Przemòwienie

 1 18-06-1997| zakończeniu tego Kongresu.~Drugim niejako elementem pielgrzymki były
 2 15-10-1997|          niebieski chciał wyjawić niejako macierzyński wymiar swej
 3 05-11-1997|           Modlitwa ta pozwala nam niejako przeżyć na nowo wielkie
 4 05-11-1997|        Zdrowaś, Maryjo» stała się niejako substratem różańca, który
 5 19-11-1997|          istnienie i to istnienie niejako umiejscowił w czasie.~Stworzył
 6 20-12-1997|        Bóg w dom». Stół wigilijny niejako tworzy i buduje ludzką wspólnotę.
 7 22-12-1997|        słowami Whitehead tłumaczy niejako, dlaczego Kościół zamierza
 8 28-01-1998|          przez naród, który w nim niejako się pojednał z własną historią
 9 28-01-1998|          Podróż Papieża udzieliła niejako głosu chrześcijańskiej duszy
10 28-01-1998|         Nawrócenia św. Pawła, aby niejako wskazać, że nawrócenie wielkiego
11 29-04-1998|       tajemnica Maryi powinna być niejako «motywem towarzyszącym»
12 20-05-1998|           por. 1 Kor 15, 43-44) i niejako włączając w zbawienie cały
13 03-06-1998|           Chrzest w Jordanie jest niejako «preludium» tego, co nastąpi
14 10-06-1998|        jako Miłość i Dar zstępuje niejako w samo serce ofiary, która
15 19-08-1998|         bowiem od Boga i widzi je niejako spływające z ręki Bożej -
16 26-08-1998|          głębokości Boże' zostają niejako gościnnie otwarte dla uczestnictwa
17 16-09-1998|           rzeczy, prowadzony jest niejako, choć nieświadomie, ręką
18 23-09-1998| ukrzyżowanym Jezusie dokonuje się niejako przemiana i koncentracja
19 30-09-1998|       tego imienia, lecz byliście niejako w drodze, by stać się chrześcijanami» (
20 21-10-1998|    Boskiemu tchnieniu, które było niejako «tchnieniem życia», «stał
21 21-10-1998|     samodoskonalenia, zakładający niejako, że człowiek dzięki własnym
22 18-11-1998|            28), by kontynuowali i niejako doprowadzili do końca Jego
23 25-11-1998|         stare» (por. Mt 13, 52) i niejako doświadczył łaski nowej
24 13-01-1999|    poszukiwanie Boga dokonuje się niejako «po omacku», jak określił
25 31-03-1999|   rozpocznie się adoracja, będąca niejako odpowiedzią na zaproszenie,
26 14-04-1999|         człowiek dorosły przenosi niejako na Boga swoją potrzebę ojca
27 21-07-1999|       przestrzeń Ojca, przestrzeń niejako wypełnioną — mieszkanie
28 29-09-1999|        który poprzez odpusty jest niejako «rozdzielany». Tego rozdzielania
29 13-10-1999|          obraz. Obraz ten zostaje niejako namalowany w nas przez Ducha,
30 13-10-1999|         nam został dany». Bóg nas niejako pobudza do tej miłości przez
31 03-05-2000|            kiedy używając formuły niejako trynitarnej opisuje ofiarę
32 03-05-2000|        Nad tym dziedzictwem czuwa niejako św. Stanisław — patron ładu
33 03-05-2000|           i Stanisław, dopełniają niejako tryptyku świąt patronalnych:
34 14-06-2000|        Kościół ma w sobie, niesie niejako w sobie, tajemnicę trynitarną.
35 28-06-2000|         Liturgia ziemska daje nam niejako przedsmak uczestnictwa w
36 09-08-2000|           płaszcza, chwytając się niejako ostatniej nadziei, mówi: «
37 06-09-2000|    miłości na krzyżu. Uczeń «musi niejako w Niego wejść z sobą samym,
38 20-09-2000|       Trójcą Świętą rozszerza się niejako wewnętrzna 'przestrzeń życiowa'
39 25-10-2000|         Liturgia ziemska daje nam niejako przedsmak uczestnictwa w
40 15-11-2000|         nimi, «lecz oczy ich były niejako na uwięzi» (Łk 24, 16),
41 09-12-2000|      swoją przyszłość i oprzeć ją niejako na skale jego wiary i miłości.
42 13-12-2000|       dzięki autonomii i wolności niejako swoim przedstawicielem w
43 03-01-2001|          który już dziś zapowiada niejako paschalną tajemnicę Eucharystii.~
44 03-01-2001|       ludzie wszystkich epok mogą niejako zakosztować pokarmu nieśmiertelności,
45 17-01-2001|      pełnię i całość. Wierny jest niejako «pasterzem istnienia», to
46 31-01-2001|         że nowe stworzenie będzie niejako kwiatem wyrastającym z popiołów
47 31-01-2001|     sposób Pismo Święte wprowadza niejako między słabości, nędzę,
48 01-07-2001|       innych środków wyrazu, żeby niejako nadrobić to, co w stosunku