Centesimus annus
Rozdzial, Numer 1 I, | tym bardziej winny być podmiotem zainteresowania i troski
2 III, | często przedmiotem, a nie podmiotem, a zatem ich sytuacja nie
3 V, | dlatego z samej swej natury podmiotem praw, których nikt nie może
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer 4 2, | pozostaje pierwszym i nadrzędnym podmiotem jego urzeczywistniania w
5 3, | bezpośrednią zasadą i jakby podmiotem samo udzielania się Boga
6 3, | godność ludzką, gdyż jest podmiotem przybliżania się Boga do
7 3, | i Jego obecności w nim, podmiotem Bożej kondescendencji, w
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf 8 III, 29 | prawdziwym i prawowitym Podmiotem i Sprawcą tej swojej Ofiary –
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer 9 I, 3, | człowiek umierający — jest podmiotem strukturalnie słabym, wydaje
Laborem exercens
Rozdzial, Numer 10 II, | zmechanizowanej właściwym podmiotem pracy nadal pozostaje człowiek. ~
11 II, | ogromną rolę pomiędzy tym podmiotem a przedmiotem pracy (w najszerszym
12 II, | osoba jest tedy człowiek podmiotem pracy. Jako osoba pracuje,
13 II, | czyli stanowiącym o sobie podmiotem. ~Ta prawda, która stanowi
14 II, | pośrednim związku z samym podmiotem pracy — pozostaje na dalszym
15 II, | sobie pytanie związane z podmiotem pracy i warunkami jego egzystencji.
16 III, | człowiekiem jako właściwym podmiotem oraz z jego celowym działaniem.
17 III, | techniki, człowiek, który jest podmiotem pracy, chcąc posługiwać
18 III, | procesie produkcji prawdziwym podmiotem sprawczym — podczas gdy
19 IV, | który jest właściwym jej podmiotem. Tak wiec np. państwa wysoko
20 IV, | sposób „upośledzona”, będąc podmiotem ze wszystkimi jego prawami,
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf 21 I, 1 | się — jako człowiek — ich podmiotem, jednym z miliardów, a równocześnie
22 III, 4 | może pozostać obojętny. Podmiotem, który z jednej strony stara
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer 23 III, 0, | pozostaje pierwszym i nadrzędnym podmiotem jego urzeczywistniania w
24 III, 0, | rzeczywiście nadrzędnym podmiotem całej misji kościelnej:
25 III, 5, | Duchu. On jest pierwszym podmiotem misji! ~W dziejach ludzkości
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer 26 V, (65)| nie jest sama przez się podmiotem aktów moralnych; dlatego
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer 27 II, 6, | jedności duszy i ciała jest podmiotem własnych aktów moralnych.
28 III, 4, | jest i powinna być zasadą, podmiotem i celem wszystkich instytucji
29 III, 5, | dlatego z samej swej natury podmiotem praw, których nikt nie może
|