Przemòwienie

 1 19-11-1997| Katecheza ta wskazuje na ścisły związek pomiędzy czasem, w którym
 2 01-04-1998|  przekazał apostołom, podkreśla związek między przepowiadaniem Ewangelii
 3 01-04-1998|        Rzymian, istnieje ścisły związek między tym zanurzeniem w
 4 13-05-1998|       Prorok Ezechiel uwydatnia związek między Duchem i proroctwem,
 5 03-06-1998|       Niego» (Łk 3, 21-22). Ten związek między modlitwą Jezusa a
 6 17-06-1998|    Bardzo wnikliwie opisuje ten związek św. Augustyn: «Bracia, jest
 7 01-07-1998|        jest Duch Święty.~2. Ten związek między Duchem Bożym i boskim
 8 01-07-1998|    prorokować będą» (tamże).~3. Związek Duch-Słowo osiąga szczyt
 9 30-09-1998|     zostaje również podkreślony związek z apostolskimi początkami
10 11-08-1999|        je wzajemnie ubogacający związek. Nawet jeśli podkreślamy
11 22-09-1999|        Testamencie wymowny jest związek między Bożym ojcostwem a
12 22-09-1999|         w formule rozgrzeszenia związek istniejący pomiędzy przebaczeniem
13 06-10-1999|          12).~Należy podkreślić związek między poznaniem a miłością.
14 27-10-1999|       na bezdroża» (Am 2, 6-7). Związek między ubóstwem a niesprawiedliwością
15 26-04-2000|  Dzisiejsza katecheza ukazywała związek pomiędzy zmartwychwstaniem
16 10-05-2000|      przypomnieliśmy szczególny związek zmartwychwstania Pańskiego
17 18-10-2000|       na które wskazuje właśnie związek krwi Chrystusa z krwią ofiarną
18 15-11-2000|   Nowego Testamentu pojawia się związek między wyjaśnianiem słowa
19 15-11-2000|         redintegratio, 15). Ten związek z tajemnicą Boskiej jedności
20 31-01-2001|        ten wewnętrzny i głęboki związek: «posłannictwo Kościoła
21 04-04-2001|  zachowywany był jeszcze ścisły związek między modlitwą chrześcijańską
22 02-05-2001|  Chrześcijanin dostrzega bowiem związek między wyzwoleniem trzech
23 02-05-2001|       15]~, 10).~Wskazywanie na związek tego Kantyku ze zmartwychwstaniem