Paragraf

 1 Intro|             mocy, gorącym wezwaniem do pokuty i nawrócenia, których
 2 Intro|            że «pozwala zaliczyć się do grzeszników. Jest już “Barankiem
 3 Intro|           napisałem: «Pragnę wezwać do podjęcia z nową odwagą duszpasterską
 4 Intro|  przekonująco i skutecznie zachęcać do praktyki Sakramentu Pojednania.
 5 Intro|    szczególnie mocno odwołujący się do pokuty sakramentalnej, przyniósł
 6 Intro|             przystąpiło z pożytkiem do tego sakramentu, to prawdopodobnie
 7 Intro|            wszystkich prezbiterów — do szczególnej troski o sprawowanie
 8 Intro|     dyspozycję wewnętrzną, ma prawo do otrzymania osobiście daru
 9 Intro|    osobiście daru sakramentalnego. ~Do rozeznania dyspozycji penitentów,
10 Intro|           żaden sposób pozostawione do wolnej dyspozycji duszpasterzy (
11 Intro|          pozorna lub w każdym razie do przezwyciężenia. ~W dzisiejszych
12 Intro|           ich aspekty, aby pobudzić do troski, by był jak najlepiej
13 Intro|           bezprawnym uciekaniem się do «absolucji generalnej» albo «
14 Intro|          indywidualnej, co prowadzi do wielkich szkód w życiu duchowym
15 Intro|            naukę katolicką odnośnie do Sakramentu Pokuty i Pojednania
16 1    |           sposobność przystępowania do indywidualnej spowiedzi,
17 1    |            posiadający upoważnienie do sprawowania Sakramentu Pokuty,
18 1    |         okażą zawsze pełną gotowość do udzielania go, gdy wierni
19 1    |            na nowo przyprowadzić je do owczarni, byłby bolesnym
20 2    |        najbardziej ułatwiony dostęp do spowiedzi. W szczególności
21 2    |       według rozkładu dostosowanego do rzeczywistej sytuacji penitentów,
22 2    |    penitentów, a zwłaszcza gotowość do spowiadania przed Mszami
23 2    |     świętymi, jak również, gotowość do wyjścia naprzeciw potrzebom
24 3    |          jest zobowiązany wyznać co do liczby i rodzaju wszelkie
25 3    |         który ograniczałby wyznanie do ogólnego oskarżenia lub
26 3    |          wszyscy wierni są powołani do świętości, zaleca się im,
27 4    |      dostatecznie dużo spowiedników do należytego wyspowiadania
28 4    |           pielgrzymki».19 ~Odnośnie do przypadku poważnej konieczności
29 4    | odizolowanych wspólnotach wiernych, do których kapłan może dotrzeć
30 4    |        byliby zmuszeni bez ich winy do pozostawania «przez długi
31 4    |          możliwość dostępu wiernych do Sakramentu Pokuty. ~c) Pierwszy
32 4    |         czasie», odnosi się jedynie do czasu, jaki rozsądnie jest
33 4    |            rozsądnie jest potrzebny do spełnienia tego, co istotne,
34 4    |       sposób ważny i godny, nie zaś do dłuższej duszpasterskiej
35 4    |             która może być odłożona do chwili, gdy okoliczności
36 4    |            Czas rozsądnie potrzebny do wysłuchania spowiedzi będzie
37 5    |            961, § 1, 2º, nie należy do spowiednika, ale do «biskupa
38 5    |          należy do spowiednika, ale do «biskupa diecezjalnego,
39 5    |           winny być wyrazem dążenia do całkowitej wierności, w
40 6    |             jak najszybciej prześlą do Kongregacji ds. Kultu Bożego
41 7    |                         7. Odnośnie do osobistych dyspozycji penitentów
42 7    |             należy wezwać wiernych «do wzbudzenia przez każdego
43 9    |                         9. Odnośnie do miejsca celebracji sakramentu
44 9    |          miejscach. 27 ~b) Normy co do konfesjonału winny być ustanowione
45 9    |         swej naturyodnosi się także do czcigodnych Katolickich