Rozdzial

  1 1  | stworzenie. Cztyrzy żywioły [aby] albo alimenta są od Ciebie stworzony,
  2 9  |           rzadko kiedy by płakało albo podług dziecinnego obyczaja
  3 9  |            Kiedykolwiek w kolebce albo w pieluchach leżała, nigdy
  4 10 |        świcach ołtarza a płaszcze albo pełły <szyli i> sędy czyścili
  5 10 |         dziecinnego nieustawiczna albo płocha, nigdy w prozności
  6 10 |         płocha, nigdy w prozności albo w lekości serca nie przystąpiła,
  7 12 |          prały odzienie kościelne albo szyły <...> i nagotowały <...>
  8 12 |      jedwabiem szyć, pawłoki tkać albo perłami ściegać <...> K
  9 14 |          zawżdy popełnić ułożenie albo obyczaj swego żywota, aby
 10 15 |          nigdy pyszno nie weźrała albo niełaskawie <...>. Okrąg
 11 15 |      takiego kamienia barwa <...> albo zafirowa. Źrenicę miała
 12 15 |        Włosy jej święte były ruse albo żołte a zuściały się jako
 13 15 |       wszytko <w> umiar. Poszłali albo chodziła, słuszno a poczestnie,
 14 15 |     niewiele swego czoła podnoszą albo ukazują. Ruszanie, poście
 15 35 |  niedostatki przyrodzeniu rodzaja albo młdemu żywotu wrocić szwą
 16 35 |        szwą moc, przezdzieciństwo albo też starość ku porodzeniu
 17 35 |          odzierży żywot dziewiczy albo będzieli ona moc <...> ogień
 18 36 |           przyszedł, coli czyniła albo myśliła~ ~Stało sie, jednego
 19 41 |           wzywać ze łzami umorzyć albo zbawić tej wielikie mierzączki,
 20 41 |      Maryja nie była odwieszczona albo by nie przyszła w słowo.
 21 41 |       modlitwie, mowięcy z Bogiem albo z świętymi anjołmi, od anjoła
 22 47 |          chcąc wezwać k temu baby albo panie, iżby podług obyczaja
 23 60 | niedostatki, głod, chcienie picia albo pragnienie, gorącość słoneczną,
 24 67 |      dzieciątka, mniemając nie co albo niektory dar od Boga; a
 25 102|           w ktorą cześć wstępując albo nosząc sie w dostojeństwie <...>
 26 102|      Drudzy mowili, aby był anjoł albo duch niektory, a drudzy
 27 102|    doświadszali, by był czarownik albo czarnoksiężnik, mieniąc,
 28 106|           jest ja ciebie zepchnął albo uczyniłem tobie co złego?".
 29 109|         tako rzekąc: "Alboś anjoł albo duch, albo Bog opłciony,
 30 109|            Alboś anjoł albo duch, albo Bog opłciony, alboś w człowiece
 31 109|        widzę, iżeś czarnoksiężnik albo dyjabeł, albo szatan, albo
 32 109|      czarnoksiężnik albo dyjabeł, albo szatan, albo obłuda, albo
 33 109|        albo dyjabeł, albo szatan, albo obłuda, albo niektore boskie
 34 109|         albo szatan, albo obłuda, albo niektore boskie widzenie,
 35 109|         niektore boskie widzenie, albo stworzenie Ducha Świętego". ~
 36 126|     świeciły sie rozkosznie <...> albo jako nadobność czyrwone
 37 130|        był nieustawiczny w rzeczy albo w mowie <...>, nie było
 38 135| gorącością, to dwoje przyrodzenie albo elementa, dawały są jemu
 39 135|       zimno z suchem przyrodzenim albo ta dwoja elementa dawały
 40 135|          Tako ty cztyrzy elementa albo przyrodzenia zjednały sie
 41 135|           miły stworzycil ustawił albo przydał moc ich przyrodzeniu <...>
 42 135|       jego uczyniła kiedy gnuśnym albo kiedy leniwym, a też nie
 43 135|           nie uczyniła gniewliwem albo chytrca, <albo> nieustawiczne<
 44 135|         gniewliwem albo chytrca, <albo> nieustawiczne<m> ku roztargnieniu
 45 135|         uczyniło, aby był smęcien albo skąp, zazrościw, pyszen
 46 135|           skąp, zazrościw, pyszen albo nieprawdziwy. Tako to czworo
 47 135|       Tako to czworo przyrodzenie albo elementa nigdy nie panowały
 48 143|          stały sie przed wiernymi albo dostojnymi ludźmi, a też
 49 143|         jeszcze swoich zwolenikow albo apostołow sobie nie wybrał,
 50 143|          na świecie by swoje mocy albo nijednych cud nie czynił.
 51 143|         Bo o tem, kako on był żyw albo jako sie na świecie dwadzieścia
 52 144|         to mowisz, aby był u ojca albo z ojcem <zawżdy> przebywał?"
 53 144|        stworzono, gdzieżeś ty był albo przebywał, albo ociec, w
 54 144|   gdzieżeś ty był albo przebywał, albo ociec, w ktoremżeś ty był
 55 144|         ociec, w ktoremżeś ty był albo przebywał?" Jesus: "Bylismy
 56 144|       miłość i ktora dobroć <...> albo ktora potrzeba k temu przypędziła,
 57 144|   człowieczy, synu moj, od>kupisz albo złego ducha swiążesz?" Jesus: "
 58 144|      rzekł, aza masz kiedy umrzeć albo aza masz od kogo śmierć
 59 144| człowieczy, jedno eżby ty cirpiał albo umorzon był od tych niemiłościwych
 60 144|   męskiego dotknienia i złączenia albo pokalania człowieczego i
 61 144|        synku miły, kiedy jego łup albo zboj chcesz odjąć?" <Jesus>: "
 62 144|        jako twą śmiercią odkupisz albo <zbawisz> plemię człowieckie".
 63 144|           ciałem, ktoreż ostanie [albo kto o niem ostanie], albo
 64 144|         albo kto o niem ostanie], albo kto o niem dostojnie będzie
 65 144|      synku miły, uźręli cię kiedy albo będęli mieć od ciebie ktore
 66 144|        gdzież więc potem będziesz albo co potem będziesz czynić?"
 67 144|         miły, co będziesz działał albo gdzie pojdziesz?" Jesus: "
 68 145|          o wkrzeszeniu Łazarzowem albo o winie z wody przemienionym
 69 145|      drodze prawdy, aby poprawili albo owszeją odezwali, albo jestli
 70 145|  poprawili albo owszeją odezwali, albo jestli jem to lubo, aby
 71 149|         wszytko aże do tego czasu albo wieku, jenże wszytki grzechy
 72 149|      przez cie ma oczyszczon być. Albo ilkoż ku pełności oczyszczenia
 73 149|          Jesukrysta trzeci kamień albo skałę od Jerycha. A tu sie
 74 150|     odpowiedzieć: "Wiary proszę" <albo: "Krzstu proszę">. A drudzy
 75 150|          to jest i: "Co prosisz?" albo: "Chcesz sie krzcić?" A
 76 160|            to jest na Świeczki[e] albo na Szczodry Dzień, bo to
 77 160|           dnia we trzydzieści lat albo> we trzydzieści lat i pirwego
 78 171|      Abagarze, jen pisał epistołę albo poselny list Jesukrystusowi,
 79 171|         dziwy pisał jemu epistołę albo list poselny, prosząc jego,
 80 171|           niemocy. To istne pismo albo list, jako tego dolicza
 81 172|          przez lekarstwa zielnego albo korzennego uzdrawiasz niemocy
 82 172|     znamiona, ja wierzę, iżeś Bog albo syn boży, ktoregoż Żyd niemiłościwy
 83 172|           a radzi by cie umorzyli albo zadali śmierć. Tegodla przydzi
 84 174|         kazać wiarę krześcijańską albo bożą a w imię boże uzdrawiać
 85 174|          iże to jest ten człowiek albo zwolenik, ktoregoż mi obi<
 86 174|         tu mieszkaw niekielko dni albo chwil a przepowiedał wiarę
 87 290|         jako już widzi, nie wimy; albo jemu kto oczy otworzył,
 88 290|           jeszcze chcecie widzieć albo słyszeć? Azali i wy chcecie
 89 334|               334. Trzecia prośba albo napominanie dziewice Maryjej ~ ~
 90 336|       Odpowiedzenie miłego Jesusa albo wymowienie, iż to inako
 91 349|      Maryja sama przyszła k sobie albo opłonęła i urozumiała, iże
 92 396|          ędziem, jakoby na zbojcę albo na złodzieja, szukając miłego
 93 403|  odpoczywasz, bo nie jest podobno albo podobny urząd, iże Maryja,
 94 404|        Przykład o jednem robaczku albo wężu przez jadu, ktory człowieka
 95 405|                       405. Figura albo przykład onego węża miedzianego
 96 415|      jeszcze jego nikt nie sięgał albo jął. O Judaszu zdrajca,
 97 430|    jagniątko jako wołu ku ofierze albo ku ubiciu przed sie ciągnąc;
 98 533|        był okrutnie ubit miotłami albo biczmi u słupa ~ ~Toż tako
 99 536|          Ubaczy, widziałliś kiedy albo słyszał tako wieliką mękę,
100 536|           ty przeciw temu uczynił albo cirpiał, ktorąś służbę jemu
101 541|     obleczon, pojąwszy go włodyki albo sługi Piłatowy i żydowszczy
102 541|         stolcu a splotwszy koronę albo wieniec tarnowy, alboż,
103 549|   wyszszej mocy, czusz od cesarza albo od Boga, jako mowi święty
104 549|         jako poganin, nie wiedząc albo bojąc sie cesarza, ale mowisz
105 549|      Pirwej kusił, kakoby ji miał albo mogł puścić, ale już jakoby
106 549|          Tuć mała niedostało, poł albo karty jednej, a to przeto,