Rozdzial, Paragraf

 1  0,1     |          Drodzy Bracia i Siostry!~1. Dzien Panski — jak nazywano niedziele
 2  0,1     |          niedziela przypomina bowiem dzien zmartwychwstania Chrystusa.
 3  0,1     |    wdziecznoscia wspominamy pierwszy dzien istnienia swiata, a zarazem
 4  0,1     |           zawolanie Psalmisty: « Oto dzien, który Pan uczynil: radujmy
 5  0,1     |          wczesnym rankiem w pierwszy dzien tygodnia przyszly do grobu » (
 6  0,2     |          roku, ale w kazda niedziele dzien zmartwychwstania Chrystusa,
 7  0,2     |          homilii z IV stulecia, ze « dzien Pana » jest « panem dni ».(2)
 8  0,2     |              slowami: « Niedziela to dzien zmartwychwstania, to dzien
 9  0,2     |           dzien zmartwychwstania, to dzien chrzescijan, to nasz dzien ».(3)
10  0,2     |           dzien chrzescijan, to nasz dzien ».(3) Niedziela jest bowiem
11  0,3     |            Eucharystie i swietowac « dzien Panski ». Wiele sposród
12  0,3     |           przezywac jako prawdziwy « dzien Panski » takze w nowych
13  0,7     |           uwage w niniejszym Liscie.~Dzien ten stanowi samo centrum
14  0,7     |              i ofiarowuje nam « swój dzien » jako zawsze nowy dar swojej
15  I,8     |              poblogoslawil ów siódmy dzien i uczynil go swietym » (
16  I,8     |           jakis sposób zapowiada juz dzien swiety nowego i ostatecznego
17  I,13    |              poblogoslawil ów siódmy dzien i uczynil go swietym » (
18  I,14    |                         14. Tak wiec dzien odpoczynku zawdziecza swój
19  I,14    |         zatem Bóg « uswieca » siódmy dzien szczególnym blogoslawienstwem,
20  I,15    |           wszystkie wymiary osoby. « Dzien Panski » jest wlasnie najbardziej
21  I,15    |        Wlasnie dlatego jest to takze dzien odpoczynku: przerwanie codziennego
22  I,15    |             Wszystko nalezy do Boga! Dzien Panski wciaz na nowo potwierdza
23  I,15    |             objawienie biblijne.(13) Dzien ten przypomina bowiem, ze
24  I,16    |            Dlatego poblogoslawil Pan dzien szabatu i uznal go za swiety » (
25  I,16    |        czlowieka, aby potem wypelnic dzien, w którym czlowiek jest
26  I,18    |       postanowili swietowac pierwszy dzien po szabacie, to w nim bowiem
27 II       |            ROZDZIAL II ~DIES CHRISTI~Dzien zmartwychwstalego Pana ~
28 II,19    |         Jezusa Chrystusa nie tylko w dzien Wielkanocy, ale kazdego
29 II,19    |           widac wyraznie, ze chociaz dzien Panski siega korzeniami —
30 II,20    |         swojej meki. Byla niedziela, dzien Piecdziesiatnicy, pierwszy
31 II,20    |           Piecdziesiatnicy, pierwszy dzien ósmego tygodnia po zydowskim
32 II,20    |             24,49; Dz 1,4-5). Byl to dzien pierwszego przepowiadania
33 II,21    |                             Pierwszy dzien tygodnia~21. Z tych wlasnie
34 II,21    |              apostolskich « pierwszy dzien po szabacie », czyli pierwszy
35 II,21    |           szabacie », czyli pierwszy dzien tygodnia zaczal wyznaczac
36 II,21    |              dniowi tygodnia nazwy « dzien Panski » (1, 10). Ten obyczaj
37 II,21    |  chrzescijanie uzywajac okreslenia « dzien Panski », nadawali mu pelnie
38 II,23    |            juz szabatu, ale obchodza dzien Panski, dzien, w którym
39 II,23    |           ale obchodza dzien Panski, dzien, w którym nasze zycie powstalo
40 II,23    |           tygodniowym jest to jednak dzien ósmy, przypadajacy po siódmym,
41 II,23(22)|           841. Ten termin « pierwszy dzien » okreslajacy niedziele
42 II,24    |                                      Dzien nowego stworzenia~24. Spojrzenie
43 II,25    |      bardziej niz w jakikolwiek inny dzien, chrzescijanin ma pamietac
44 II,26    |                                      Dzien ósmy — zapowiedz wiecznosci~
45 II,27    |                                      Dzien Chrystusa-Swiatlosci~27.
46 II,27    |     chrzescijanski sens okresleniu « dzien slonca », uzywanemu przez
47 II,27    |               por. takze 1,4-5.9), a dzien upamietniajacy Jego zmartwychwstanie
48 II,28    |                                      Dzien daru Ducha Swietego~28.
49 II,29    |                                      Dzien wiary~29. Wszystkie te wymiary
50 II,29    |            niedzieli, czyniac z niej dzien, w którym czlowiek ochrzczony
51 II,30    |                                      Dzien niezastapiony!~30. Wszystko
52 II,30    |            zatwierdzona przez prawo: dzien Panski wyznaczal rytm calej
53 III,34   |            sprawowana w dowolny inny dzien oraz ze nie mozna jej oddzielac
54 III,35   |                                      Dzien Kosciola~35. Tak wiec dies
55 III,35   |      eucharystyczne odprawiane na co dzien w róznych kosciolach i oratoriach
56 III,37   |            eucharystycznej, jednakze dzien Panski jako szczególna pamiatka
57 III,37   |                 co czyni z niedzieli dzien, w którym Kosciól, objawiajac
58 III,38   |                                      Dzien nadziei~38. Z tego punktu
59 III,40   |                 nie ksztaltuje na co dzien zycia poszczególnych wiernych
60 III,48   |            niedziele jako prawdziwy “dzien Pana”, w którym Kosciól
61 III,48   |         ofiare Chrystusa, uswiecajac dzien przez modlitwe, dziela milosierdzia
62 III,49   |       wlasnie Nieszpory rozpoczynaja dzien swiateczny.(88) W konsekwencji
63 III,50   |         swiateczny, jaki winien miec dzien upamietniajacy zmartwychwstanie
64 III,52   |             swietowania » tego dnia. Dzien Panski jest bowiem dobrze
65 III,54   |      mszalnych przewidzianych na ten dzien, a takze przez wzbudzenie
66 III,54   |           niedziele jako prawdziwy « dzien Panski » i « dzien Kosciola ».~
67 III,54   |       prawdziwy « dzien Panski » i « dzien Kosciola ».~
68 IV,55    |      blogoslawiony Ten, który wielki dzien niedzieli wywyzszyl ponad
69 IV,55    |              przezywali cotygodniowy dzien zmartwychwstalego Pana najpierw
70 IV,55    | zmartwychwstalego Pana najpierw jako dzien radosci, a dopiero pózniej
71 IV,55    |               a dopiero pózniej jako dzien odpoczynku — przede wszystkim
72 IV,57    |             zycie, a nie tylko jeden dzien tygodnia. Niedziela jednak,
73 IV,57    |     Niedziela jednak, rozumiana jako dzien zmartwychwstalego Pana,
74 IV,60    |             poblogoslawil i uswiecil dzien, w którym On sam « odpoczal
75 IV,61    |                   61. Szabat, siódmy dzien poblogoslawiony i uswiecony
76 IV,61    |           grzechy ». (106) Dlatego « dzien Bozy » pozostanie na zawsze
77 IV,61    |             pozwala nam dostrzec, ze dzien Panski jest do glebi przenikniety
78 IV,63    |               Wielu ludzi uzdrowil w dzien szabatu (por. Mt 12,9-14
79 IV,63    |              nie po to, by zniewazyc dzien Panski, ale by urzeczywistnic
80 IV,63    |        przeniesc ten sens szabatu na dzien zmartwychwstania. Pascha
81 IV,64    |                                      Dzien odpoczynku~64. Przez kilka
82 IV,64    |             niedziele wylacznie jako dzien kultu, nie mogli natomiast
83 IV,64    |             normalna, gdy niedziela, dzien swieta i radosci, nie jest
84 IV,66    |      pozwolilaby wszystkim swietowac dzien Panski. W tej perspektywie
85 IV,66    |    zagwarantowany przynajmniej jeden dzien w tygodniu dajacy wszystkim
86 IV,67    |             samemu czlowiekowi. Jako dzien, w którym czlowiek zachowuje
87 IV,68    |              potrzeb. Mówiac krótko, dzien Panski staje sie w ten sposób,
88 IV,69    |                                      Dzien solidarnosci~69. Niedziela
89 IV,72    |             niedzieli. Skoro jest to dzien radosci, to chrzescijanin
90  V,74    |            wypelnieniem; kazdy rok i dzien i kazda chwila zostaje ogarnieta
91  V,75    |          która przypomina i uobecnia dzien zmartwychwstania Chrystusa,
92  V,76    |              w roku liturgicznym~76. Dzien Panski, obchodzony co tydzien,
93 Zak,84   |              i przepowiadaniem. Jako dzien modlitwy, komunii i radosci
94 Zak,84   |         wskazujac mu motywy nadziei. Dzien ten glosi, ze czas, zamieszkany