Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,           |            osoby.~Ateizm, o którym mowa, jest zresztą ściśle związany


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 2  II,           |   miłosierdzia”. ~Z tą chwilą, gdy mowa o nauczaniu, otwiera się
 3 VII,           |         niż grzech. Była już o tym mowa w Encyklice Redemptor hominis,


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 4   2,           |      Testamencie kilkakrotnie jest mowa o „ogniu z nieba”, który
 5   2,           |        grzechu, o których była już mowa. Duch Święty „przekonywa
 6   3,           |  wewnętrznego człowieka”, o którym mowa w Liście do Efezjan (por.


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7 III, 11,       |        przekazywania miłości” 117. Mowa tu o miłości samego Boga,


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 8  II,           | kapitalizmu” w znaczeniu, o którym mowa poniżej. Wiadomo, że „kapitalizm”
 9  II,           |                           8. Skoro mowa o pracy ludzkiej w podstawowym
10 III,           |           pracę. Konflikt, o jakim mowa, wyrósł z takich sytuacji,
11 III,           |        bardziej — jak o tym będzie mowa poniżej — przeciwstawiać
12 III,           |       społeczną, o której była już mowa poprzednio. Tenże sam błąd,
13 III,           |         strony. Jest jasne, że gdy mowa o antynomii pracy i kapitału,
14 III,           |    obowiązkowi pracy. Będzie o tym mowa poniżej. Ale już tutaj trzeba


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
15   I,  4        | tryumfalizmu, o którym nieraz była mowa w czasie Soboru. Jeśli jednak
16   I,  5        |       Stolicy Apostolskiej. ~Kiedy mowa o odczuwalnym postępie różnych
17  II,  5        |      systemów politycznych. ~Jeśli mowa o religii, to chodzi tu
18  IV,  2        |            z sobą w parze. A kiedy mowa tu na pierwszym miejscu


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
19   V,  6,   (92)|                 Język«, o jakim tu mowa, należy brać nie tyle w
20   V,  6,   (94)|    listopada 1981), 10, gdzie jest mowa o inkulturacji „w dziedzinie


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
21 III,           |               Świadomość, o której mowa, występuje nie tylko u jednostek,
22  IV,           |            społeczne — o czym była mowa wyżej winien takie uwzględniać
23   V,           |  pragnieniem władzy, o którym była mowa. Takie „postawy” i „struktury
24   V,           |           grzechu”, o których była mowa, mogą zostać przezwyciężone


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
25  II,  2,       |           Ale o jakiej wolności tu mowa? Wypowiedź Soboru skierowana
26 III,  4,       |          takiemu. Normy, o których mowa, stanowią bowiem solidny
27 III,  6,       |    człowieka»? I o jakim człowieku mowa? O człowieku opanowanym