Rozdzial, Paragraf
1 0,4 | zatraca pierwotny sens i staje sie jedynie « zakonczeniem
2 0,7 | chrzescijanskiej radosci i braterstwa — staje sie bowiem w pelni zrozumialy,
3 I,9 | a gdy oszpeci go grzech, staje sie na powrót dobry, jesli
4 I,11 | której bogate przeslanie staje sie zaczynem plodnej refleksji.~«
5 I,14 | blogoslawienstwem, tak ze staje sie on « Jego dniem » w
6 I,18 | pierwszego »: dies Domini staje sie dies Christi!~
7 II,19 | myslach i w zyciu wiernych staje sie obecne wydarzenie paschalne,
8 II,28 | niedzieli. « Pascha tygodnia » staje sie wiec w pewien sposób «
9 III,31| Ducha Swietego. Ta jednosc staje sie widoczna, gdy chrzescijanie
10 III,37| charakter « oblubienczy », staje sie w pewien sposób zapowiedzia
11 III,38| przezywana i podsycana, staje sie zaczynem i swiatlem
12 III,43| Eucharystii ofiara Chrystusa staje sie takze ofiara czlonków
13 III,43| Ten udzial calej wspólnoty staje sie szczególnie widoczny
14 III,44| 44. Ta jednosc wspólnoty staje sie bardzo wyraznie widoczna
15 III,44| paschalnej, w której sam Chrystus staje sie pokarmem. Istotnie, «
16 III,44| komunii eucharystycznej staje sie szczególnie naglace
17 IV,67 | i z bliznimi, niedziela staje sie takze momentem, kiedy,
18 IV,67 | dziekczynieniem, nie nalezy odrzucac. Staje sie bowiem poswiecone przez
19 IV,68 | Mówiac krótko, dzien Panski staje sie w ten sposób, w sensie
20 IV,73 | Zmartwychwstalego wsród nas staje sie programem solidarnego
21 IV,73 | 14,27), chrzescijanin sam staje sie twórca pokoju.~
22 V,74 | Bozego na koncu czasów. Czas staje sie, w Jezusie Chrystusie
23 Zak,83| rozumiana i przezywana niedziela staje sie niejako « dusza » pozostalych
24 Zak,83| czesciach swiata chrzescijanstwo staje przed perspektywa zycia
25 Zak,84| zycia, a w naturalny sposób staje sie tez swiadectwem i przepowiadaniem.
26 Zak,84| oczekiwania, wspólnota ta staje sie uczestniczka nadziei
27 Zak,86| Przenajswietszej Trójcy staje sie szczególnie goraca i
|