Czesc, Rozdzial, Paragraf
1 Intro | Świątobliwości Pana Naszego PIUSA XI~z Opatrzności Bożej Papieża~
2 Intro | małżeństwie chrześcijańskim~z uwzględnieniem obecnych
3 Wst | w jakim znajdowało się z ustanowienia Bożego, wyniósł
4 Wst,1 | O MAŁŻEŃSTWIE~Aby jednak z tego odnowienia małżeństwa
5 Wst,1 | wszystkie myśli i wysiłki swe z owym czystym wielce prawem
6 Wst,1 | wielce prawem Chrystusowym, z którego mogą uzyskać dla
7 Wst,1 | Rozglądając się bowiem z Apostolskiej Naszej strażnicy,
8 Wst,1 | Naszej strażnicy, razem z Wami, Czcigodni Bracia,
9 Wst,1 | Wami, Czcigodni Bracia, z bólem serca stwierdzić musimy,
10 Wst,2 | niektóre sprawy zgodnie z warunkami i potrzebami czasów
11 Wst,3 | Chociaż więc małżeństwo z istoty swej Bożego jest
12 Wst,3 | małżeństwa, i zawarcia go z tą osobą, czy też zamiaru
13 Wst,3 | W małżeństwie warunki te z samej umowy małżeńskiej
14 Wst,3 | i silnym nakazem woli. A z tego zjednoczenia dusz powstaje
15 Wst,3 | zjednoczenia dusz powstaje z zrządzenia Bożego święty
16 Wst,3 | niemających nic wspólnego z prawdziwym pożyciem domowym. ~
17 Wst,3 | jednak o sprawę, wypływającą z istoty ludzkiej, niemniej
18 Wst,3 (7) | Teologiczna, o. III, Suplement, Z. XLIX, A. 3. ~8.
19 Wst,3 | woli wybranie sobie jednego z dwojga: albo pójście za
20 Wst,3 | prawdziwego małżeństwa powstaje z woli Bożej i ludzkiej: od
21 Wst,3 | ludzi zaś, pod wpływem i z pomocą Bożą, pochodzi poszczególne
22 Wst,3 | osoby własnej osobie drugiej z obowiązkami i dobrami, od
23 I | małżeńskim nie ma być cudzołóstwa z żadną osobą trzecią; potomstwo,
24 I | osobą trzecią; potomstwo, że z miłością ma być przyjęte,
25 I | miłością ma być przyjęte, z dobrocią pielęgnowane, pobożnie
26 I,1,a | jest dziecko, okazuje się z godności człowieka i celu
27 I,1,a | Boga i Chrystusa poświęcony z dnia na dzień się pomnażał.
28 I,1,a | już nie pamięta o bólu z powodu radości, że się człowiek
29 I,1,a | jego troski i ciężary i z większym i świętszym prawem,
30 I,1,a | wdzięcznym przyjęli sercem z ręki Bożej, jako skarb,
31 I,1,a | który w dzień zdania rachuby z zyskiem Bogu oddadzą. ~
32 I,1,b | jest jednakże rzeczą, że z rozkazu natury i Boga, prawo
33 I,1,b | Potomstwo oznacza, że ma się je z miłością przyjąć i pobożnie
34 I,2,a | prawom i nakazom Bożym i z wiernością małżeńską nielicującemu,
35 I,2,a | się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa” 23. Słów
36 I,2,a | znieść nawet zgoda jednego z małżonków, zawierają bowiem
37 I,2,a | i najświętszego Stwórcy z głęboką czcią dla tworu
38 I,2,b | wdzięczniej i szlachetniej wykwita z innego głównego czynnika,
39 I,2,b | innego głównego czynnika, z miłości małżeńskiej, która
40 I,2,b | wspólność życiową postępowali z dnia na dzień coraz bardziej
41 I,2,b | żyją stanie lub zawodzie i z pomocą Bożą, idąc za przykładem
42 I,2,b | Katechizm Rzymski29, nazwać z bezwzględną słusznością
43 I,2,b | wspólność całego życia. Z miłością tą trzeba koniecznie
44 I,2,c | męża, mniej zgodnych może z rozsądkiem i kobiecą jej
45 I,2,c | jej też w końcu na równi z osobami, nazwanymi w prawie
46 I,2,c | rodziny serce odrywać od głowy z szkodą niepowetowaną dla
47 I,2,c | niepowetowaną dla ciała i z niebezpieczeństwem bliskiej
48 I,2,c | postanowionego i zatwierdzonego. ~Z przedziwną mądrością naucza
49 I,2,c | która, ponieważ jest ciałem z ciała jego i kością zkości
50 I,3 | dla twardości serc ich, z pewnych przyczyn wystawić
51 I,3 | węzeł nierozerwalny, który z tego powodu przez żadną
52 I,3 | od początku tak się zrósł z małżeństwem, że żadnej władzy
53 I,3 | węzeł ów nierozerwalny, z prawa Bożego każdemu prawdziwemu
54 I,3 | zastosowana być nie może z jakiegokolwiek bądź powodu
55 I,3 | też uwidocznia się w nim z woli Bożej trwałość i nierozerwalność,
56 I,3,a | a) Dobra, płynące z nierozerwalności ~Ile i
57 I,3,a | jak wielkie dobra płyną z nierozerwalności małżeństwa,
58 I,3,a | związku małżeńskiego, czego z natury swej tak bardzo wymaga
59 I,3,a | błogosławieństwo na całe społeczeństwo. Z doświadczenia bowiem wiemy,
60 I,3,a | są rodziny i obywatele, z których się składa, jak
61 I,3,a | których się składa, jak ciało z członków. Dlatego bardzo
62 I,3,b | łaski, istota sakramentu z chrześcijańskim małżeństwem
63 I,3,b | otwierają sobie skarbnicę łask, z której czerpią siły nadprzyrodzone
64 I,3,b | obowiązuje prawo, że ludzie z sakramentów, przyjmowanych
65 I,3,b | odpowiadają łasce, współdziałając z nią, pozostaje łaska sakramentalna
66 I,3,b | w ich siłach, okażą, że z łaską chcą współpracować,
67 I,3,b | odchodząc od godów połączenia z Chrystusem, nawet po utracie
68 I,3,b | bardzo związku Chrystusa z Kościołem, który jest czcigodną
69 I,3,b | wszystko, Bracia Czcigodni, z baczną uwagą i żywą wiarą
70 I,3,b | małżeńską i sakrament, trzeba z głębi duszy podziwiać mądrość,
71 II | poucz, podnieś na duchu z całą cierpliwością, ilekroć
72 II | uczciwości. Wynika to już z wywodów Naszych w piśmie
73 II | wymysłów uwidacznia się już z wniosków, wysnutych przez
74 II | małżeństwo, wywodząc się jedynie z woli ludzkiej, jej też jedynie
75 II | już to poza nim, choćby z pominięciem jego celów,
76 II | macierzyństwo prawej małżonki. ~Z takich to wychodząc zasad,
77 II,1,a | ważnej, która by zdołała z naturą uzgodnić i usprawiedliwić
78 II,1,a | Otóż uczynek małżeński z natury swej zmierza ku płodzeniu
79 II,1,a | haniebnie używa małżeństwa choć z własną żoną ten, kto unika
80 II,1,a | popełnia grzech, zezwalając z ważnego na ogół powodu,
81 II,1,a | porządkowi przyrodzonemu, którzy z praw swoich w naturalny
82 II,1,a | niedostatkiem dotknięci, z trudem ledwie dzieci wyżywić
83 II,1,b | te zgadzają się zupełnie z ostrymi wyrzutami, wygłoszonymi
84 II,1,b | męża, albo on cudzołoży z żoną swoją” 53. ~Wolno natomiast
85 II,1,b | krwi niewinnej, wołającej z ziemi do nieba55. ~Odrzucić
86 II,1,b | pozostające także w związku z dobrem potomstwa. Wprzesadnej
87 II,1,b | zawarcie małżeństwa było z urzędu zabronionym tym wszystkim,
88 II,1,b | takiego nie wolno dokonać ani z wyroku sądowego za karę
89 II,1,b | ze względów eugeniki ani z innych jakichkolwiek powodów.
90 II,1,b | Takaż jest nauka św. Tomasza z Akwinu. Roztrząsając zagadnienie,
91 II,1 (56) | Suma Teologiczna, 2a, 2ae, Z. 108 A. 4 ad 2m. ~57.
92 II,2,a | nie bezgrzeszne przyjaźnie z osobami trzecimi, a poza
93 II,2,a | zmysłowe uczucia i czyny z innymi osobami, nazywają
94 II,2,a | Szlachetni i uczciwi małżonkowie z obrzydzeniem odwracają się
95 II,2,a | się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa” 58. Żadne
96 II,2,a | jedna nauka Chrystusowa, z której ani jedna kreska
97 II,2,b | się żony wobec męża. Wielu z nich nazywa posłuszeństwo
98 II,2,b | strony prawa są umniejszone, z wielką pewnością siebie
99 II,2,b | prowadzić je i nimi zarządzać, z uszczerbkiem oczywiście
100 II,2,b | inienaturalne zrównanie z mężem jest raczej zgubą
101 II,2,b | niewiasty. Zstąpiwszy bowiem z iście królewskiego tronu
102 II,2,b | popadnie owa kobieta rychło z powrotem w dawną niewolę (
103 II,2,b | Równouprawnienia, o którym się z taką przesadą mówi, i o
104 II,2,b | ludzkiej i także prawa, z istoty małżeństwa wynikające.
105 II,3,a | ten pierwiastek nie jest z zewnątrz narzucony, lecz
106 II,3,a | który ściśle się łączy z religią iporządkiem spraw
107 II,3,a | jego od Boga. Następnie z celu małżeństwa: ma ono
108 II,3,a | wzajemnego poparcia. W końcu z wykonania samych naturalnych
109 II,3,a | dwóch osób ochrzczonych, z których jedna jest katolicka,
110 II,3,a | rzadko tylko strona katolicka z małżeństwa takiego nie odnosi
111 II,3,a | smutny objaw, że dzieci z małżeństw mieszanych często
112 II,3,a | tajemniczy sposób Chrystusa z Kościołem. ~Zbyt łatwo też
113 II,3,a | miłość małżonków, uchodzą z ogniska domowego zgoda i
114 II,3,a | szczególniejszy sposób płyną z jednomyślności serc. Wszak
115 II,3,a | jest związkiem mężczyzny z niewiastą, jest wspólnością
116 II,3,b | smutną rzeczywistością, z dnia na dzień zawzięciej
117 II,3,b | rozwodów. Jedne wynikające z wad lub win ludzkich, drugie
118 II,3,b | wychowanie będzie bezskuteczne z tego powodu, że zgorszone
119 II,3,b | przykładem, zbyt łatwo schodzą z drogi uczciwości. Ostatnim
120 II,3,b | państw dostosować. Każdy z tych powodów z osobna, tym
121 II,3,b | dostosować. Każdy z tych powodów z osobna, tym bardziej zaś
122 II,3,b | rozwodów. ~Inni posunęli się z podziwu godną czelnością
123 II,3,b | układających się, które z jakiejkolwiek przyczyny
124 II,3,b | Jeśliby ktoś twierdził, że z powodu kacerstwa albo przykrego
125 II,3,b | apostołów węzeł małżeński z powodu cudzołóstwa jednej
126 II,3,b | że węzeł małżeński, nawet z powodu cudzołóstwa rozerwanym
127 II,3,b | rozerwanym być nie może. Z tego wynika niewątpliwie,
128 II,3,b | Ile bowiem korzyści płynie z nierozerwalności małżeństwa,
129 II,3,b | odwrót wynika nieszczęść z rozwodów, zgubnych niewypowiedzianie
130 II,3,b | wielki posiew złego dojrzewa z rozwodów. Tu bowiem, gdzie
131 II,3,b | przedziwnie utwierdzone, tam z samej możności rozejścia
132 II,3,b | pięćdziesięciu laty, widać z rosnącego z dnia na dzień
133 II,3,b | laty, widać z rosnącego z dnia na dzień zepsucia moralnego
134 III | dotąd, Czcigodni Bracia, z uwielbieniem zarządzenia
135 III | Dobroci. Godzi się więc, byśmy z ojcowską niejako troskliwością
136 III,1 | uporządkował, żeby każda z nich cel swój należycie
137 III,1 (74)| Suma Teologiczna, 1a-2ae, Z. 91, A. 1-2. ~75.
138 III,2 | zwłaszcza pożądliwości, która z pewnością najgłówniejszą
139 III,2 | Mądrości porządek zaświadcza z natchnienia Ducha Świętego
140 III,2 | mędrcach, którzy poznanego z trudem przez siebie Stwórcy
141 III,3 | wymaga, by wszyscy łatwo, z całą pewnością i bez narażania
142 III,3 | ludzkiego wszyscy łatwo, z całą pewnością i bez domieszki
143 III,3 | można bowiem pogodzić się z mianem prawdziwego chrześcijanina,
144 III,3 | uznać nie chce, czego sam z istoty rzeczy nie poznał,
145 III,4 | Wtedy spełni się, że wierni z całej duszy dziękować będą
146 III,4 | idealnego małżeństwa”, a które z owego idealnego małżeństwa
147 III,4 | małżeństwo znieprawione”, jak to z całą powiedziano słusznością. ~
148 III,4 | przychylamy się, Wielebni Bracia, z całej duszy do słów, którymi
149 III,5 | jednak dołączyć się jeszcze z ich strony mocna wola zachowywania
150 III,5 | węzła, po chrześcijańsku i z umiarem zawsze korzystać
151 III,5 | umiarem zawsze korzystać z praw małżeńskich, zwłaszcza
152 III,5 | okoliczności tego wymagały, każde z nich, przyzwyczajone do
153 III,5 | Roberta Bellarmina, który wraz z innymi wielkiej miary teologami
154 III,5 | spełniania obowiązków, a przez to z dnia na dzień tym skuteczniejszej
155 III,6,a | najgorsze, odnajdą siebie samych z nieokiełznanymi swymi namiętnościami. ~
156 III,6,b | nieopanowanej namiętności, ani też z chęci jedynie zysku, ani
157 III,6,b | chęci jedynie zysku, ani z innej mniej szlachetnej
158 III,6,b | szlachetnej pobudki, lecz jedynie z prawej i godziwej miłości
159 III,6,b | prawej i godziwej miłości i z szczerego do przyszłego
160 III,6,b | to pierwsze przykazanie z obietnicą - aby ci było
161 III,7 | szkodzie gospodarstwa domowego z konieczności i biedy zarobkować
162 III,7 | rodzin, uważając to za jedno z najpilniejszych zadań swej
163 III,7 | że nie tak bardzo rzadko z odwróceniem należnego porządku
164 III,7 | występki ludzi zasypują źródło, z którego wypływa społeczeństwo,
165 III,8 | WSPÓŁDZIAŁANIE PAŃSTWA Z KOŚCIOŁEM~Lecz ani zewnętrzne
166 III,8 | utwierdzania zgody i przyjaźni z tym Kościołem Chrystusa
167 III,8 | tak Kościołowi jak państwu z powodu zuchwałej swawoli,
168 III,8 | wielu innym przynoszą zgubę. Z tego współdziałania z Kościołem
169 III,8 | zgubę. Z tego współdziałania z Kościołem nie wyniknie też
170 III,8 | władzy świeckiej i by każda z nich wolna iswobodna do
171 III,8 | do swoich celów dążyła, z tym jednak zastrzeżeniem,
172 III,9 | BISKUPI~To wszystko, cośmy tu z wami, Wielebni Bracia, z
173 III,9 | z wami, Wielebni Bracia, z pasterską troskliwością
174 III,9 | wielkiej rodzinie Chrystusowej, z chrześcijańską roztropnością
175 III,10 | zjednoczenia Jego tajemniczego z Kościołem; niech sprawi
176 III,10 | ochotną wolą przyjęli i z pomocą łaski Bożej w czyn
177 III,10 | miłościwie, wznosząc jednocześnie z pokorą żarliwe modły przed
|