bold = Main text
Przemòwienie grey = Comment text
1 01-04-1998| CHRZEST FUNDAMENTEM CHRZEŚCIJAŃSKIEJ
2 01-04-1998| skierowanych do uczniów wiara i chrzest są jedyną drogą zbawienia: «
3 01-04-1998| Kto uwierzy i przyjmie chrzest, będzie zbawiony; a kto
4 01-04-1998| chrześcijańskiej poprzez chrzest, dzięki któremu dokonuje
5 01-04-1998| się zaskakujący, ponieważ chrzest Janowy przyjęty przez Jezusa
6 01-04-1998| rzeczywistości, przyjmując chrzest Janowy Jezus przyjmuje go
7 01-04-1998| Później określił jako «chrzest» swoją mękę, którą przeżył
8 01-04-1998| dla zbawienia wszystkich: «Chrzest mam przyjąć i jakiej doznaję
9 01-04-1998| synostwa udzielonego przez chrzest, do każdej osoby ochrzczonej
10 01-04-1998| bogactwa.~4. Św. Paweł ukazuje chrzest przede wszystkim jako uczestnictwo
11 01-04-1998| wszyscy, którzyśmy otrzymali chrzest zanurzający w Chrystusa
12 01-04-1998| Jego śmierci? Zatem przez chrzest zanurzający nas w śmierć
13 01-04-1998| sprawia, że chrześcijański chrzest ma znacznie większą wartość
14 01-04-1998| grzechów. Chrześcijański chrzest jest natomiast skutecznym
15 01-04-1998| sposób «dziećmi Bożymi». Chrzest powoduje prawdziwe «nowe
16 01-04-1998| egzystencji chrześcijanina.~Chrzest jest wielkim darem i tajemnicą!
17 01-04-1998| Chrystusem umarli, to przez chrzest razem z Nim będziemy ożywieni.~
18 15-04-1998| JEDYNY CHRZEST WSPÓLNOTY CHRZEŚCIJAŃSKIEJ~
19 15-04-1998| Bożym i członkiem Kościoła.~Chrzest ma podstawową wartość dla
20 15-04-1998| Zwłaszcza w Liście do Efezjan chrzest traktowany jest jako jedna
21 15-04-1998| Pan, jedna wiara, jeden chrzest. Jeden jest Bóg i Ojciec
22 15-04-1998| Stwierdzenie, że jest jeden chrzest, w kontekście innych podstaw
23 15-04-1998| pośród różnorodności darów. Chrzest jako sakrament wiary przekazuje
24 15-04-1998| się Boże obietnice.~Jedyny chrzest jest zatem wyrazem jedności
25 15-04-1998| Chrystusowego, które buduje właśnie chrzest: «Wszyscyśmy bowiem w jednym
26 15-04-1998| Jezusa Chrystusa» (2, 4-5). Chrzest jednoczy zatem wszystkich
27 15-04-1998| wzrostu całej wspólnoty.~Chrzest jest również źródłem dynamizmu
28 15-04-1998| misjonarzami (por. n. 71).~4. Chrzest jest również zasadniczym
29 15-04-1998| Chrystusa i otrzymali ważnie chrzest, pozostają w jakiejś, choć
30 15-04-1998| redintegratio, 3). Ważnie udzielony chrzest powoduje w rzeczywistości
31 15-04-1998| głosi na ten temat Sobór: «chrzest stanowi sakramentalny węzeł
32 15-04-1998| ten sam Sobór: «Wszelako chrzest sam przez się jest jedynie
33 15-04-1998| życia w Chrystusie. Zatem chrzest ma prowadzić do pełnego
34 03-06-1998| Galilei i przyjął od Jana chrzest w Jordanie. W chwili gdy
35 03-06-1998| Syna Bożego.~Jan głosił «chrzest nawrócenia dla odpuszczenia
36 03-06-1998| historycznej egzystencji Jezusa. Chrzest w Jordanie jest niejako «
37 30-09-1998| Pięćdziesiątnicy» (KKK, 1288). Chrzest, zwany przez tradycję chrześcijańską «
38 07-10-1998| Chorwaci, przyjąwszy to słowo i chrzest, dochowali wierności Chrystusowi
39 21-10-1998| ciał tych, którzy przez chrzest stali się świątynią Ducha
40 12-04-2000| gdzie Pan Jezus przyjął chrzest z rąk Jana Chrzciciela.
41 26-04-2000| podobnego wydarzenia, jakim był chrzest nad Jordanem, gdzie Duch
42 03-05-2000| przypieczętowało w sposób szczególny chrzest, jaki przed tysiącem lat
43 10-05-2000| Oto dlaczego otrzymuje się chrzest! Wzywa się zatem Ojca, Syna
44 10-05-2000| Kościół w Polsce przypomina chrzest za czasów Mieszka I, chrzest
45 10-05-2000| chrzest za czasów Mieszka I, chrzest otrzymany w imię Trójcy
46 15-11-2000| uczestnictwo w sakramentach. Chrzest pozostaje jednak głębokim
47 18-11-2000| spotkaniu z Piotrem przyjął chrzest, a z nim jego żołnierze
48 22-11-2000| jednością ustanowioną przez chrzest, jest widoczna wyraźnie
49 04-04-2001| którym został zanurzony przez chrzest św., czyli w tajemnicy Ojca,
|