Czesc, Rozdzial,  Paragraf

 1  I    | tysiącpięćsetlecia jego śmierci10: “To są - mówi św. Augustyn, - dobra,
 2  I,1,b|   nierozerwalnego węzła, jakim rodzice są złączeni, wspólny obojga
 3  I,1,b|                i wzajemna pomoc zawsze są w pogotowiu. ~Ponieważ jednak
 4  I,2,a|         nauczał, mówiąc: A tak już nie są dwoje, ale jedno ciało” 22. ~
 5  I,2,c|       kierowniczką obowiązków” 32. ~To są więc czynniki, które składają
 6  I,3,a|            bowiem jest państwo, jakimi są rodziny i obywatele, z których
 7 II    |              niej sidła te szczególnie są groźne, gdyż łatwiej daje
 8 II    |          poczynić ustępstwa. Ale i oni są mniej lub więcej świadomymi
 9 II,1,a|             się słowa Chrystusowe: “To są ślepi przewodnicy ślepych.
10 II,1,b|            ujrzeć światło. Jeśli oboje są takimi, nie można doprawdy
11 II,1,b|         nierządem. Jeśli zaś nie oboje są takimi, powiem wprost: albo
12 II,1,b|              do których przez przyrodę są przeznaczone. Nie można
13 II,2,a|         ponieważ oba te dobra złączone są ze sobą. Poza tym jednak
14 II,2,a|                obejmuje cnót domowych. Są nimi: nieskalana wzajemna
15 II,2,a|            trzecimi, a poza tym gotowi są przyznać małżonkom w owych
16 II,2,a|               Wymagania te (jak sądzą) są tym bardziej uzasadnione,
17 II,2,b|       niewolnictwa jednej strony prawa są umniejszone, z wielką pewnością
18 II,3,b|              rozpadanie. Tu zapewnione są najskuteczniejsze pomoce
19 II,3,b|             rodzinnym jak i społecznym są jej szczęśliwie przywrócone
20 II,3,b|                zupełnie, tam niegodnie są podeptane, przy czym żony
21 II,3,b|               stąd wniosek, że rozwody są największym wrogiem poszczególnych
22 III,3 |               prawo Boskie, wystawieni są na ciężkie i długie próby,
23 III,3 |             prawdy i obyczajów niedość są uzasadnione. Przeciwnie,
24 III,8 |              nieposłusznych ukarzą. Bo są tacy, którzy albo uważają