Rozdzial, Paragraf

 1  0,2  |             by objawial jego gleboki sens.~
 2  0,3  |     gorliwoscia starali sie odkrywac sens niedzieli: jej « tajemnice »,
 3  0,3  |             aby rozwazyc wraz z wami sens niedzieli i zwrócic uwage
 4  0,4  |          niedziela zatraca pierwotny sens i staje sie jedynie « zakonczeniem
 5  I,14 |                Aby w pelni zrozumiec sens tego « uswiecenia » szabatu,
 6  I,17 |             lacznie, obydwie ukazuja sens « dnia Panskiego » w perspektywie
 7  I,17 |             Panskim zyskuje wlasciwy sens w takiej mierze, w jakiej
 8  I,17 |        uwielbieniem Boga. Znajac ten sens czlowiek moze wejsc gleboko
 9  I,18 |              sie w pelni « duchowy » sens szabatu, jak podkresla sw.
10  I,18 |              W swietle tej tajemnicy sens starotestamentowego nakazu
11 II,19 |           aby zrozumiec w pelni jego sens, trzeba odwolac sie bezposrednio
12 II,27 |         Kosciól nadal chrzescijanski sens okresleniu « dzien slonca »,
13 II,28 |         obydwa te obrazy wskazuja na sens chrzescijanskiej niedzieli.(33)
14 III,45|   chrzescijanina bowiem, który pojal sens sprawowanego obrzedu, celebracja
15 IV,57 |              zatem zrozumiec w pelni sens niedzieli, trzeba na nowo
16 IV,59 |              Ef 1,10). Z kolei pelny sens zyskuje takze pamiatka wyzwolenia,
17 IV,63 |            urzeczywistnic jego pelny sens: « To szabat zostal ustanowiony
18 IV,63 | wspólczesnych i ukazujac autentyczny sens biblijnego szabatu, Jezus
19 IV,63 |       upowaznieni, aby przeniesc ten sens szabatu na dzien zmartwychwstania.
20 IV,64 |  odpoczynkiem, który stanowi istotny sens szabatu. Dopiero w IV w.
21 IV,70 |             jednak zrozumiec gleboki sens wezwania Apostola, który
22  V    |              nadrzedne, ~objawiajace sens czasu~
23  V,75 |           takze dniem, który objawia sens czasu. Nie ma zadnego zwiazku