywnymi obrazami: «
931 03-01-2001 | Na początku nowego roku to wezwanie ukazuje nam, że
932 03-01-2001 | promieniował radością, ponieważ to wzruszające widowisko jaśniało
933 03-01-2001 | pociechę i radość. Jest to dzień radości i wesela.
934 10-01-2001 | który Mu oddajemy. Jest to mocne wezwanie, wyrażane
935 10-01-2001 | do rodziny ludzkiej. Są to natomiast wybory i uczynki
936 10-01-2001 | inspiracji głęboko religijnej; są to prawdziwe i rzeczywiste
937 10-01-2001 | przywilejów i nadużyć. Jest to próba zbliżenia społeczeństwa
938 17-01-2001 | niejako «pasterzem istnienia», to znaczy tym, który prowadzi
939 17-01-2001 | wszystkie jego możliwości. Jest to władza delegowana, udzielona
940 17-01-2001 | wszechświatem. Wszystko to wskazuje, że od samego początku
941 17-01-2001 | absolutne, ale służebne — [jest to]~ rzeczywisty odblask jedynego
942 17-01-2001 | rzeczywistości. Nie jest to misja absolutnego i niepodważalnego
943 17-01-2001 | Evangelium vitae, 27). Ma być to więc nie tylko «fizyczna»
944 17-01-2001 | dzień i noc: ten język to «nie jest słowo, to nie
945 17-01-2001 | język to «nie jest słowo, to nie są mowy, których by
946 17-01-2001 | wypełniła się wola Chrystusa, to znaczy aby wszyscy Jego
947 17-01-2001 | odpowiedzialność za Kościół to wartości, których górale
948 17-01-2001 | jest drogą do ślebody; co to znaczy, że chrześcijańskie
949 17-01-2001 | Kościoła; dlaczego Ojczyzna to ojcowizna, nad którą trzeba
950 24-01-2001 | którzy się oślepili, lecz to ci, którzy się oślepili,
951 24-01-2001 | swobodnie wybrała «sztukę Bożą», to znaczy Jego zamysł pokoju
952 24-01-2001 | konwertyta Paulin z Noli wyraża to w swoim przejmującym programie
953 24-01-2001 | rodzi się z wiary. Ukazuje to ewangeliczna scena burzy
954 24-01-2001 | napisał o niej: «Nadzieja to drżące wyczekiwanie dobrego
955 24-01-2001 | wyczekiwanie dobrego siewcy, to niepokój człowieka, który
956 24-01-2001 | do wieczności. Nadzieja to nieskończoność miłości» (
957 24-01-2001 | słowach: «Ja przyszedłem po to, aby [owce]~ miały życie,
958 24-01-2001 | tego dokonać! A czyniąc to, przekonamy się, że łzy
959 31-01-2001 | przepełniają morze» (Iz 11, 9).~2. To nowe stworzenie, ludzkie
960 31-01-2001 | nas wszystkich. Potwierdza to św. Paweł w Pierwszym Liście
961 31-01-2001 | 26. 28).~Oczywiście, jest to perspektywa wiary, która
962 31-01-2001 | nowych niebios i nowej ziemi. To nadejście przypomina ukryte,
963 31-01-2001 | chociaż się (...) różnią, to jednak w jedynym planie
964 07-02-2001 | czułości. Izajasz wyraża to w przejmujących słowach: «
965 07-02-2001 | zrodzony z miłości. Czyni to głosząc przykazanie, byśmy
966 07-02-2001 | Wezwany jest, by czynił to z żywą miłością dwojga oblubieńców,
967 14-02-2001 | zjednoczyć» w Chrystusie wszystko to, co w niebiosach, i to,
968 14-02-2001 | wszystko to, co w niebiosach, i to, co na ziemi (por. Ef 1,
969 14-02-2001 | oraz całe stworzenie: «On to, jako odwieczny Król, wszystko
970 14-02-2001 | i cielesnymi. Przyjmując to panowanie i ofiarując się
971 14-02-2001 | Adversus haereses III, 16, 6). To jednoczenie wszelkiego istnienia
972 14-02-2001 | Chrystus jest nowym Adamem, to znaczy Pierworodnym wiernej
973 14-02-2001 | ludzkość (por. Ef 2, 16). On to «na nowo jednoczy» w sobie
974 14-02-2001 | Ewangelista Jan ukazuje to dzieło właśnie jako pewien
975 14-02-2001 | por. J 11, 52).~5. Dzieło to dopełni się u kresu dziejów,
976 14-02-2001 | się u kresu dziejów, kiedy to — jak przypomina nam św.
977 28-02-2001 | jest łaskawy i miłosierny».~To wezwanie liturgiczne rozbrzmiewa
978 28-02-2001 | pokuta, a także jałmużna, to znaczy dzielenie się z potrzebującymi
979 28-02-2001 | z nich korzystać. Winna to być droga ascezy osobistej
980 28-02-2001 | Czuwajcie i módlcie się». To polecenie Chrystusa jest
981 28-02-2001 | całego Wielkiego Postu. Ma to być okres, kiedy człowiek,
982 28-02-2001 | otwierał się na Ewangelię, to znaczy na prawdę o męce,
983 14-03-2001 | ludzkości i wszechświata. To ku Niej Kościół, którego
984 14-03-2001 | która «wskazuje drogę», to znaczy Chrystusa, bo tylko
985 14-03-2001 | męża» (Ap 21, 2). Będzie to chwila wielkiej bliskości
986 14-03-2001 | Redemptoris Mater, 31). On to przedstawia Maryję jako
987 21-03-2001 | któraś uwierzyła». Wyrażenie to stanowi «jakby klucz, który
988 21-03-2001 | ukryte życie Jezusa, kiedy to Maryja musi podejmować prawdziwy «
989 21-03-2001 | do Wniebowzięcia, kiedy to Syn przyjmuje Ją do wiecznej
990 21-03-2001 | rozbrzmiewająca muzyka — jest to hymn łączący serca uczniów
991 21-03-2001 | dom i szkoła wspólnoty» to konkretna odpowiedź na potrzebę
992 28-03-2001 | Boskiego Mistrza (por. n. 32). To zadanie powinno być wypełniane
993 28-03-2001 | kapłanach i osobach zakonnych, to jest ona jednak gorąco zalecana
994 28-03-2001 | również ludziom świeckim. To miał na uwadze mój czcigodny
995 28-03-2001 | głos Ojców Kościoła.~3. Oni to bowiem dzięki głębokiej
996 28-03-2001 | sam Chrystus. Stwierdzając to, nie mieli na myśli tylko
997 28-03-2001 | do wyboru innych modlitw, to wielką zasługą mnichów jest
998 28-03-2001 | wieków chrześcijaństwa, kiedy to Psałterz był najważniejszą
999 04-04-2001 | energia» Ducha Świętego. To samo przekonanie wyraża
1000 04-04-2001 | łacińskiego słowa iaculum, to znaczy strzała — na oznaczenie
1-500 | 501-1000 | 1001-1069 |