Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 Wprow,     |          tworzyli oni jakby wielki ruch obrony osoby ludzkiej i ochrony
 2  II,       |                 przede wszystkim w celu obrony pracownika przed widmem
 3  II,       | niebezpieczeństwem, organizowała system obrony przed nim. Liczne Narody,
 4 III,       |              przybierać fałszywe pozory obrony jakiegoś prawa czy odpowiedzi
 5  IV,       |            państwie spoczywał obowiązek obrony podstawowych praw pracy,
 6  IV,       |       społeczeństwie spoczywa obowiązek obrony dóbr zbiorowych, stanowiących


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7   I,  2,   |           całkiem pozbawione możliwości obrony. Jeszcze groźniejszy jest
 8   I,  2,   |         natomiast postawę bezwarunkowej obrony życia ukazują jako wrogą
 9   I,  3,   |                niektóre z nich za godne obrony, a odmawiając tej godności
10   I,  5,   |               ośrodkach czy wspólnotach obrony życia? Kościół, idąc za
11   I,  5,   |             jako narzędzie „uprawnionej obrony” społecznej: sprzeciw ten
12 III,  2,   |                życia, prowadząc do jego obrony i do postępowania drogą
13 III,  2,   |                 w przypadku uprawnionej obrony, kiedy prawo do ochrony
14 III,  2,   |         podstawą autentycznego prawa do obrony własnej. Nawet wymagające
15 III,  2,   |                może wyrzec się prawa do obrony własnej tylko dlatego, że
16 III,  2,   |              gdy nie ma innych sposobów obrony społeczeństwa. Dzisiaj jednak,
17 III,  2,   |                bezkrwawe wystarczają do obrony życia ludzkiego przed napastnikiem
18 III,  3,   |           pozbawiona nawet tej znikomej obrony, jaką stanowi dla nowo narodzonego
19 III,  5,   |                wynikającymi z obowiązku obrony własnego prawa do odmowy
20 III,  6,   |           energicznych działań na rzecz obrony życia i kształtowania określonych
21 III,  9,   |              życia, poszanowanie i wolę obrony każdego ludzkiego istnienia,
22 III, 10,   |               nie są jedynym narzędziem obrony ludzkiego życia, odgrywają
23 III, 12,   |                 w czyn wielką strategię obrony życia. Wszyscy razem musimy
24 III, 12,   |                znaczenie dla promocji i obrony życia, zwłaszcza w ich bezpośrednim
25 III, 13,   |                  Sprawa życia oraz jego obrony i promocji nie jest wyłączną


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
26  IV,       |             lekceważony i pozostaje bez obrony wobec „głodu ziemi” ze strony