Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,         |        pracodawcami a robotnikami, czysto pragmatyczna i podyktowana
 2 III,         |      przesadną propagandę wartości czysto utylitarnych, rozbudzając
 3  IV,         |          Trzeci Świat” w znaczeniu czysto geograficznym. W niektórych
 4  IV,         |           projekcję rzeczywistości czysto ludzkiej, abstrakcyjnemu


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 5   I,         |            nie tylko o odniesienie czysto pojęciowe, ale uwzględniające
 6 III,         |        może w tych Księgach szukać czysto teoretycznej odpowiedzi
 7  VI,         |        odpowiedzialności za słowo, czysto utylitarny stosunek do człowieka,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8   I,  4,     |     Zostaje sprowadzone do wymiaru czysto materialnego: jest tylko
 9 III,  3,     |            zostaje podjęta z racji czysto egoistycznych i dla wygody,


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10  II,  2,     |          zbudowania na fundamencie czysto ludzkich argumentów wystarczającego
11  II,  2,     |            planu Ojca do kategorii czysto ludzkiej logiki musi się
12   V,  2,     |  szczegółowych i lokalnych, czasem czysto formalnych. Trzeba też zwrócić
13  VI,  2,     |       dziedzinie, stosując własne, czysto racjonalne metody, ale zarazem
14 VII,  1,     |     sprowadzenie rozumu do funkcji czysto instrumentalnych oraz utrata


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
15 III,  4      |    wytworów. Cywilizacja o profilu czysto materialistycznym — z pewnością
16 III,  5      |              a więc ze stanowiska „czysto ludzkiego”, w oparciu o
17 III,  5      |            i wiary. Trudno więc z „czysto ludzkiego” nawet punktu


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18   I,  5,     |        chrześcijaństwa do mądrości czysto ludzkiej, jakby do wiedzy
19  II,  4,     |          jakiejś ideologii postępu czysto ziemskiego. Królestwo, Boże
20  II,  4,     |          przekształcenie się w cel czysto ludzki czy ideologiczny,
21   V,  2,     |   wspólnotą, nie jest nigdy faktem czysto osobistym. Misjonarz jest
22   V,  6,     |           chodzi tu o dostosowanie czysto zewnętrzne, gdyż inkulturacja „


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
23 III,         | uszlachetniać wszelkie uprawnione, czysto naturalne uczucia ludzkiego


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
24 III,         |         określeń nie ma charakteru czysto politycznego, ale również,
25   V,         |         powinni przyjmować postawy czysto biernej lub niszczącej tkankę


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
26 Wprow,  0,   |           uwalnia się od wszelkich czysto ludzkich zabezpieczeń, aby
27 III,  3,     |            niż wspólnota uczuć czy czysto zewnętrzna zażyłość. Więzy


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
28  II,  6,     |       wyłącznie wolność „duchowa”, czysto formalna. Ta redukcyjna
29  II, 11,     |         rozpatruje się jako proces czysto fizyczny, nie zaś w kategoriach
30 III,  8,     |    autorytatywnie ogłasza173. Choć czysto ludzka argumentacja przedstawiana