Rozdzial, Paragraf
1 0,2 | Niedziela jest bowiem dla chrzescijan « najstarszym
2 0,3 | swietowania, jej znaczenie dla zycia chrzescijanskiego
3 0,3 | zwrócic uwage na motywy, dla których warto ja przezywac
4 0,6 | powinni schodzic sie razem dla sluchania slowa Bozego i
5 I,8 | Wszystko przez Niego i dla Niego zostalo stworzone » (
6 I,9 | plynace stad uwielbienie dla Tego, który wszystkie rzeczy
7 I,10 | otwiera w swiecie przestrzen dla ludzkiej pracy. « Bóg ukonczyl
8 I,10 | jest niejako przykladem dla czlowieka. Jest on bowiem
9 I,11 | Rodzaju, jest przykladem dla czlowieka, to jest nim równiez
10 I,18 | stworzeniu i co uczynil dla swego ludu wyprowadzajac
11 I,18 | podkresla sw. Grzegorz Wielki: « Dla nas prawdziwym szabatem
12 II,24 | perspektywy szabatu, typowej dla Starego Testamentu, stalo
13 II,26 | tygodnia, stal sie podstawa dla interpretacji dnia Panskiego
14 II,27 | wyrazenie to nabiera juz dla chrzescijan nowego znaczenia,
15 III,31 | Apostolskich jako przyklad dla nas, piszac, ze pierwsi
16 III,36 | takze celebracja Mszy sw. dla dzieci w róznych formach
17 III,36(51)| Bozego, Dyrektorium dot. Mszy dla dzieci (1 listopada 1973):
18 III,36 | jakie moga stad wyniknac dla calej chrzescijanskiej wspólnoty.~
19 III,36(54)| Bozego Instr. dot. Mszy dla szczególnych grup (15 maja
20 III,37 | oblubienica zdobna w klejnoty dla swego meza » (Ap 21, 2).~
21 III,38 | zaczynem i swiatlem takze dla nadziei ludzkiej. Dlatego
22 III,39 | biblijny, aby obficiej zastawic dla wiernych stól slowa Bozego ».(62)
23 III,44 | wyrazic aprobate Ludu Bozego dla wszystkiego, co zostalo
24 III,45 | ich w codziennym zyciu. Dla chrzescijanina bowiem, który
25 III,48 | jak kluczowe znaczenie dla jego zycia wiary ma zgromadzenie
26 III,49 | uczestnictwo we Mszy sw. jest dla wiernych obowiazkiem, od
27 III,49 | turystów i pielgrzymów, dla których czesto nalezy tworzyc
28 III,51 | sakramentalna posluge kaplanska dla dobra braci, moga sprawowac
29 III,53 | miejscu centralnym, dostepnym dla róznych wspólnot zyjacych
30 III,54 | komunii eucharystycznej. Dla tych jednak, którzy z róznych
31 IV,61 | to odpoczynek nakazany dla uczczenia dnia poswieconego
32 IV,61 | Bogu nie jest bynajmniej dla czlowieka uciazliwym obowiazkiem,
33 IV,62 | chociaz przestaly obowiazywac dla niego zydowskie formy swietowania
34 IV,62 | wyzwolenia, jakiego Bóg dokonal dla swego ludu.~
35 IV,63 | szabat zostal ustanowiony dla czlowieka, a nie czlowiek
36 IV,63 | czlowieka, a nie czlowiek dla szabatu » (Mk 2,27). Przeciwstawiajac
37 IV,64 | nich niemalych wyrzeczen. Dla chrzescijan nie jest to
38 IV,66 | naszej epoce praca pozostaje dla wielu ludzi bardzo uciazliwa
39 IV,70 | zgromadzenie niedzielne bylo dla chrzescijan sposobnoscia
40 IV,71 | ze Eucharystia musi byc dla niej miejscem, gdzie braterstwo
41 IV,72 | chorych, zdobyc zywnosc dla ubogiej rodziny, poswiecic
42 V,75 | stalo sie zródlem tego Ducha dla ludzkosci. Chrzescijanin
43 V,76 | Kosciola i ma zywotne znaczenie dla chrzescijanina; bardzo wczesnie
44 V,76 | najbardziej odpowiednim dniem dla inicjacji katechumenów.
45 V,76 | przez chrzest umieraja oni dla grzechu i zmartwychwstaja
46 V,76 | i wskrzeszony z martwych dla naszego usprawiedliwienia » (
47 V,79 | liturgicznego, których znaczenie dla chrzescijanskiego zycia
48 V,79(126)| swiatecznymi, nakazanymi, wspólnymi dla wszystkich Kosciolów Wschodnich
49 V,79(127)| Kanonicznego kan. 1246 § 2; dla Kosciolów Wschodnich por.
50 V,80 | ludowe i kulturowe, typowe dla danego srodowiska, moga
51 Zak,83 | strukturach i tradycjach typowych dla kultury chrzescijanskiej.
52 Zak,84 | Niedziela ma byc oparciem dla chrzescijanskiego zycia,
53 Zak,84 | nadziei ludzkosci i oparciem dla niej. Oswiecona blaskiem
54 Zak,86 | i pokolenia [zachowuje] dla tych, co sie Go boja » (
|