Rozdzial, Paragraf
1 0,3 | swietowania, jej znaczenie dla zycia chrzescijanskiego i ludzkiego.~
2 0,4 | rozwoju czlowieka i do postepu zycia spolecznego jako calosci.
3 0,7 | centrum chrzescijanskiego zycia. Jesli od poczatku pontyfikatu
4 I,13 | slów » stanowiacych filary zycia moralnego, zaszczepionego
5 II,21 | zaczal wyznaczac caly rytm zycia uczniów Chrystusa (por.
6 II,21 | cudowny sposób przywrócil do zycia mlodego Eutycha (por. Dz
7 II,25 | kazdego chrzescijanskiego zycia.(25)~
8 II,26 | nieustannym zwiastowaniem zycia wiecznego, które podtrzymuje
9 III,32| eucharystyczne~32. Ta rzeczywistosc zycia Kosciola nie tylko wyraza
10 III,32| Eucharystii stanowi centrum zycia Kosciola ».(41)~
11 III,34| jej oddzielac od calosci zycia liturgicznego i sakramentalnego.
12 III,36| jednego stolu slowa i Chleba zycia.(50) Mówiac o tym nalezy
13 III,39| uczcie — slowa i Chleba zycia. Dzieki pierwszej wierni
14 III,39| skladajac w ofierze Chleb zycia, który jest zadatkiem przyszlej
15 III,40| nie ksztaltuje na co dzien zycia poszczególnych wiernych
16 III,40| aktualnych problemów i do zycia wspólczesnych ludzi.~
17 III,45| misja »~45. Przyjmujac Chleb zycia, uczniowie Chrystusa czerpia
18 III,45| zadanie uczynic z calego swego zycia dar, duchowa ofiare mila
19 III,46| Panskim, aby sluchac slowa zycia i spozywac Boski pokarm,
20 III,48| kluczowe znaczenie dla jego zycia wiary ma zgromadzenie niedzielne,
21 III,51| przez swiadectwo swietego zycia.~
22 III,52| wyrazac posród zwyczajnego zycia pokój i radosc Zmartwychwstalego.
23 IV,61 | pamiec o zywym Bogu — radosc zycia oraz pragnienie rozwijania
24 IV,61 | pragnienie rozwijania i dawania zycia.~
25 IV,67 | zatroszczyc o inne aspekty swego zycia, to wynika to z autentycznej
26 V,74 | Testamentu lata ziemskiego zycia Chrystusa jawia sie jako
27 V,76 | przerywa monotonie codziennego zycia.~Otóz z woli Bozej najwazniejsze
28 V,76 | zbawienia, stanowiace fundament zycia Kosciola, byly scisle zwiazane
29 V,76 | zmartwychwstaja do nowego zycia, to dlatego, ze Jezus «
30 V,79 | znaczenie dla chrzescijanskiego zycia jest tak wielkie, ze Kosciól
31 Zak,81| stanowi swoista synteze zycia chrzescijanskiego i warunek
32 Zak,83| staje przed perspektywa zycia w « diasporze », to znaczy
33 Zak,84| oparciem dla chrzescijanskiego zycia, a w naturalny sposób staje
34 Zak,84| przemieniac ulotne chwile obecnego zycia w zasiew wiecznosci. Niedziela
35 Zak,86| laczyc z nia ofiare wlasnego zycia. Wraz z Maryja przezywaja
|