bold = Main text
    Przemòwienie                                      grey = Comment text

  1 01-10     |             się bezinteresowna miłość Boga, który chce dzielić się
  2 15-10-1997|             się z przedziwnej decyzji Boga, by - jak przypomina apostoł
  3 15-10-1997|       ponieważ jako Najświętsza Matka Boga uczestniczyła w tajemnicach
  4 15-10-1997|             Maryję, że jest Ona Matką Boga.~Początek tej szczególnej
  5 05-11-1997|              w wielki plan przymierza Boga z całą ludzkością. Z kolei
  6 05-11-1997|            wyraźniej dostrzec oblicze Boga dzielącego radości i cierpienia
  7 05-11-1997|               cierpienia ludzkości - «Boga z nami», którego Ona poczęła
  8 12-11-1997|  chrześcijanie błagają wytrwale Matkę Boga i Matkę ludzi, aby Ona,
  9 19-11-1997|            celu: do powrotu świata do Boga Ojca, ku któremu prowadzi
 10 19-11-1997|               zostało stworzone przez Boga. A więc przed stworzeniem
 11 19-11-1997|               nie istniało nic oprócz Boga. Jest to Bóg transcendentny,
 12 19-11-1997|           Stwarzany nieustannie przez Boga, spoczywa w Jego rękach.
 13 19-11-1997|             nadejdą, pozostają w ręku Boga. Przyszłość człowieka jest
 14 19-11-1997|         przede wszystkim przyszłością Boga, w tym sensie że tylko On
 15 19-11-1997|              sposób skierowują nas do Boga Stwórcy.~W szczególny sposób
 16 19-11-1997|              sposób skierowują nas do Boga te lata, które odnoszą się
 17 19-11-1997|              najbardziej do tajemnicy Boga Żywego w Trójcy Świętej,
 18 03-12-1997|           króla, konsekrowanego przez Boga, który miał w pełni urzeczywistnić
 19 10-12-1997|        mądrości, w latach i w łasce u Boga i u ludzi» (Łk 2, 52). Objawia
 20 10-12-1997|              wieczności «Słowo było u Boga» (J 1, 1), czyli w doskonałej
 21 17-12-1997|            gody weselne, gody miłości Boga i ludzi. To On jest oblubieńcem
 22 17-12-1997|              poczęło wielbić radośnie Boga za wszystkie cuda, które
 23 20-12-1997|               tym objawiła się miłość Boga ku nam, że zesłał Syna swojego
 24 20-12-1997|                Niech ta wielka Miłość Boga, która w noc betlejemską
 25 22-12-1997|           miłości Zbawiciela, naszego Boga, do ludzi» (por. Tt 3, 4-
 26 22-12-1997|         Jezusa Chrystusa, prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka,
 27 22-12-1997|          źródłem jest ojcowska miłość Boga do każdego z nas. W noc
 28 14-01-1998|          wybije godzina wybrana przez Boga.~Wielokrotnie podejmowano
 29 14-01-1998|        tajemniczy w ustanowiony przez Boga plan zbawienia wszystkich.~
 30 04-02-1998|      zdumiewający aspekt postępowania Boga, który choć ma prawo i władzę,
 31 18-02-1998|            które zależą od łaskawości Boga, to z pewnością dzięki uczynkom
 32 25-02-1998|            arogancji niezależności od Boga i w stałym konflikcie z
 33 11-03-1998|             się specjalne interwencje Boga, które nadają określonym
 34 18-03-1998|               Wieczerzy: «Wierzycie w Boga? I we Mnie wierzcie!» (J
 35 18-03-1998|                Ty jesteś Mesjasz, Syn Boga żywego» (16, 16).~Po chwili
 36 18-03-1998|          uległość rozumu i woli wobec Boga objawiającego - i dobrowolnie
 37 18-03-1998|          siebie dla objawiającego się Boga. Jest to postawa przenikająca
 38 18-03-1998|          który by poruszał serca i do Boga zwracał, otwierał oczy rozumu
 39 18-03-1998|      Prawdziwą wiarę ożywia miłość do Boga, która jest nieodłączna
 40 18-03-1998|               Ty jesteś Chrystus, Syn Boga żywego». Przybyliście tutaj
 41 25-03-1998|               jedynego i miłosiernego Boga, wysiłku rozeznawania i
 42 25-03-1998|         każdej osoby stworzonej przez Boga do szczególnego celu, wolności
 43 25-03-1998|            etyki solidarności. Proszę Boga, by chrześcijanie i muzułmanie,
 44 25-03-1998|               wiernymi skierowałem do Boga wielką modlitwę za Afrykę,
 45 08-04-1998|             Nowe i wieczne Przymierze Boga z człowiekiem jest więc
 46 15-04-1998|          wprawdzie przez ludzi, ale u Boga wybranym i drogocennym,
 47 29-04-1998|          Tertulian: «Należy wierzyć w Boga jedynego, wszechmogącego,
 48 13-05-1998|           Pisma Świętego, w hymnie do Boga Stworzyciela, który otwiera
 49 13-05-1998|              monoteistyczna koncepcja Boga. Rozważając w świetle Objawienia
 50 13-05-1998|      Objawienia stwórczą moc jedynego Boga, Izrael nabrał przekonania,
 51 13-05-1998|           żywe i ożywiające tchnienie Boga nie występuje tylko w pierwszej
 52 13-05-1998|           widzialny i stworzony przez Boga świat.~Dziełem Ducha jest
 53 20-05-1998|          którego pragnienia zasmucają Boga i zamykają człowieka w dusznym
 54 27-05-1998|               tym objawiła się miłość Boga ku nam, że zesłał Syna swego
 55 27-05-1998|             Ireneusz mówi, że «chwałą Boga jest żywy człowiek» (Adv.
 56 27-05-1998|           przyjazna, zbawcza bliskość Boga, który przychodzi, by zawrzeć
 57 27-05-1998|             się w spokojnym milczeniu Boga» (Ad Eph., 19, 1).~5. Tajemnica
 58 27-05-1998|                ani z woli męża, ale z Boga się narodzili» (J 1, 13).~
 59 27-05-1998|           Boże.~Jako przybrane dzieci Boga rodzimy się duchowo za sprawą
 60 27-05-1998|          przybranymi synami i córkami Boga - Ojca naszego, który jest
 61 03-06-1998|           które sprawia, że nazywa On Boga Ojca Abba (Mk 14, 36) z
 62 03-06-1998|           Święty pozwala nam wołać do Boga: «Abba, Ojcze!» (Rz 8, 15;
 63 10-06-1998|       Golgocie swą naturę «zamachu na Boga», ponieważ ilekroć ludzie
 64 10-06-1998|                że nie my umiłowaliśmy Boga, ale że On sam nas umiłował
 65 10-06-1998|         grzechy (...), zgodnie z wolą Boga i Ojca naszego» (Ga 1, 4).~
 66 10-06-1998|              Panie Jezu Chryste, Synu Boga żywego, Ty z woli Ojca,
 67 17-06-1998|              teofanię, objawienie się Boga podobne do objawienia na
 68 17-06-1998|  Zmartwychwstałego Pana, a wraz z Nim Boga Ojca. Duch bowiem spełnia
 69 17-06-1998|             że przybliża nam obecność Boga. Na tym polega nowe i odwieczne
 70 17-06-1998|               twarz», w doświadczeniu Boga jako Ojca, Brata, Przyjaciela
 71 01-07-1998|              mówić o Bogu i w imieniu Boga. Posługując się analogią
 72 01-07-1998|          przekazywane przez tchnienie Boga - przez Jego ruah czyli
 73 01-07-1998|               głoszący wielkie dzieła Boga i przemawiający w Jego imieniu
 74 01-07-1998|               będzie najpierw słuchał Boga i podda się kierownictwu
 75 12-08-1998|      otrzymaliśmy Ducha, który jest z Boga” (por. 1 Kor 2, 12)» (Dominum
 76 12-08-1998|              całą Tradycją, że «Słowo Boga i Jego Tchnienie znajdują
 77 12-08-1998|           ludzkie i zgodne z zamysłem Boga, tam otwarta jest droga
 78 12-08-1998|        oczekiwaniem na objawienie się Boga i z nadzieją otwartą na
 79 19-08-1998|      Wszechświat jest stworzony przez Boga jako mieszkanie dla człowieka
 80 19-08-1998|             spes - stworzony na obraz Boga, otrzymał zlecenie, żeby
 81 19-08-1998|              jest, oraz żeby, uznając Boga Stwórcą wszystkiego, odnosił
 82 19-08-1998|             same jako stworzone przez Boga. Otrzymuje je bowiem od
 83 19-08-1998|                Otrzymuje je bowiem od Boga i widzi je niejako spływające
 84 26-08-1998|              stopniowe udzielanie się Boga ludzkości, które osiąga
 85 26-08-1998|               Dei: jest zdolny poznać Boga i przyjąć dar, jaki czyni
 86 26-08-1998|             transcendentnej tajemnicy Boga.~Zwłaszcza w dziejach Starego
 87 26-08-1998|  urzeczywistnianie się tego spotkania Boga z człowiekiem w komunii,
 88 26-08-1998|      doskonałe i ostateczne spotkanie Boga z człowiekiem - oczekiwane
 89 02-09-1998|           swoją doskonałość w miłości Boga i bliźniego, zgodnie z nauką
 90 02-09-1998|              spełniona prawda zamysłu Boga w odniesieniu do człowieka,
 91 02-09-1998|             Jezusie Chrystusie zamysł Boga w stosunku do człowieka
 92 02-09-1998|               wolności oddalił się od Boga, wyzwala go z niewoli grzechu
 93 09-09-1998|           które wyraża się w szukaniu Boga - a zarazem w szukaniu poprzez
 94 09-09-1998|           szukaniu poprzez dążenie do Boga - pełnego wymiaru człowieczeństwa,
 95 09-09-1998|         prawdy i dobra, a ostatecznie Boga, podejmowane przez ludzkiego
 96 09-09-1998|             otwarcia się człowieka na Boga rodzą się różne religie.
 97 09-09-1998|          przyjęcie pełnego objawienia Boga w Chrystusie.~4. Z przypomnianych
 98 09-09-1998|              otwieramy się również na Boga» (przemówienie do przedstawicieli
 99 16-09-1998|             objawieniu pochodzącym od Boga. Jak podkreśla Sobór Watykański
100 16-09-1998|               choć nieświadomie, ręką Boga, który wszystko utrzymując
101 23-09-1998|           znaki obecności i działania Boga.~Pisze apostoł Paweł: «Kto
102 23-09-1998|              lecz Ducha, który jest z Boga, dla poznania darów Bożych» (
103 23-09-1998|            wszystko, nawet głębokości Boga samego» (1 Kor 2, 10).~5.
104 07-10-1998|       odpowiedzi na te plagi: wiary w Boga, poszanowania człowieka,
105 07-10-1998|        totalitarnymi; zwycięstwa praw Boga i sumienia nad przemocą
106 07-10-1998|           świecie starożytnym. Prośmy Boga, aby za wstawiennictwem
107 21-10-1998|          Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś,
108 21-10-1998|         opiera się bowiem na wierze w Boga, który «nie jest (...) Bogiem
109 21-10-1998|          pochwalnej, którą kieruje do Boga w jedności ze wszystkimi
110 21-10-1998|              Życie wieczne jest darem Boga dla człowieka. Życie doczesne
111 04-11-1998|       wybitnych postaci poszukujących Boga. Możemy również uznać, że
112 04-11-1998|       przedmiotem szczególnej miłości Boga, ani też integralności ludzkiej
113 04-11-1998|              wybranym uprzednio przez Boga na świadków, którzyśmy z
114 11-11-1998|               nas odłączyć od miłości Boga, która jest w Chrystusie
115 11-11-1998|              nadziei wzbudzonej przez Boga w narodzie izraelskim, znajdującej
116 11-11-1998|              do Tytusa - został przez Boga «wylany na nas obficie przez
117 11-11-1998|              dziedzicami: dziedzicami Boga, a współdziedzicami Chrystusa» (
118 11-11-1998|     teologalnych, wszczepionych przez Boga w serca wierzących za pośrednictwem
119 18-11-1998|             stwórczy i zbawczy zamysł Boga, który pragnął człowieka
120 02-12-1998|        Chrystus zasiadając po prawicy Boga» (Kol 3, 1). Dlatego wierzący
121 09-12-1998|        mądrości, w latach i w łasce u Boga i u ludzi» (Łk 2, 52). W
122 16-12-1998|          katechez poświęconych Osobie Boga Ojca, kierując się wskazaniami
123 16-12-1998|                pozwalająca nam wzywać Boga Ojca tym samym poufałym
124 16-12-1998|             bowiem, będącego «obrazem Boga niewidzialnego» (Kol 1,
125 23-12-1998|               o niezmierzonej miłości Boga do człowieka, a zarazem
126 23-12-1998|             samego człowieka. Hojność Boga, okazywana od samego początku
127 23-12-1998|             chlebem, który jest darem Boga i owocem pracy ludzkich
128 13-01-1999|                               OBLICZE BOGA OJCA - TĘSKNOTA CZŁOWIEKA~
129 13-01-1999|        skłania go do szukania oblicza Boga. Doświadczenie to potwierdzają
130 13-01-1999|             podejrzenie, że sama idea Boga jest projekcją obrazu ojca.
131 13-01-1999|          świat. Tak więc poszukiwanie Boga dokonuje się niejako «po
132 13-01-1999|             prób dostrzeżenia oblicza Boga, odróżniając w ich wierzeniach
133 13-01-1999|         religijna intuicja pojmowania Boga jako powszechnego Ojca świata
134 13-01-1999|              Grecy odczuwali potrzebę Boga, zdolnego wznieść się ponad
135 13-01-1999|    doświadczeniu biblijnym pojmowanie Boga jako Ojca związane jest
136 13-01-1999|              8). Poszukiwanie oblicza Boga to droga nieunikniona, którą
137 13-01-1999|           zajaśnieć ojcowskie oblicze Boga (por. Ps 119 [118]~, 135;
138 13-01-1999|            się również w pełni opieką Boga przymierza. Błogosławieństwo,
139 13-01-1999|               się promiennego oblicza Boga: «Niech Pan rozpromieni
140 13-01-1999|          ziemię, poszukiwanie oblicza Boga Ojca zyskało jeszcze bardziej
141 13-01-1999|    potwierdził w swym nauczaniu wizję Boga jako Ojca, zarysowaną już
142 13-01-1999|              jest poświęcony ojcostwu Boga: «Ojcze nasz» - rok «Ojcze
143 13-01-1999|        regionach świata wskazywały na Boga jako na Ojca. Nade wszystko
144 13-01-1999|             Chrystus. Chrystus nazywa Boga swoim Ojcem i każe nam modlić
145 20-01-1999|              katechezie - doświadczył Boga jako ojca. Podobnie jak
146 20-01-1999|          łonie matki, bez interwencji Boga: «Ty bowiem utworzyłeś moje
147 20-01-1999|             przez zbawcze interwencje Boga. Wybawiając Izraela z niewoli
148 20-01-1999|               jesteście dziećmi Pana, Boga waszego. (...) bo wy jesteście
149 20-01-1999|              13).~Tak więc w postawie Boga wobec Izraela dostrzegamy
150 20-01-1999|          niezachwianą ufnością prośmy Boga, aby rozlał obficie swoje
151 10-02-1999|        bezgraniczna wdzięczność wobec Boga: w swej opatrzności zechciał
152 03-03-1999|              ogólnym rysem cechującym Boga, lecz przymiotem pierwszej
153 03-03-1999|           mego i Ojca waszego oraz do Boga mego i Boga waszego”» (J
154 03-03-1999|           waszego oraz do Boga mego i Boga waszego”» (J 20, 17).~3.
155 03-03-1999|         oryginalny, gdy zwraca się do Boga i gdy w pełni swego dojrzałego
156 03-03-1999|        nadzwyczajną bliskość Jezusa i Boga Ojca, głęboką więź nie mającą
157 03-03-1999|               naszej wiary. Tajemnica Boga Trójcy: Ojciec, Syn i Duch
158 03-03-1999|              się tym słowem. Mówił do Boga: «Ojcze, Ojcze mój, Abba!»
159 10-03-1999|            bowiem faktu, że nazywa On Boga swym Ojcem, a więc czyni
160 10-03-1999|            słowach, jak i w czynach: «Boga nikt nigdy nie widział,
161 10-03-1999|              J 3, 16; Rz 5, 8). Cechą Boga jest zdolność do nieskończonej
162 10-03-1999|               przybliżyć do tajemnicy Boga żywego. Boga żywego! Ten
163 10-03-1999|             do tajemnicy Boga żywego. Boga żywego! Ten Bóg jest Ojcem.
164 10-03-1999|             Świętym.~Wewnętrzne życie Boga, Boga żywego, stało się
165 10-03-1999|                Wewnętrzne życie Boga, Boga żywego, stało się dla nas
166 10-03-1999|      uczestnictwa w wewnętrznym życiu Boga. To jest nasze chrześcijańskie
167 10-03-1999|           przybliżać się do tajemnicy Boga żywego, do tajemnicy Ojca
168 17-03-1999|          Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś» (
169 17-03-1999|        poznanie pozwalające «spotkać» Boga poprzez uczestnictwo w procesie,
170 17-03-1999|               co znaczy poznać życiem Boga Ojca.~2. Możemy poznać Boga
171 17-03-1999|           Boga Ojca.~2. Możemy poznać Boga jako ojca na różnych płaszczyznach,
172 17-03-1999|           rozważyć. Istnieje poznanie Boga naturalne, które bierze
173 17-03-1999|     historyczno-zbawczych interwencji Boga (por. KKK, 287). ~W Starym
174 17-03-1999|             Starym Testamencie poznać Boga jako ojca znaczy sięgnąć
175 17-03-1999|            Pwt 32, 6). Odniesienie do Boga jako Ojca gwarantuje i zachowuje
176 17-03-1999|                 Ml 2, 10). Uznaje się Boga za Ojca również i wtedy,
177 17-03-1999|             że Jego nauka pochodzi od Boga (por. J 7, 17-18). Po spełnieniu
178 17-03-1999|      nadprzyrodzonym», w życiu samego Boga.~4. Głoszenie Syna pozostaje
179 17-03-1999|               Chrystus dał nam poznać Boga jako Ojca. Dał nam poznać
180 17-03-1999|             jako Ojca. Dał nam poznać Boga jako Ojca, ponieważ jest
181 24-03-1999|                      TROSKLIWA MIŁOŚĆ BOGA OJCA~Audiencja generalna.
182 24-03-1999|           pokarmie dostarczanym przez Boga wszystkim żywym istotom: «
183 24-03-1999|               się naprzód o królestwo Boga i o Jego sprawiedliwość» (
184 24-03-1999|       całkowite zaufanie troskliwości Boga Ojca — także pośród przeciwności —
185 24-03-1999|             Dni ziemskich znój. / Kto Boga posiadł / Ma szczęścia zdrój! /
186 24-03-1999|       doświadcza łaskawej Opatrzności Boga, który ocala chłopca i nagradza
187 31-03-1999|               doskonałego uwielbienia Boga Chrystus dokonał przez paschalne
188 07-04-1999|          odniesienia dla opisu władzy Boga Stwórcy, któremu nie wolno
189 07-04-1999|              odnosi się to również do Boga: «Bowiem karci Pan, kogo
190 07-04-1999|             Strzeż więc nakazów Pana, Boga twego, chodząc Jego drogami,
191 07-04-1999|           Odkrywając wielkość miłości Boga, nasze serce zostaje wstrząśnięte
192 07-04-1999|           obawiać się, by nie obrazić Boga grzechem i nie oddalić się
193 07-04-1999|              odwrót, zwrócenie się do Boga staje się źródłem życia
194 07-04-1999|             nakazuję ci miłować Pana, Boga twego, i chodzić Jego drogami,
195 07-04-1999|         zmianę nawiązując do ojcostwa Boga: «tak będziecie synami Ojca
196 07-04-1999|          możecie nazywać waszym ojcem Boga wszelkiej dobroci, jeśli
197 07-04-1999|              przykazanie nowe miłości Boga, bliźniego, miłości nieprzyjaciół —
198 14-04-1999|             do uczestniczenia w życiu Boga. Człowiek już od swego początku
199 14-04-1999|          prowadzącą ludzi do poznania Boga Ojca jest Jezus Chrystus,
200 14-04-1999|              tego, kto myśli: «Nie ma Boga» (Ps 14 [13]~, 1) i kto
201 14-04-1999|           mówiąc: «Nie pomści; nie ma Boga» (Ps 10, 4).~Biblia nie
202 14-04-1999|    bałwochwalcą jest ten, kto zamiast Boga czci cały szereg wytworów
203 14-04-1999|               człowieka bożków — mocy Boga, który stwarza i czyni cuda (
204 14-04-1999|          która ukazuje drogę poznania Boga na podstawie rzeczy stworzonych,
205 14-04-1999|         teoretycznego, które negowały Boga w imię rzekomej absolutnej
206 14-04-1999|           jakiejkolwiek zależności od Boga» (n. 2126).~Ten ateizm,
207 14-04-1999|           iluzję, że dzięki usunięciu Boga, człowiek stanie się bardziej
208 14-04-1999|             wysunięte zwłaszcza wobec Boga Ojca, opierały się na idei,
209 14-04-1999|           dorosły przenosi niejako na Boga swoją potrzebę ojca pojętego
210 14-04-1999|              wielkodusznym przyjęciem Boga, który zaspokaja potrzebę
211 14-04-1999|             ukazywali wiernie oblicze Boga (por. Gaudium et spes, 19;
212 14-04-1999|       świadectwo o prawdziwym obliczu Boga Ojca. Oczywiście, nie oznacza
213 14-04-1999|             które prowadzą do uznania Boga, staje się zbędne, ale przeciwnie —
214 14-04-1999|          ludzie mogli zobaczyć dobroć Boga i stopniowo poznawać Jego
215 14-04-1999|               jest zwrócone do żywego Boga, do Ojca, do którego prowadzi
216 21-04-1999|             52-53).~2. Temat jedynego Boga wspólnego wszystkim ludom
217 21-04-1999|         zgromadzenie ludu, wybierając Boga, który okazał się wobec
218 21-04-1999|            nawrócenia się do jedynego Boga objawionego Izraelowi.~3.
219 21-04-1999|               osobowej transcendencji Boga, głosząc równocześnie Jego
220 21-04-1999|       poświęcona Bogu jako Ojcu. Tego Boga Ojca nauczył nas wyznawać
221 28-04-1999|                Uznając zwierzchnictwo Boga nad całym stworzeniem, a
222 28-04-1999|             wybrany i umiłowany przez Boga (por. Rz 11, 2). W dzisiejszych
223 28-04-1999|              obietnicy złożonej przez Boga Abrahamowi: «staniesz się
224 28-04-1999|              przymierze zawarte przez Boga naprzód z Izraelem. Stary
225 03-05-1999|    franciszkańskiej, którzy chwalicie Boga za wielkie dzieła, jakich
226 03-05-1999|          ludzi łaknących przebaczenia Boga Ojca. Jego stygmaty, tak
227 03-05-1999|             miłosierdzia, miłością do Boga i bliźniego. A dzisiaj z
228 03-05-1999|                 módlcie się ze mną do Boga, bo cały świat potrzebuje
229 03-05-1999|           jego bezwarunkowa miłość do Boga i do Kościoła.~Jakąż pociechą
230 05-05-1999|             którzy «czczą wraz z nami Boga jedynego i miłosiernego» (
231 05-05-1999|              wiara w transcendentnego Boga przyczynia się do stworzenia
232 05-05-1999|                Wierzymy w tego samego Boga, Boga jedynego, Boga Żyjącego,
233 05-05-1999|          Wierzymy w tego samego Boga, Boga jedynego, Boga Żyjącego,
234 05-05-1999|           samego Boga, Boga jedynego, Boga Żyjącego, Boga, który stwarza
235 05-05-1999|              jedynego, Boga Żyjącego, Boga, który stwarza wszechświat
236 05-05-1999|               nam w istotnej jedności Boga kontemplować Osoby Ojca,
237 05-05-1999|           Wiemy przecież, że jedyność Boga wyraża się w tajemnicy trzech
238 05-05-1999|           objawienia głębokiej natury Boga (por. KKK, 237). ~4. Wielkim
239 05-05-1999|         wschodnich. Adoracja jedynego Boga, Stworzyciela wszystkich,
240 05-05-1999|               i miłosierdzie jedynego Boga, który stworzył rodzinę
241 05-05-1999|           Koranu i Mahometa — wiara w Boga Abrahama, tego Boga, który
242 05-05-1999|           wiara w Boga Abrahama, tego Boga, który do Abrahama przemówił
243 05-05-1999|             którym Abraham rozmawiał: Boga żywego. Ta wiara w Boga
244 05-05-1999|               Boga żywego. Ta wiara w Boga Abrahama, w Boga jedynego,
245 05-05-1999|              wiara w Boga Abrahama, w Boga jedynego, w Boga sprawiedliwego
246 05-05-1999|          Abrahama, w Boga jedynego, w Boga sprawiedliwego i miłosiernego,
247 05-05-1999|          chrześcijanie, naszą wiarę w Boga opieramy przede wszystkim
248 05-05-1999|              i dlatego wyznajemy tego Boga, który jest jeden w Trójcy:
249 05-05-1999|           Świętego. Wyznajemy również Boga, który odkupił człowieka —
250 19-05-1999|               religijnego. Aby ukazać Boga Jezusa Chrystusa, Paweł
251 19-05-1999|               2). Powszechne ojcostwo Boga, objawione w Jezusie Chrystusie,
252 19-05-1999|         zbliżają się one do tajemnicy Boga Zbawiciela, ostatecznej
253 19-05-1999|          człowiek, stworzony na obraz Boga, jest również uprzywilejowanym «
254 19-05-1999|                pojmowana jako uznanie Boga w postawie adoracji, jako
255 19-05-1999|            głębiej wnikać w tajemnicę Boga. Niektóre praktyki wywodzące
256 19-05-1999|               i sposobów poszukiwania Boga i Absolutu» (Dialog i przepowiadanie,
257 19-05-1999|         twierdzi Ewangelia św. Jana: «Boga nikt nigdy nie widział,
258 19-05-1999|              ku wiecznej kontemplacji Boga w blasku Jego chwały. ~
259 26-05-1999|        ujrzałem zstępujące z nieba od Boga, przystrojone jak oblubienica
260 02-06-1999|            Jezus, można pojąć postawę Boga Ojca wobec życia i śmierci
261 02-06-1999|            królestwem — kapłanami dla Boga i Ojca swojego» (Ap 1, 5-
262 23-06-1999|     deportacji. Tylko dzięki wierze w Boga, który jest miłością i miłosierdziem,
263 23-06-1999|            ufając w miłosierną miłość Boga. Może tego dokonać jedynie
264 07-07-1999|             Izraelowi. Sprawiedliwość Boga ma zatem swoje źródło w
265 21-07-1999|           świata, ci, którzy przyjęli Boga w swym życiu i przynajmniej
266 21-07-1999|        pojmowane jest jako mieszkanie Boga, który tym odróżnia się
267 21-07-1999|         występuje po prostu jako imię Boga (3, 18. 19. 50. 60; 4, 24.
268 21-07-1999|      transcendentne mieszkanie żywego Boga, a ponadto jako miejsce,
269 21-07-1999|      Stworzenia doświadczają ojcostwa Boga, bogatego w miłosierdzie,
270 21-07-1999|        Chrystus zasiadając po prawicy Boga» (Kol 3, 1), by być z Nim
271 28-07-1999|            JAKO OSTATECZNE ODRZUCENIE BOGA~Audiencja generalna 28 lipca
272 28-07-1999|              którym nie można wielbić Boga (por. Iz 38, 18; Ps 6, 6).~
273 28-07-1999|     beznadziejność i pustkę życia bez Boga. Piekło oznacza nie tyle
274 28-07-1999|              ostateczny oddala się od Boga, źródła życia i radości.
275 28-07-1999|        przyjmując miłosiernej miłości Boga, oznacza pozostać z wolnego
276 28-07-1999|           można przypisać inicjatywie Boga, ponieważ w swej miłosiernej
277 28-07-1999|          ostatecznym oddaleniu się od Boga, które człowiek dobrowolnie
278 28-07-1999|            zbawczej i odwiecznej woli Boga człowiek jednak odrzuca
279 28-07-1999|               o swojej wieczności bez Boga, poza Bogiem. «Ty bez nas
280 28-07-1999|            który odrzuca zbawczą wolę Boga, nie ucieleśniała się w
281 04-08-1999|               którzy otwierają się na Boga, ale w sposób niedoskonały,
282 04-08-1999|              nie można zbliżyć się do Boga, zanim nie przejdzie się
283 04-08-1999|              co jest przeznaczone dla Boga, powinno być doskonałe.
284 04-08-1999|            por. 6, 5). Trzeba miłować Boga z całej duszy, czystym sercem
285 04-08-1999|               dzieła dokonanego przez Boga w przeszłości i prosi Go
286 04-08-1999|            się za nami przed obliczem Boga (por. Hbr 9, 23-26, zwłaszcza
287 04-08-1999|          niezłomni i nienaganni wobec Boga Ojca, «na przyjście Pana
288 11-08-1999|                Jest to tajemnica woli Boga według Jego «postanowienia,
289 18-08-1999|     popełnieniu grzechu możemy błagać Boga o miłosierdzie, to znaczy
290 18-08-1999|               kary. Szczery powrót do Boga i wyzwolenie od zła to dwa
291 18-08-1999|            Lamentowi, który zanosi do Boga człowiek udręczony cierpieniem,
292 18-08-1999|             nawrócenie, nawrócenie do Boga, nawrócenie, które przynosi
293 25-08-1999|         zagrożona i ograniczona przez Boga — najwyższego Prawodawcę.~
294 25-08-1999|          przywrócić sumieniu poczucie Boga, Jego miłosierdzia, darmowości
295 25-08-1999|           wymiar społeczny. Obrażając Boga i szkodząc samemu sobie,
296 01-09-1999|              swoich członków i prosić Boga i braci o ich przebaczenie,
297 01-09-1999|             dla jej ocalenia. Prosimy Boga, aby wynagrodził ich ofiarę
298 08-09-1999|              w. 10 i 13).~Ta gotowość Boga do przebaczenia nie pomniejsza
299 08-09-1999|        grzechy, Jezus ukazuje oblicze Boga Ojca miłosiernego. Zajmując
300 08-09-1999|          Przedstawiona w niej postawa Boga różni się zasadniczo od
301 08-09-1999|             syna, jest pełnym obrazem Boga objawionego przez Chrystusa.
302 08-09-1999|            objawienia oblicza i serca Boga Ojca możemy zrozumieć słowa
303 15-09-1999|           ponieważ zatraciło poczucie Boga i postrzegają winę jedynie
304 15-09-1999|           zbliżeniem się do świętości Boga oraz odnalezieniem własnej
305 22-09-1999|               nie tylko oddala się od Boga, ale sieje ziarna podziału
306 22-09-1999|             braćmi. Dlatego powrót do Boga oznacza odtworzenie jedności
307 22-09-1999|            Paweł — «(...) pochodzi od Boga, który pojednał nas z sobą
308 06-10-1999|                       KTO MIŁUJE, ZNA BOGA, BO BÓG JEST MIŁOŚCIĄ~Audiencja
309 06-10-1999|                ponieważ miłość jest z Boga, a każdy, kto miłuje, narodził
310 06-10-1999|            kto miłuje, narodził się z Boga i zna Boga. Kto nie miłuje,
311 06-10-1999|             narodził się z Boga i zna Boga. Kto nie miłuje, nie zna
312 06-10-1999|               Kto nie miłuje, nie zna Boga, bo Bóg jest miłością» (
313 06-10-1999|            słowa objawiają nam istotę Boga jako misterium nieskończonej
314 06-10-1999|     powołaniem człowieka jest miłować Boga ze wszystkich sił i odnosić
315 06-10-1999|              inspirującą się miłością Boga. Nawrócić się znaczy nawrócić
316 06-10-1999|         Testamencie, w zawartym przez Boga związku przymierza z Izraelem:
317 06-10-1999|                Będziesz miłował Pana, Boga twojego, z całego swego
318 06-10-1999|      rozjaśnia również nasze poznanie Boga aż do poziomu doskonałego
319 06-10-1999|           autentycznym doświadczeniem Boga, w sensie ukazanym przez
320 06-10-1999|          Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz tego, którego posłałeś,
321 06-10-1999|        Chrystusa» (J 17, 3). Poznanie Boga ma z pewnością również swój
322 06-10-1999|      doświadczenie ojcowskiej miłości Boga. Najbardziej pocieszającym
323 06-10-1999|               nas odłączyć od miłości Boga, która jest w Chrystusie
324 13-10-1999|              CNOTA MIŁOŚCI: MIŁOŚĆ DO BOGA~Audiencja Generalna. 13
325 13-10-1999|        podstawowe przykazanie miłości Boga włączone było w odmawianą
326 13-10-1999|                Będziesz miłował Pana, Boga twojego, z całego swego
327 13-10-1999|              bezgranicznego miłowania Boga jest miłość, jaką sam Bóg
328 13-10-1999|           stopniu miłość człowieka do Boga. Odtąd kochać Boga z całego
329 13-10-1999|       człowieka do Boga. Odtąd kochać Boga z całego serca, z całej
330 13-10-1999|     wszystkich sił znaczy kochać tego Boga, który się objawił w Chrystusie
331 13-10-1999|             jasnym dowodem miłości do Boga: «miłość względem Boga polega
332 13-10-1999|             do Boga: «miłość względem Boga polega na spełnianiu Jego
333 13-10-1999|          siebie» J 14, 21).~Miłość do Boga, możliwa dzięki darowi Ducha
334 13-10-1999|         odnoszącą się bezpośrednio do Boga, która pozwala człowiekowi
335 13-10-1999|              więc dynamika miłości do Boga wypływa z pewnego rodzaju «
336 13-10-1999|                 Będziesz miłował Pana Boga Twego ze wszystkiego serca
337 13-10-1999|         największym darem jest miłość Boga i bliźniego. Starajmy się
338 13-10-1999|              i odpowiadając na miłość Boga samego, a zwłaszcza na miłość
339 20-10-1999|           Jeśliby ktoś mówił: 'Miłuję Boga', a brata swego nienawidził,
340 20-10-1999|               widzi, nie może miłować Boga, którego nie widzi. Takie
341 20-10-1999|      przykazanie, aby ten, kto miłuje Boga, miłował też i brata swego» (
342 20-10-1999|    chrześcijaństwa: nie można miłować Boga, jeśli nie miłuje się braci
343 20-10-1999|           jest związana z miłością do Boga: dwa przykazania miłości
344 20-10-1999|           miłość bliźniego z miłością Boga oraz obydwie te miłości
345 27-10-1999|      człowieka prawego i bojącego się Boga: «Szczęśliwy mąż, który
346 27-10-1999|     Jubileuszu należy ponownie odkryć Boga jako troskliwego Ojca, który
347 27-10-1999|               głodu. Nie można głosić Boga Ojca tym braciom, nie włączając
348 03-11-1999|        zasadzie, że «ziemia należy do Boga» i dlatego służy pożytkowi
349 17-11-1999|           byście razem ze mną błagali Boga, ażeby pozwolił zaowocować
350 17-11-1999|              diecezji, wstawia się do Boga za wami tu obecnymi, za
351 24-11-1999|               razem, są chciani przez Boga jako jedno dla drugiego» (
352 24-11-1999|               psalmista zwraca się do Boga: «Tyś wspomożyciel mój» (
353 24-11-1999|            odnajdujemy ślad misterium Boga, objawionego w Chrystusie
354 24-11-1999|               Ojca wewnątrz misterium Boga jako Trójcy, a więc doskonałej
355 24-11-1999|   Ewangeliczne przesłanie o ojcostwie Boga, nie pomniejszając w niczym
356 24-11-1999|              była poświęcona ojcostwu Boga, które w szczególny sposób
357 24-11-1999|           człowieka stworzonego przez Boga na Jego podobieństwo jako
358 24-11-1999|               na obraz i podobieństwo Boga, a więc sięga tam, gdzie
359 01-12-1999|               razem współpracownikami Boga w przekazywaniu daru życia.~
360 01-12-1999|            zagadnienia tkwi tajemnica Boga, którą właśnie rodzina przypomina
361 01-12-1999|               na obraz i podobieństwo Boga samego» (n. 6: «L'Osservatore
362 01-12-1999|         Bożego ojcostwa. Kontemplując Boga Ojca możemy uświadomić sobie
363 01-12-1999|               chwili.~Wpatrywać się w Boga Ojca znaczy pojmować rodzinę
364 15-12-1999|           powszechnego zwierzchnictwa Boga Ojca jako niewyczerpanego
365 15-12-1999|          transcendentnego i osobowego Boga.~Trzeba natomiast uważnie
366 15-12-1999|               do utraty doświadczenia Boga oraz na nowo i z odwagą
367 15-12-1999|           lecz ją wywyższa jako obraz Boga Miłości.~2. W ostatnich
368 15-12-1999|            miarę zaniku doświadczenia Boga zaczęła się rozprzestrzeniać
369 15-12-1999|            nad tajemnicą Trynitarnego Boga i Osobą Wcielonego Słowa
370 15-12-1999|           ludzkiej istoty jako obrazu Boga zakłada bowiem, że prawa
371 22-12-1999|         Jezusa Chrystusa, prawdziwego Boga i doskonałego człowieka.
372 22-12-1999|               ojczystą ziemię. Proszę Boga, aby ta pielgrzymka przynosiła
373 22-12-1999|              serc. O to proszę gorąco Boga, który «tak umiłował świat,
374 05-01-2000|               Bądź pozdrowiona,~Córko Boga Ojca,~Bądź pozdrowiona,~
375 12-01-2000|           została Jej udzielona przez Boga Ojca na początku Jej egzystencji
376 19-01-2000|          drogę kontemplacji tajemnicy Boga. W ostatnich latach, po
377 19-01-2000|            było Słowo, a Słowo było u Boga, i Bogiem było Słowo» (J
378 19-01-2000|       kontemplować tajemnicę jedynego Boga w Trójcy Osób: Ojca i Jego
379 19-01-2000|            wędrówki poprzez tajemnicę Boga, powracamy do modlitwy Dionizego
380 26-01-2000|            stworzenia i głosił chwałę Boga. Jest to mały fragment nurtu
381 26-01-2000|                Niebiosa głoszą chwałę Boga, dzieło rąk Jego nieboskłon
382 26-01-2000|             świata niewidzialne Jego [Boga]~ przymioty — wiekuista
383 09-02-2000|              teraz ukazać tę obecność Boga w dziejach w świetle objawienia
384 09-02-2000|               dojrzeć już w działaniu Boga wkraczającego w historię
385 09-02-2000|        znajdujemy wzruszający monolog Boga poświęcony Jego «zwyrodniałym
386 09-02-2000|            Inne zdumiewające wyznanie Boga spotykamy u Ozeasza: «Miłowałem
387 09-02-2000|            nazaretańskiej: «Duch Pana Boga nade mną, bo Pan mnie namaścił.
388 16-02-2000|  nadzwyczajnych zbawczych interwencji Boga i właśnie dlatego niektóre
389 16-02-2000|            ślady miłościwej obecności Boga u boku człowieka i na nowo
390 16-02-2000|              uczyniła go przyjacielem Boga, przyjął w pełni Boży plan
391 16-02-2000|            objawione najświętsze Imię Boga i gdzie został on wprowadzony
392 16-02-2000|           zawartych w Lusace, prosząc Boga, by obdarzył ten umiłowany
393 23-02-2000|             Abraham usłyszał wezwanie Boga i na to wezwanie odpowiedział
394 01-03-2000|                Będziesz miłował Pana, Boga twojego, z całego swego
395 01-03-2000|            wspólną wiarę i prosiliśmy Boga, aby natchnął zapałem do
396 08-03-2000|               miłosiernej inicjatywie Boga, który pragnie uczynić nas
397 08-03-2000|        współistnienia narodów. Proszę Boga, aby w tym jubileuszowym
398 29-03-2000|             misję powierzoną mu przez Boga, miał oddać Mu ducha. W
399 29-03-2000|          Chrzciciela, posłanego przez Boga jako nowy Eliasz, aby przygotował
400 29-03-2000|           wszystkimi, którzy wierzą w Boga Abrahama i są posłuszni
401 05-04-2000|        zbawienia: Chrystus jest Synem Boga Najwyższego, Wielkim, Świętym,
402 05-04-2000|               tym objawiła się miłość Boga ku nam, że zesłał Syna swego
403 05-04-2000|                Dom., 23). ~5. «Poznać Boga i Jego Syna znaczy przyjąć
404 05-04-2000|              jest zatem życiem samego Boga i zarazem życiem synów Bożych.
405 05-04-2000|            która przychodzi do nas od Boga w Chrystusie, reakcją wierzącego
406 05-04-2000|     chrześcijańskiego. Jest tajemnicą Boga w sobie samym, a więc źródłem
407 05-04-2000|          mawiał św. Ireneusz — chwałą Boga jest człowiek żyjący: Gloria
408 05-04-2000|         człowieka polega na oglądaniu Boga» (Adversus haereses, IV,
409 05-04-2000|       haereses, IV, 20, 7). A oglądać Boga to znaczy być przez Niego
410 05-04-2000|            który został wezwany przez Boga, by czynił sobie ziemię
411 12-04-2000|              źródłem; fala pełna jest Boga i z odwiecznego ziarna rodzi
412 19-04-2000|           jako wymowny symbol miłości Boga do ludzkości. Zarazem w
413 19-04-2000|        ostatnie słowo, ale zwycięstwo Boga nad śmiercią. Boża miłość,
414 19-04-2000|               Kościół ukazuje oblicze Boga ukrzyżowanego, który nie
415 19-04-2000|      sakramentu nieskończonej miłości Boga do ludzkości. Judasz zdradza
416 26-04-2000|             Prawa oraz Eliasz, prorok Boga żywego. Ogłoszone przez
417 26-04-2000|           potem obłok, znak obecności Boga na drodze Wyjścia Izraela
418 26-04-2000|      wszystkie góry prowadzące nas do Boga, zgodnie z ulubioną wizją
419 26-04-2000|     zatrzymajmy się duchowo w mieście Boga żywego i wpatrujmy się w
420 26-04-2000|               kontemplujemy tajemnicę Boga, przechodząc ze światłości
421 26-04-2000|           Chrystus «otrzymał (...) od Boga Ojca cześć i chwałę, gdy
422 26-04-2000|              90) liturgia «błogosławi Boga Ojca Stwórcę, wysławia Słowo
423 03-05-2000|               chwały otaczającej Syna Boga: «najwyższy kapłan rzekł
424 03-05-2000|           Niego: 'Poprzysięgam Cię na Boga żywego, powiedz nam: Czy
425 03-05-2000|               w naszym oddzieleniu od Boga» (n. 603).~4. W rzeczywistości
426 03-05-2000|       przyjmuję przeznaczoną mi przez Boga śmierć w doskonałym zjednoczeniu
427 03-05-2000|             kwietnia 1656 r.: «Wielka Boga Człowieka Matko, Najświętsza
428 10-05-2000|           mego i Ojca waszego oraz do Boga mego i Boga waszego» (J
429 10-05-2000|           waszego oraz do Boga mego i Boga waszego» (J 20, 17). Pojawia
430 10-05-2000|              to mówi, mówi «ku chwale Boga Ojca» (Flp 2, 11).~Przyjmijmy
431 17-05-2000|           szczególny dar otrzymany od Boga i od Najświętszej Panny.
432 24-05-2000|       Chrystus jest Panem — ku chwale Boga Ojca» (Flp 2, 9-11).~2.
433 24-05-2000|             zwracamy się ku tajemnicy Boga Ojca, Syna i Ducha, objawionej
434 31-05-2000|                 wyniesiony na prawicę Boga, otrzymał od Ojca obietnicę
435 31-05-2000|              dziedzicami: dziedzicami Boga, a współdziedzicami Chrystusa» (
436 31-05-2000|               w sercu, możemy nazywać Boga poufałym słowem Abba, którego
437 07-06-2000|           małżeństwie stwórcze dzieło Boga, uczestniczą w Jego najwyższym
438 07-06-2000|                6).~Skuteczna obecność Boga, którego chrześcijanin przywołuje
439 07-06-2000|              jest zatem życiem samego Boga i zarazem życiem synów Bożych.
440 07-06-2000|            która przychodzi do nas od Boga w Chrystusie, reakcją wierzącego
441 07-06-2000|             faktu, że pochodzi ono od Boga, ale także z jego celu,
442 07-06-2000|          życie człowieka to oglądanie Boga'» (Evangelium vitae, 38;
443 07-06-2000|             Testamentu, skierowaną do Boga żywego i miłującego życie: «
444 10-06-2000|             Edmund Bojanowski miłował Boga i miłował człowieka. Był
445 10-06-2000|           sprawami ludzkimi, a miłość Boga — miłością człowieka. ~3.
446 10-06-2000|               powie» (J 2, 5).~Proszę Boga, ażeby łaska waszego powołania
447 14-06-2000|            zbawienia dzięki obecności Boga — Trójcy Świętej. Podobnie
448 14-06-2000|            tej tajemnicy jest jedność Boga Ojca i Syna w Duchu Świętym
449 14-06-2000|           narodów połączą się z ludem Boga Abrahama (por. Ps 47 [46]~,
450 14-06-2000|             miłości', czyli z miłości Boga Ojca. On to, będąc Początkiem
451 28-06-2000|       Jeruzalem niebieskiego, «miasta Boga żyjącego» (Hbr 12, 22).~
452 28-06-2000|          Ciebie, jedynego prawdziwego Boga, oraz Tego, którego posłałeś,
453 05-07-2000|                    POSZUKIWANY» PRZEZ BOGA, CZŁOWIEK «SZUKA» BOGA~Audiencja
454 05-07-2000|          PRZEZ BOGA, CZŁOWIEK «SZUKA» BOGA~Audiencja generalna. 5 VII
455 05-07-2000|              więc sam na poszukiwanie Boga, który go szuka: poszukiwany
456 05-07-2000|          zależności między inicjatywą Boga a odpowiedzią człowieka,
457 05-07-2000|               ludzkość pragnie poznać Boga i zaznać Jego łaskawości.
458 05-07-2000|             by często zwracali się do Boga, prosząc Go o światło i
459 05-07-2000|        odnajdujemy świadomość prymatu Boga, który szuka człowieka,
460 05-07-2000|            nicości; jest «upodobanie» Boga (por. Łk 2, 14), który nigdy
461 26-07-2000|          streszczające oczekiwanie na Boga wypełniające przede wszystkim
462 26-07-2000|                Jednakże zbliżenie się Boga jest tajemnicze i potrzebne
463 26-07-2000|          podobnie zachowamy się wobec Boga, który wcielił się i przybył
464 26-07-2000|               zbliżającego się do nas Boga. Drugą postawą — po uważnym
465 26-07-2000|           otworzyć oczy, by podziwiać Boga, który się ukrywa, a jednocześnie
466 26-07-2000|               ostatecznie prowadzi do Boga. Mamy zatem bardzo wiele
467 26-07-2000|         znaków objawiających obecność Boga. Żeby się jednak nie rozminąć
468 26-07-2000|               nami wiara i umiłowanie Boga i bliźniego, i wszelkiego
469 02-08-2000|              przed wami, i bójcie się Boga, który dla was uczynił z
470 02-08-2000|              odkryje osobową obecność Boga w każdym zakątku stworzenia: «
471 02-08-2000|         Niebiosa» więc «głoszą chwałę Boga, dzieło rąk Jego nieboskłon
472 02-08-2000|               ogólne odbicie jedynego Boga, lecz również ślady poszczególnych
473 02-08-2000|        Chrystusa, który jest «obrazem Boga niewidzialnego — Pierworodnym
474 02-08-2000|          została dostrzeżona obecność Boga jako «ducha» ożywiającego
475 02-08-2000|              zbawczego udzielania się Boga temu, co stworzył. Odnosi
476 02-08-2000|               na obraz i podobieństwo Boga» (Dominum et Vivificantem,
477 09-08-2000|              najważniejszym spotkaniu Boga z człowiekiem, dokonującym
478 09-08-2000|      całkowicie na działającego w nim Boga. Kobiecie cierpiącej na
479 09-08-2000|      doprowadzić nas do Ojca, bowiem «Boga nikt nigdy nie widział,
480 09-08-2000|             kiedy «będziemy do Niego [Boga]~ podobni, bo ujrzymy Go
481 09-08-2000|         bezpiecznie.~Z wiarą błagajmy Boga, aby po przywróceniu porządku
482 30-08-2000|         stworzenia, ustanowioną przez Boga na początku: «A Bóg widział,
483 30-08-2000|         pokutowali i nawrócili się do Boga, i pełnili uczynki godne
484 06-09-2000|                 jaką śmiercią uwielbi Boga», dodając dwa razy: «Pójdź
485 20-09-2000|                         DOŚWIADCZENIE BOGA «ABBA» W CHRYSTUSIE I DUCHU~
486 20-09-2000|               Ojca. Prawdziwe oblicze Boga odsłania nam jedynie Ten, «
487 20-09-2000|              ograniczyć doświadczenia Boga do jakiegoś ogólnego «obcowania
488 20-09-2000|         chrześcijańskie doświadczenie Boga może się rozwijać jedynie
489 20-09-2000|    perspektywie możemy się zwrócić do Boga nazywając Go poufale, spontanicznie
490 20-09-2000|        uświęcającego samootwarcia się Boga. (...) W komunii łaski z
491 20-09-2000|              Człowiek żyje w Bogu i z Boga: żyje 'według Ducha' i '
492 27-09-2000|               chwały Bożej i obecność Boga w dziejach i stworzeniu.
493 27-09-2000|            powinniśmy również chwalić Boga w naszym ciele, to znaczy
494 13-09-2000|          które nas uczyni własnością [Boga]~, ku chwale Jego majestatu» (
495 04-10-2000|        Liberii i Sierra Leone. W imię Boga proszę, aby zaprzestano
496 11-10-2000|     całopalnej skropił ołtarz, symbol Boga, a drugą połową zgromadzenie
497 11-10-2000|           przymierza» łączyła głęboko Boga i człowieka więzią solidarności.
498 11-10-2000|            wewnętrzną więź, spotkanie Boga z człowiekiem osiąga swój
499 11-10-2000|            stworzenie umiłowane przez Boga zostaje przedstawione Ojcu
500 11-10-2000|          jedno wspólne życie jednoczy Boga z człowiekiem, ukrzyżowanego