Paragraf
1 Intro| Intro~Z miłosierdzia Boga, Ojca
2 Intro| nade wszystko odkupieniem z grzechu, jako przeszkody
3 Intro| jako przeszkody w przyjaźni z Bogiem, i uwolnieniem ze
4 Intro| skruszonych grzeszników z Bogiem i zKościołem w mocy
5 Intro| Pragnę wezwać do podjęcia z nową odwagą duszpasterską
6 Intro| także młodych, przystąpiło z pożytkiem do tego sakramentu,
7 Intro| i ukazywać jego wartość z większą ufnością, bardziej
8 Intro| wyznać wszystkie i każdy z osobna grzechy śmiertelne».7
9 Intro| wyznanie grzechów ciężkich z ustanowienia Bożego stanowi
10 Intro| indywidualnej, połączone z bezprawnym uciekaniem się
11 Intro| konieczności10 w praktyce traci się z oczu wierność pochodzącej
12 Intro| oczu wierność pochodzącej z ustanowienia Bożego strukturze
13 1 | ciężkiego, dostępuje pojednania z Bogiem i Kościołem. Jedynie
14 3 | uważanych za bardziej znaczące. Z drugiej strony, mając na
15 4 | konieczność, a mianowicie kiedy z uwagi na liczbę penitentów
16 4 | należytego wyspowiadania każdego z osobna w odpowiednim czasie,
17 4 | liczby spowiedników jedynie z powodu wielkiego napływu
18 4 | osób «w odpowiednim czasie» z powodu niewystarczającej
19 4 | niemożliwość musi się wiązać z faktem, że w przeciwnym
20 4 | niemożliwości, wynikającej z zaniedbań w zwyczajnym sprawowaniu
21 4 | norm, 20 a tym bardziej z opowiadania się penitentów
22 4 | możliwość normalną i równoważną z dwiema zwyczajnymi formami
23 5 | uwagę kryteria uzgodnione z po- zostałymi członkami
24 5 | wymaganiach wynikających z samego Sakramentu Pokuty
25 6 | Konferencje Episkopatów zgodnie z normą kanonu 455 § 2 KPK
26 6 | przypadki poważnej konieczności. Z kolei zadaniem Konferencji
27 7 | wierny ważnie korzystał z sakramentalnej absolucji
28 9 | w kratę», tak aby mogli z niego swobodnie korzystać
29 9 | Kościołów Wschodnich, zgodnie z odpowiednimi kanonami ich
|