Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 III,         |    pozbawia człowieka inicjatywy i zdolności twórczej. Gdy ludzie sądzą,
 2 III,         |           poszczególnej osoby, jej zdolności do odpowiedzi na własne
 3  IV,         |           istotna tej pracy — rola zdolności do inicjatywy i przedsiębiorczości70.~
 4  IV,         |         sam człowiek, to jest jego zdolności poznawcze, wyrażające się
 5  IV,         |            przygotowaniu naukowym, zdolności do uczestniczenia w solidarnej
 6  IV,         |          lepiej wykorzystać własne zdolności i zasoby. Ważniejsze niż
 7  IV,         |        możliwy dzięki podstawowej „zdolności transcendencji” osoby ludzkiej.


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 8 Zak,   61    |          które przerastają ludzkie zdolności; mamy jednak Eucharystię


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9   I,  4,     |            do swoistego osłabienia zdolności odczuwania ożywczej i zbawczej
10 III,  3,     |        jego wielkich potencjalnych zdolności w pełni się ukształtowała


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11 Wprow,  0,   |         braku zaufania do wielkich zdolności poznawczych człowieka. Pod
12 Wprow,  0,   |           szczerą ufność we własne zdolności poznawcze, a zarazem rzucić
13   I,  1,     |            jest owocem naturalnych zdolności rozumu. Ten fakt kazał Soborowi
14 III,  2,     |            człowiek dociera dzięki zdolności spekulatywnej rozumu. Istnieją
15 III,  2,     |        angażuje nie tylko osobiste zdolności poznawcze, ale także głębiej
16 III,  2,     |   absolucie28. Dzięki przyrodzonej zdolności myślenia człowiek może znaleźć
17  IV,  2,     | filozoficznej, która opiera się na zdolności rozumu do badania rzeczywistości
18   V,  1,     |        naturalnych i niezbywalnych zdolności rozumu, wraz z jego ograniczeniami
19   V,  1,     |      nieufność wobec przyrodzonych zdolności rozumu, a z drugiej racjonalizmu61
20   V,  1,     |             aby zachowali ufność w zdolności ludzkiego rozumu i nie stawiali
21   V,  2,     |          wymienić brak zaufania do zdolności rozumu, jaki przejawia znaczna
22  VI,  1,     |          przetrwanie zależy od ich zdolności otwarcia na przyjęcie nowych
23  VI,  2,     |         nie powinien nigdy utracić zdolności do refleksji nad samym sobą
24 VII,  1,     |        wystąpić w obronie ludzkiej zdolności do poznania tego wymiaru
25 VII,  1,     |  współczesnego kryzysu zaufania do zdolności rozumu? Kiedy zaś pod wpływem


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
26   V,         |            się wielu rzeczy, swoje zdolności rozwija, wychodzi z siebie


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
27  VI,  3,     |         ale również nieprzeciętnej zdolności do rozłąki z w własną ojczyzną,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
28 III,  6,     |            pewno proporcjonalne do zdolności człowieka, ale do zdolności
29 III,  6,     |        zdolności człowieka, ale do zdolności człowieka obdarowanego Duchem