Rozdzial, Paragraf

 1  0,1      |       cieszyl sie zawsze w dziejach Kosciola szczególnym powazaniem ze
 2  0,6      |          sladem odwiecznej tradycji Kosciola, która potwierdzil zdecydowanie
 3 II,20     |             2,41). Byla to epifania Kosciola, objawionego jako lud, w
 4 II,22     |         pierwszym okresie istnienia Kosciola podzial dni na cykle tygodniowe
 5 II,22     |          czesto apologeci i Ojcowie Kosciola w swoich pismach i w kaznodziejstwie.
 6 II,28     |             dalo poczatek istnieniu Kosciola, ale tajemnica, która nieustannie
 7 II,29     |         Swietego, zywej « pamieci » Kosciola (por. J 14,26), kazdy z
 8 II,30     |           dwutysiacletniej historii Kosciola. Czyz jest do pomyslenia,
 9 III,31    |          wyrazali w pelni tozsamosc Kosciola jako ekklesía — zgromadzenia
10 III,32    |              Ta rzeczywistosc zycia Kosciola nie tylko wyraza sie w sposób
11 III,32    |      Eucharystii mozna te tajemnice Kosciola najdoskonalej glosic, doswiadczac
12 III,32    |             stwierdzenie Katechizmu Kosciola Katolickiego, ze « niedzielna
13 III,32    |   Eucharystii stanowi centrum zycia Kosciola ».(41)~
14 III,33    |        uczniów, stanowiacej zalazek Kosciola, byl w pewien sposób obecny
15 III,34    |             ze swej natury epifania Kosciola,(42) której najbardziej
16 III,34    |            sie konkretnie tajemnica Kosciola. W tej samej liturgii wspólnota
17 III,34(45)|             Wiary, List do Biskupów Kosciola katolickiego o niektórych
18 III,34(45)| katolickiego o niektórych aspektach Kosciola pojetego jako komunia Communionis
19 III,35    |                               Dzien Kosciola~35. Tak wiec dies Domini
20 III,36    |      stanowi istotny element natury Kosciola — ludu zgromadzonego « przez
21 III,37    |             w perspektywie wedrówki Kosciola przez czas zwiazek niedzieli
22 III,37    |            wpisane w sama tajemnice Kosciola (55) i ujawnia sie w kazdej
23 III,39    |   przymierza ku doskonalej jednosci Kosciola ».(64)~
24 III,43    |            Chrystus jednoczy ofiare Kosciola: « W Eucharystii ofiara
25 III,43(70)|             DS 1743; por. Katechizm Kosciola Katolickiego, 1366.~
26 III,43(71)|                           Katechizm Kosciola Katolickiego, 1368.~
27 III,44(73)|                      Por. Katechizm Kosciola Katolickiego, 1385; por.
28 III,44(73)|             Wiary, List do Biskupów Kosciola katolickiego na temat przyjmowania
29 III,46    |          pierwszych wieków historii Kosciola az po nasze czasy.~Sw. Justyn
30 III,47    |          jest równiez w Katechizmie Kosciola Katolickiego (83) i nietrudno
31 III,47(82)|          zwyczajem prawnym wlasnego Kosciola sui iuris do celebracji
32 III,48    |      pierwszych heroicznych wiekach Kosciola, w wielu regionach znów
33 III,52    |          Ducha w wielu srodowiskach Kosciola znów odczuwa sie potrzebe
34 III,54    |            dzien Panski » i « dzien Kosciola ».~
35 IV,55(99) |       syryjski w Mszale wedlug rytu Kosciola Antiochenskiego Maronitów (
36 IV,71     |      akcenty w przepowiadaniu Ojców Kosciola. Sw. Ambrozy karcil surowo
37 IV,71     |          jesli tylko uczeszczaja do kosciola, wywiazuja sie ze swoich
38 IV,71     |          Pan Bóg? I przychodzisz do kosciola nie po to, by dac cos ubogiemu,
39  V,76     | zakorzeniony w najstarszej tradycji Kosciola i ma zywotne znaczenie dla
40  V,76     |          stanowiace fundament zycia Kosciola, byly scisle zwiazane z
41  V,76(120)|                      Por. Katechizm Kosciola Katolickiego, 731-732.~
42 Zak,85    |    nieustannie obecny w kazdym dniu Kosciola, przenika go swa moca i
43 Zak,86    |           obecna w kazdej niedzieli Kosciola, choc to w niczym nie umniejsza
44 Zak,86    |             wstawiennictwu modlitwa Kosciola do Przenajswietszej Trójcy
45 Zak,87    |      odmierzac czas pielgrzymowania Kosciola, az nadejdzie niedziela,