10-prawi | precy-zzach
bold = Main text
Paragraf grey = Comment text
501 Intro | dotyczące tego sakramentu, precyzując niektóre ich aspekty, aby
502 Intro(1) | Mszał Rzymski, Pierwsza prefacja adwentowa. ~
503 1(14) | posłudze i życiu kapłanów Presbyterorum ordinis, 13; Ordo Paenitentiae,
504 Intro | wyłącznie biskupa lub prezbitera, który sądzi i rozgrzesza,
505 Intro | nich również wszystkich prezbiterów — do szczególnej troski
506 Intro(8) | Sobór Florencki, Decr. pro Armeniis (22 listopada 1439):
507 Intro | Biskupów poświęconego tej problematyce. Wzywałem w niej, aby wszelkimi
508 2 | Ordynariusze miejsca, jak również proboszczowie oraz rektorzy kościołów
509 2(15) | Sakramentów, Responsa ad dubia proposita: «Notitiae», 37 (2001) 259-
510 9(28) | Tekstów Prawnych, Responsa ad propositum dubium: de loco excipiendi
511 Intro | naprzeciw pełnym niepokoju prośbom licznych Braci w biskupstwie,
512 Intro | spowiedzi indywidualnej, co prowadzi do wielkich szkód w życiu
513 Intro | niej, aby wszelkimi siłami przeciwdziałać kryzysowi “świadomości grzechu” (...).
514 9 | jakakolwiek inna dyspozycja przeciwna. To, co postanowiłem w tym
515 4 | się wiązać z faktem, że w przeciwnym razie penitenci byliby zmuszeni
516 Intro | aby pasterze starali się przedstawiać go i ukazywać jego wartość
517 Intro | duszpasterskiej i w pełnym przekonaniu o zawsze aktualnej konieczności
518 Intro | wspólnoty, która potrafi przekonująco i skutecznie zachęcać do
519 4 | pojawiających się przy wzrastającym przemieszczaniu się osób. ~
520 8 | uwagę pozostający w mocy przepis, według którego «każdy wierny,
521 Intro | określa — w odpowiednich przepisach dyscyplinarnych — kryteria
522 Intro | niektóre obowiązujące przepisy prawa kanonicznego dotyczące
523 Intro | głoszeniu Królestwa Bożego i przepowiadaniu Ewangelii ku nawróceniu (
524 6 | 2 KPK jak najszybciej prześlą do Kongregacji ds. Kultu
525 Intro | odkupieniem z grzechu, jako przeszkody w przyjaźni z Bogiem, i
526 4 | spowiedzi indywidualnej, przewidziana w kan. 961 KPK. Ma ona bowiem «
527 Intro | czcigodnych Braci Kardynałów przewodniczących dykasterii Kurii Rzymskiej,
528 Intro | pozorna lub w każdym razie do przezwyciężenia. ~W dzisiejszych okolicznościach
529 8 | chyba że istnieje słuszna przyczyna».25 ~
530 Intro | niektórych regionach świata. Jego przyczyny nie zanikły bynajmniej wkrótkim
531 Intro | grzechu, jako przeszkody w przyjaźni z Bogiem, i uwolnieniem
532 1 | proszą. 14 Brak gotowości przyjęcia zranionych owiec, co więcej,
533 8 | spowiedź indywidualną, zanim przyjmie następną absolucję generalną,
534 9 | a) «Miejscem właściwym przyjmowania spowiedzi jest kościół lub
535 4 | fizycznej lub moralnej, co na przykład miałoby miejsce, gdyby zostało
536 8 | rozeznania, obowiązany jest przynajmniej raz w roku wyznać wiernie
537 Intro | do pokuty sakramentalnej, przyniósł nam pokrzepiające doświadczenie,
538 6 | jurysdykcji mają miejsce przypadki poważnej konieczności. Z
539 Intro | sprawiedliwość duszpasterska, 5 przypominając im, iż każdy wierny, posiadający
540 1 | 1. Ordynariusze przypomną wszystkim szafarzom Sakramentu
541 Intro | biskupstwie, uważam za słuszne przypomnieć — w duchu jedności i odpowiedzialności
542 1 | im naprzeciw, aby na nowo przyprowadzić je do owczarni, byłby bolesnym
543 Intro | wiernych, w tym także młodych, przystąpiło z pożytkiem do tego sakramentu,
544 1 | także by dać im sposobność przystępowania do indywidualnej spowiedzi,
545 Intro | zapewne pamiętacie, w 1984 r. wypowiedziałem się na ten
546 9 | choć jest jasne, iż racje duszpasterskie mogą usprawiedliwiać
547 4 | turystyki czy innych podobnych racji pojawiających się przy wzrastającym
548 9(28) | kan. 964, § 2; Papieska Rada ds. Interpretacji Tekstów
549 Intro | Sakramentów oraz Papieskiej Rady ds. Interpretacji Tekstów
550 4 | jedynie raz lub niewiele razy w roku, czy też gdy warunki
551 Intro | w której zawarłem owoce refleksji specjalnego Synodu Biskupów
552 2 | również proboszczowie oraz rektorzy kościołów i sanktuariów
553 3 | zobowiązany wyznać co do liczby i rodzaju wszelkie grzechy ciężkie
554 Intro | tamtego czasu. Jednakże Rok Jubileuszowy, szczególnie
555 4 | chodziło o możliwość normalną i równoważną z dwiema zwyczajnymi formami
556 Intro | prezbitera, który sądzi i rozgrzesza, okazuje troskę i leczy
557 1 | integralna spowiedź oraz rozgrzeszenie stanowią jedyny zwyczajny
558 2 | godzinach, wyznaczonych według rozkładu dostosowanego do rzeczywistej
559 4 | dłuższej duszpasterskiej rozmowy, która może być odłożona
560 Intro | jego rozwój i były uznawane różne zewnętrzne formy wyrazu,
561 6 | pełna harmonia pomiędzy różnymi Episkopatami w świecie ma
562 Intro | Apostołom —gdy mieli już rozpocząć swą misję — władzy jednania
563 Intro | skuteczności tego sakramentu, rozporządzam, co następuje: ~
564 Intro | musi dokonać szafarz, aby rozsądzić, czy można udzielić rozgrzeszenia
565 Intro | wyjątkowych. Na skutek samowolnego rozszerzenia pojęcia poważnej konieczności10
566 4 | drugi warunek, potrzeba roztropnego osądu, aby ocenić, jak długi
567 4 | śmierci. Osąd taki nie jest roztropny, jeśli wypacza sens niemożności
568 4 | poprzednich norm winna być rozumiana i prawidłowo stosowana absolucja
569 Intro | ciągu wieków następował jego rozwój i były uznawane różne zewnętrzne
570 4 | sprawowania wskazanymi przez Rytuał. ~f) Sam wielki napływ penitentów
571 Intro | wolność dziecka Bożego (por. Rz 8, 21). ~Chrystus powierzył
572 Intro | stosowaną w sytuacjach rzeczywiście wyjątkowych. Na skutek samowolnego
573 Intro | kryteria pozwalające odróżnić rzeczywistą niemożliwość wyznania grzechów
574 2 | rozkładu dostosowanego do rzeczywistej sytuacji penitentów, a zwłaszcza
575 4 | spowiedzi będzie zależał od rzeczywistych możliwości spowiednika lub
576 9 | ich własnego Kodeksu. ~W Rzymie, u grobu św. Piotra, 7 kwietnia,
577 Intro(1) | Mszał Rzymski, Pierwsza prefacja adwentowa. ~
578 Intro | przewodniczących dykasterii Kurii Rzymskiej, potwierdzając naukę katolicką
579 9(28) | dubium: de loco excipiendi sacramentales confessiones (7 lipca 1998):
580 Intro | biskupa lub prezbitera, który sądzi i rozgrzesza, okazuje troskę
581 6 | które nieustannie tryskają w Sakramencie Pojednania. ~W duchu tej
582 Intro | otrzymania osobiście daru sakramentalnego. ~Do rozeznania dyspozycji
583 Intro | 18), udzielanego przez Sakramenty Chrztu i Pokuty, jest zadaniem
584 5 | wymaganiach wynikających z samego Sakramentu Pokuty ujmowanego
585 Intro | jednak zzachowaniem tej samej fundamentalnej struktury,
586 9 | korzystać pragnący tego wierni i sami spowiednicy. 28 ~Zarządzam,
587 Intro | rzeczywiście wyjątkowych. Na skutek samowolnego rozszerzenia pojęcia poważnej
588 4 | lub spowiedników oraz od samych penitentów. ~d) Jeśli chodzi
589 2 | oraz rektorzy kościołów i sanktuariów winni okresowo sprawdzać,
590 4 | roztropny, jeśli wypacza sens niemożności fizycznej lub
591 Intro | jeszcze swoje grzechy. W tym sensie Sobór Trydencki zadeklarował,
592 Intro | Wzywałem w niej, aby wszelkimi siłami przeciwdziałać kryzysowi “
593 Intro | nie dlatego, iżby sam był skażony grzechem, ale dlatego, że «
594 Intro | misję — władzy jednania skruszonych grzeszników z Bogiem i zKościołem
595 Intro | która potrafi przekonująco i skutecznie zachęcać do praktyki Sakramentu
596 Intro | aktualnej konieczności i skuteczności tego sakramentu, rozporządzam,
597 Intro | zachować i uczynić bardziej skutecznym i owocnym udzielanie daru,
598 Intro | i konsekwentnie».4 ~Tymi słowami pragnąłem i pragnę dodać
599 Intro | miłosierdzia Boga, Ojca pojednania, Słowo stało się ciałem w najczystszym
600 8 | generalną, chyba że istnieje słuszna przyczyna».25 ~
601 Intro | w biskupstwie, uważam za słuszne przypomnieć — w duchu jedności
602 Intro | i każdy z osobna grzechy śmiertelne».7 Kościół zawsze dostrzegał
603 Intro | zawarłem owoce refleksji specjalnego Synodu Biskupów poświęconego
604 4 | rozsądnie jest potrzebny do spełnienia tego, co istotne, by sakrament
605 1 | się dokonać również innymi sposobami».12 ~b) Dlatego «każdy,
606 1 | proszą, a także by dać im sposobność przystępowania do indywidualnej
607 2 | a zwłaszcza gotowość do spowiadania przed Mszami świętymi, jak
608 2 | sanktuariów winni okresowo sprawdzać, czy faktycznie wierni mają
609 Intro | też, wysłuchawszy w tej sprawie zdania Kongregacji Nauki
610 Intro | autentyczna miłość i prawdziwa sprawiedliwość duszpasterska, 5 przypominając
611 4 | z zaniedbań w zwyczajnym sprawowaniu sakramentu wskutek niezachowywania
612 Intro | troski, by był jak najlepiej sprawowany. Chodzi o to, aby wiernie
613 Intro | osądem powierzonym kapłanom sprawującym ten sakrament i koniecznością,
614 4 | okoliczności będą bardziej sprzyjające. Czas rozsądnie potrzebny
615 6 | kanonu 961 KPK. Będzie to sprzyjało umocnieniu komunii pomiędzy
616 Intro | Ojca pojednania, Słowo stało się ciałem w najczystszym
617 1 | spowiedź oraz rozgrzeszenie stanowią jedyny zwyczajny sposób,
618 Intro | Bogiem, i uwolnieniem ze stanu zniewolenia, w jakim znajduje
619 Intro | istnieje potrzeba, aby pasterze starali się przedstawiać go i ukazywać
620 1 | powszechne prawo Kościoła, stosując doktrynę katolicką w tej
621 3 | bardziej znaczące. Z drugiej strony, mając na uwadze, iż wszyscy
622 Intro | tej samej fundamentalnej struktury, która koniecznie zawiera
623 Intro | gdy mieli już rozpocząć swą misję — władzy jednania
624 Intro | koniecznością, by penitenci wyznali swe grzechy, 8 poza wyjątkiem
625 Intro | 18-20). Wieczorem, w dniu swego zmartwychwstania, Jezus
626 Intro | Kościoła Katolickiego, 11 świadom mojej odpowiedzialności
627 1 | sposób, przez który wierny, świadomy grzechu ciężkiego, dostępuje
628 1 | duszpasterskiej u tego, kto na mocy święceń kapłańskich winien odzwierciedlać
629 6 | pomiędzy różnymi Episkopatami w świecie ma fundamentalne znaczenie,
630 4 | tylko przy okazji wielkiego święta czy pielgrzymki, ale również
631 4 | sakramentalnej albo Komunii świętej; nie jest uważane za dostateczną
632 4 | 4. W świetle i w kontekście poprzednich
633 2 | podczas celebracji Mszy świętych, jeśli są obecni inni kapłani. 15 ~
634 2 | spowiadania przed Mszami świętymi, jak również, gotowość do
635 9 | tak aby mogli z niego swobodnie korzystać pragnący tego
636 Intro | Panny Maryi, aby zbawić «swój lud od jego grzechów» (Mt
637 Intro | uprzedza już “chrzest” swojej krwawej śmierci».2 Zbawienie
638 Intro | grzechu” (...). Gdy wspomniany Synod omawiał ten temat, wszyscy
639 Intro | owoce refleksji specjalnego Synodu Biskupów poświęconego tej
640 Intro | Pokuty i Pojednania ujętą syntetycznie w Katechizmie Kościoła Katolickiego, 11
641 Intro | nadzwyczajną, stosowaną w sytuacjach rzeczywiście wyjątkowych.
642 Intro | penitentów, jakiego musi dokonać szafarz, aby rozsądzić, czy można
643 Intro | w sobie oprócz działania szafarza — wyłącznie biskupa lub
644 1 | Ordynariusze przypomną wszystkim szafarzom Sakramentu Pokuty, że powszechne
645 Intro | wszystkich prezbiterów — do szczególnej troski o sprawowanie Sakramentu
646 2 | ułatwiony dostęp do spowiedzi. W szczególności zaleca się, by spowiednicy
647 Intro | co prowadzi do wielkich szkód w życiu duchowym wiernych
648 4 | niewystarczającej liczby kapłanów; taka niemożliwość musi się wiązać
649 4 | niebezpieczeństwa śmierci. Osąd taki nie jest roztropny, jeśli
650 1 | zwalnia od takiej spowiedzi. W takim wypadku pojednanie może
651 Intro | okresie, jaki dzieli nas od tamtego czasu. Jednakże Rok Jubileuszowy,
652 4 | długi czas» w stanie braku tejże łaski. ~e) Nie jest dozwolone
653 6 | i Dyscypliny Sakramentów tekst norm, jakie mają zamiar
654 Intro | Również sam Jezus poddał się temu obrzędowi pokutnemu (por.
655 7 | grzechy ciężkie, których teraz wyznać nie może».22 ~b)
656 4 | które mogą mieć miejsce na terenach misyjnych czy w odizolowanych
657 Intro | konieczności10 w praktyce traci się z oczu wierność pochodzącej
658 1 | mocy urzędu została zlecona troska duszpasterska, jest obowiązany
659 Intro | sądzi i rozgrzesza, okazuje troskę i leczy w imię Chrystusa —
660 9 | obowiązywało w pełni i trwale oraz by było zachowywane
661 6 | Bożego, które nieustannie tryskają w Sakramencie Pojednania. ~
662 4 | pielgrzymki, ale również zpowodu turystyki czy innych podobnych racji
663 Intro | większą ufnością, bardziej twórczo i konsekwentnie».4 ~Tymi
664 4 | e) Nie jest dozwolone tworzenie lub dopuszczanie sytuacji
665 Intro | twórczo i konsekwentnie».4 ~Tymi słowami pragnąłem i pragnę
666 1(14) | Praenotanda, n. 10, b, editio typica, 1974. ~
667 6 | jakie mają zamiar wydać lub uaktualnić wświetle tego Motu proprio
668 Intro | połączone z bezprawnym uciekaniem się do «absolucji generalnej»
669 Intro | aby wiernie zachować i uczynić bardziej skutecznym i owocnym
670 Intro | znakiem jest chrzest, jakiego udzielał w Jordanie. Również sam
671 Intro | pojednania» (2Kor 5, 18), udzielanego przez Sakramenty Chrztu
672 1 | zawsze pełną gotowość do udzielania go, gdy wierni w sposób
673 Intro | bardziej skutecznym i owocnym udzielanie daru, który Pan Jezus powierzył
674 Intro | aby rozsądzić, czy można udzielić rozgrzeszenia czy też nie,
675 Intro | zmartwychwstania, Jezus udzielił Apostołom —gdy mieli już
676 4 | sposób ogólny nie może być udzielona, chyba że: ~1º zagraża niebezpieczeństwo
677 7 | sakramentalnej absolucji udzielonej wielu penitentom jednocześnie,
678 4 | istotne, by sakrament był udzielony w sposób ważny i godny,
679 Intro | ukazywać jego wartość z większą ufnością, bardziej twórczo i konsekwentnie».4 ~
680 Intro | kryzys Sakramentu Pokuty, ujawniający się zwłaszcza w niektórych
681 Intro | Sakramentu Pokuty i Pojednania ujętą syntetycznie w Katechizmie
682 5 | samego Sakramentu Pokuty ujmowanego w takiej strukturze, w jakiej
683 Intro | starali się przedstawiać go i ukazywać jego wartość z większą ufnością,
684 2 | mają możliwie najbardziej ułatwiony dostęp do spowiedzi. W szczególności
685 Intro | znajduje się człowiek, który uległ pokusom Złego i utraci ł
686 9 | one, że konfesjonał będzie umieszczony «w miejscu widocznym» oraz
687 6 | KPK. Będzie to sprzyjało umocnieniu komunii pomiędzy biskupami
688 1 | wszyscy kapłani posiadający upoważnienie do sprawowania Sakramentu
689 4 | penitentów równocześnie bez uprzedniej spowiedzi indywidualnej,
690 Intro | grzech świata” (J 1, 29); uprzedza już “chrzest” swojej krwawej
691 4 | podczas jakiejś wielkiej uroczystości lub pielgrzymki».19 ~Odnośnie
692 1 | Dlatego «każdy, komu na mocy urzędu została zlecona troska duszpasterska,
693 4 | przypadku poważnej konieczności uściśla się, co następuje: ~a) Chodzi
694 9 | racje duszpasterskie mogą usprawiedliwiać sprawowanie tego sakramentu
695 9 | do konfesjonału winny być ustanowione przez poszczególne Konferencje
696 5 | strukturze, w jakiej został ustanowiony przez Boga. ~
697 Intro | który uległ pokusom Złego i utraci ł wolność dziecka Bożego (
698 Intro | zbiorowej», tak że nie uważa się już za formę nadzwyczajną,
699 Intro | licznych Braci w biskupstwie, uważam za słuszne przypomnieć —
700 4 | Komunii świętej; nie jest uważane za dostateczną konieczność,
701 3 | jednego albo kilku grzechów uważanych za bardziej znaczące. Z
702 Intro | w przyjaźni z Bogiem, i uwolnieniem ze stanu zniewolenia, w
703 5 | wziąwszy pod uwagę kryteria uzgodnione z po- zostałymi członkami
704 4 | miałoby miejsce, gdyby zostało uznane, iż okres krótszy od jednego
705 Intro | następował jego rozwój i były uznawane różne zewnętrzne formy wyrazu,
706 Intro(8) | Por. tamże, rozdz. V: DS 1679; Sobór Florencki,
707 Intro | przedstawiać go i ukazywać jego wartość z większą ufnością, bardziej
708 9 | JAN PAWEŁ II ~ DRUKARNIA WATYKAŃSKA ~
709 4 | sakrament był udzielony w sposób ważny i godny, nie zaś do dłuższej
710 Intro | posiadający konieczną dyspozycję wewnętrzną, ma prawo do otrzymania
711 Intro | w mocy Ducha Świętego: «Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie
712 Intro | jest pełnym mocy, gorącym wezwaniem do pokuty i nawrócenia,
713 Intro | zdania Kongregacji Nauki Wiary, Kongregacji ds. Kultu Bożego
714 4 | taka niemożliwość musi się wiązać z faktem, że w przeciwnym
715 2 | spowiednicy byli obecni i widoczni w miejscach kultu w określonych
716 9 | będzie umieszczony «w miejscu widocznym» oraz że będzie «zaopatrzony
717 Intro | śmierci».2 Zbawienie jest więc nade wszystko odkupieniem
718 1 | przyjęcia zranionych owiec, co więcej, wychodzenia im naprzeciw,
719 Intro | 21) i otworzyć mu «drogę wiecznego zbawienia».1 Tę misję potwierdza
720 Intro | Mk 16, 15; Mt 28, 18-20). Wieczorem, w dniu swego zmartwychwstania,
721 Intro | Sakramentu Pokuty, to w ciągu wieków następował jego rozwój i
722 Intro | ukazywać jego wartość z większą ufnością, bardziej twórczo
723 8 | każdy wierny, po osiągnięciu wieku rozeznania, obowiązany jest
724 Intro | któremu zawsze poświęcano wiele uwagi i wypełniano je zposzanowaniem
725 9 | kwietnia, w II Niedzielę Wielkanocną czyli Miłosierdzia Bożego,
726 4 | wskazanymi przez Rytuał. ~f) Sam wielki napływ penitentów nie stanowi
727 Intro | indywidualnej, co prowadzi do wielkich szkód w życiu duchowym wiernych
728 4 | zdarzyć podczas jakiejś wielkiej uroczystości lub pielgrzymki».19 ~
729 Intro | praktyce traci się z oczu wierność pochodzącej z ustanowienia
730 5 | wyrazem dążenia do całkowitej wierności, w okolicznościach danego
731 1 | mocy święceń kapłańskich winien odzwierciedlać w sobie postać
732 4 | kontekście poprzednich norm winna być rozumiana i prawidłowo
733 2 | kościołów i sanktuariów winni okresowo sprawdzać, czy
734 Intro | przyczyny nie zanikły bynajmniej wkrótkim okresie, jaki dzieli nas
735 Intro | itp.). Jedynie kompetentna władza kościelna określa — w odpowiednich
736 3 | chrzcie, a jeszcze przez władzę kluczy Kościoła bezpośrednio
737 Intro | już rozpocząć swą misję — władzy jednania skruszonych grzeszników
738 Intro | jedności i odpowiedzialności właściwej całemu Episkopatowi9 — niektóre
739 9 | odpowiednimi kanonami ich własnego Kodeksu. ~W Rzymie, u grobu
740 4 | skutek czego penitenci bez własnej winy muszą pozostawać przez
741 6 | diecezjalni zreferowali wobec własnych Konferencji Episkopatu,
742 4 | roku, czy też gdy warunki wojenne, meteorologiczne albo tym
743 Intro | żaden sposób pozostawione do wolnej dyspozycji duszpasterzy (
744 Intro | pokusom Złego i utraci ł wolność dziecka Bożego (por. Rz
745 9 | czcigodnych Katolickich Kościołów Wschodnich, zgodnie z odpowiednimi
746 6 | Pojednania. ~W duchu tej komunii wskazane jest, aby biskupi diecezjalni
747 4 | wskutek niezachowywania wyżej wskazanych norm, 20 a tym bardziej
748 4 | zwyczajnymi formami sprawowania wskazanymi przez Rytuał. ~f) Sam wielki
749 Intro | św. Jan Chrzciciel, gdy wskazuje na Jezusa i mówi: «Oto Baranek
750 4 | zwyczajnym sprawowaniu sakramentu wskutek niezachowywania wyżej wskazanych
751 4 | misyjnych czy w odizolowanych wspólnotach wiernych, do których kapłan
752 Intro | pedagogii chrześcijańskiej wspólnoty, która potrafi przekonująco
753 Intro | świadomości grzechu” (...). Gdy wspomniany Synod omawiał ten temat,
754 6 | zamiar wydać lub uaktualnić wświetle tego Motu proprio o zastosowaniu
755 3 | wyznać co do liczby i rodzaju wszelkie grzechy ciężkie popełnione
756 Intro | problematyce. Wzywałem w niej, aby wszelkimi siłami przeciwdziałać kryzysowi “
757 1 | Ordynariusze przypomną wszystkim szafarzom Sakramentu Pokuty,
758 1 | indywidualnej spowiedzi, wustalonych i dogodnych dla nich dniach
759 Intro | okolicznościach duszpasterskich, wychodząc naprzeciw pełnym niepokoju
760 1 | zranionych owiec, co więcej, wychodzenia im naprzeciw, aby na nowo
761 6 | norm, jakie mają zamiar wydać lub uaktualnić wświetle
762 Intro | zmartwychwstaniu (por. J 20, 19-23). Wydaje się to szczególnie konieczne
763 Intro | wyznali swe grzechy, 8 poza wyjątkiem niemożliwości. Dlatego też,
764 4 | sytuacje, które obiektywnie są wyjątkowe, jak te, które mogą mieć
765 Intro | sytuacjach rzeczywiście wyjątkowych. Na skutek samowolnego rozszerzenia
766 2 | jak również, gotowość do wyjścia naprzeciw potrzebom wiernych
767 Intro | oprócz działania szafarza — wyłącznie biskupa lub prezbitera,
768 7 | penitentom jednocześnie, wymaga się nie tylko odpowiedniej
769 5 | zresztą opierają się na wymaganiach wynikających z samego Sakramentu
770 6 | będzie poinformować wyżej wymienioną Kongregację o faktycznej
771 4 | poważnej niemożliwości, wynikającej z zaniedbań w zwyczajnym
772 5 | opierają się na wymaganiach wynikających z samego Sakramentu Pokuty
773 4 | nie jest roztropny, jeśli wypacza sens niemożności fizycznej
774 5 | Episkopatu, może określić wypadek takiej konieczności».21
775 1 | takiej spowiedzi. W takim wypadku pojednanie może się dokonać
776 Intro | poświęcano wiele uwagi i wypełniano je zposzanowaniem dla Chrystusowego
777 Intro | zapewne pamiętacie, w 1984 r. wypowiedziałem się na ten temat w posynodalnej
778 5 | pastoralne kryteria winny być wyrazem dążenia do całkowitej wierności,
779 5 | fundamentalnym kryteriom wyrażonym w powszechnym prawie Kościoła,
780 Intro | uznawane różne zewnętrzne formy wyrazu, zawsze jednak zzachowaniem
781 Intro | Kościoła. ~Dlatego też, wysłuchawszy w tej sprawie zdania Kongregacji
782 1 | jemu powierzeni mogli się wyspowiadać, jeśli w sposób uzasadniony
783 4 | to, by kapłan lub kapłani wyspowiadali poszczególnych penitentów; ~
784 4 | dlatego nigdy nie jest wystarczająca jedynie niemożliwość «należytego»
785 7 | że we właściwym czasie wyzna grzechy ciężkie, których
786 2 | w określonych godzinach, wyznaczonych według rozkładu dostosowanego
787 Intro | niegrzeszenia w przyszłości, 6 wyznał jeszcze swoje grzechy. W
788 Intro | koniecznością, by penitenci wyznali swe grzechy, 8 poza wyjątkiem
789 3 | bezpośrednio nie odpuszczone i nie wyznane w indywidualnej spowiedzi,
790 Intro | rzeczywistą niemożliwość wyznania grzechów od innych sytuacji,
791 3 | świętości, zaleca się im, by wyznawali także grzechy powszednie. 17 ~
792 7 | należy wezwać wiernych «do wzbudzenia przez każdego aktu żalu».23 ~
793 4 | sakramentalnej. Dlatego trzeba wziąć pod uwagę całościową sytuację
794 5 | biskupa diecezjalnego, który wziąwszy pod uwagę kryteria uzgodnione
795 4 | racji pojawiających się przy wzrastającym przemieszczaniu się osób. ~
796 Intro | poświęconego tej problematyce. Wzywałem w niej, aby wszelkimi siłami
797 Intro | przekonująco i skutecznie zachęcać do praktyki Sakramentu Pojednania.
798 6 | biskupami całego Kościoła i zachęci wiernych we wszystkich zakątkach
799 Intro | odwagi i równocześnie gorąco zachęcić mych Braci Biskupów — a
800 5 | 5. Osąd, czy zachodzą warunki określone przez
801 Intro | Chodzi o to, aby wiernie zachować i uczynić bardziej skutecznym
802 9 | pełni i trwale oraz by było zachowywane od dnia dzisiejszego, chociażby
803 Intro(9) | 27; Dekret o pasterskich zadaniach biskupów w Kościele Christus
804 Intro | tym sensie Sobór Trydencki zadeklarował, iż jest konieczne «na mocy
805 Intro | sakramentu, nie jest ono w żaden sposób pozostawione do wolnej
806 Intro | żal za grzechy, spowiedź i zadośćuczynienie. ~W Liście apostolskim napisałem: «
807 4 | udzielona, chyba że: ~1º zagraża niebezpieczeństwo śmierci
808 4 | zkanonem 960, skoro nie ma zagrażającego niebezpieczeństwa śmierci.
809 9 | Konferencje Episkopatu. Zagwarantują one, że konfesjonał będzie
810 4 | łaski sakramentalnej, aby zaistniała prawdziwa niemożliwość zgodnie
811 4 | zostały podane w kanonie dla zaistnienia poważnej konieczności, są
812 6 | zachęci wiernych we wszystkich zakątkach świata, aby obficie czerpali
813 Intro | Chrystusa — akty penitenta: żal za grzechy, spowiedź i zadośćuczynienie. ~
814 4 | wysłuchania spowiedzi będzie zależał od rzeczywistych możliwości
815 Intro | ale dlatego, że «pozwala zaliczyć się do grzeszników. Jest
816 6 | Sakramentów tekst norm, jakie mają zamiar wydać lub uaktualnić wświetle
817 7 | grzechu ciężkiego i nie mają zamiaru zmienić swej sytuacji. ~
818 4 | niemożliwości, wynikającej z zaniedbań w zwyczajnym sprawowaniu
819 Intro | świata. Jego przyczyny nie zanikły bynajmniej wkrótkim okresie,
820 1 | byłby bolesnym znakiem zaniku świadomości duszpasterskiej
821 8 | odbyć spowiedź indywidualną, zanim przyjmie następną absolucję
822 Intro | niektórych regionach można zaobserwować odchodzenie od spowiedzi
823 9 | widocznym» oraz że będzie «zaopatrzony w kratę», tak aby mogli
824 Intro | Sakramentu Pojednania. Jak zapewne pamiętacie, w 1984 r. wypowiedziałem
825 Intro | doświadczenie, którego nie należy zaprzepaścić: skoro tak wielu wiernych,
826 9 | i sami spowiednicy. 28 ~Zarządzam, aby wszystko, co postanowiłem
827 4 | sposób ważny i godny, nie zaś do dłuższej duszpasterskiej
828 6 | wświetle tego Motu proprio o zastosowaniu kanonu 961 KPK. Będzie to
829 Intro | im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane» (J 20,
830 Intro | którym zatrzymacie, są im zatrzymane» (J 20, 22-23). 3 ~Historia
831 Intro | posynodalnej adhortacji w której zawarłem owoce refleksji specjalnego
832 Intro | struktury, która koniecznie zawiera w sobie oprócz działania
833 Intro | Najświętszej Panny Maryi, aby zbawić «swój lud od jego grzechów» (
834 Intro | otworzyć mu «drogę wiecznego zbawienia».1 Tę misję potwierdza św.
835 Intro | swojej krwawej śmierci».2 Zbawienie jest więc nade wszystko
836 Intro | absolucji generalnej» albo «zbiorowej», tak że nie uważa się już
837 Intro | wysłuchawszy w tej sprawie zdania Kongregacji Nauki Wiary,
838 4 | penitentów, jaki może się zdarzyć podczas jakiejś wielkiej
839 1 | jest obowiązany dbać o to, żeby wierni jemu powierzeni mogli
840 Intro | rozwój i były uznawane różne zewnętrzne formy wyrazu, zawsze jednak
841 4 | prawdziwa niemożliwość zgodnie zkanonem 960, skoro nie ma zagrażającego
842 Intro | skruszonych grzeszników z Bogiem i zKościołem w mocy Ducha Świętego: «
843 1 | komu na mocy urzędu została zlecona troska duszpasterska, jest
844 Intro | człowiek, który uległ pokusom Złego i utraci ł wolność dziecka
845 Intro | Wieczorem, w dniu swego zmartwychwstania, Jezus udzielił Apostołom —
846 Intro | powierzył Kościołowi po zmartwychwstaniu (por. J 20, 19-23). Wydaje
847 6 | terytorium i o ewentualnych zmianach, jakie winny być poczynione
848 7 | ciężkiego i nie mają zamiaru zmienić swej sytuacji. ~
849 4 | przeciwnym razie penitenci byliby zmuszeni bez ich winy do pozostawania «
850 3 | grzechów uważanych za bardziej znaczące. Z drugiej strony, mając
851 6 | świecie ma fundamentalne znaczenie, Konferencje Episkopatów
852 Intro | stanu zniewolenia, w jakim znajduje się człowiek, który uległ
853 Intro | i uwolnieniem ze stanu zniewolenia, w jakim znajduje się człowiek,
854 3 | 3. Ponieważ «wierny jest zobowiązany wyznać co do liczby i rodzaju
855 8 | grzechy ciężkie»,24 «ten, komu zostają odpuszczone grzechy ciężkie
856 5 | takiej strukturze, w jakiej został ustanowiony przez Boga. ~
857 1 | każdy, komu na mocy urzędu została zlecona troska duszpasterska,
858 4 | przykład miałoby miejsce, gdyby zostało uznane, iż okres krótszy
859 4 | b) Dwa warunki, jakie zostały podane w kanonie dla zaistnienia
860 5 | kryteria uzgodnione z po- zostałymi członkami Konferencji Episkopatu,
861 Intro | wiele uwagi i wypełniano je zposzanowaniem dla Chrystusowego mandatu,
862 4 | pielgrzymki, ale również zpowodu turystyki czy innych podobnych
863 1 | Brak gotowości przyjęcia zranionych owiec, co więcej, wychodzenia
864 6 | aby biskupi diecezjalni zreferowali wobec własnych Konferencji
865 5 | powszechnym prawie Kościoła, które zresztą opierają się na wymaganiach
866 6 | aby obficie czerpali ze źródeł miłosierdzia Bożego, które
867 1 | niemożliwość fizyczna lub moralna zwalnia od takiej spowiedzi. W takim
868 Intro | zawsze dostrzegał istotowy związek pomiędzy osądem powierzonym
869 3 | należy potępić jakikolwiek zwyczaj, który ograniczałby wyznanie
870 Intro | interpretacja, lokalne zwyczaje itp.). Jedynie kompetentna
871 1 | rozgrzeszenie stanowią jedyny zwyczajny sposób, przez który wierny,
872 4 | wynikającej z zaniedbań w zwyczajnym sprawowaniu sakramentu wskutek
873 4 | normalną i równoważną z dwiema zwyczajnymi formami sprawowania wskazanymi
874 6 | materii tak istotnej dla życia Kościoła pełna harmonia
875 7 | penitenci, którzy habitualnie żyją w stanie grzechu ciężkiego
876 Intro | formy wyrazu, zawsze jednak zzachowaniem tej samej fundamentalnej
|