Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,         |     odmawia moralności, prawu, kulturze i religii autonomicznego
 2  IV,         |      wzrostu. Wbrew tak zwanej kulturze śmierci, rodzina stanowi
 3   V,         |  obecny w konkretnym życiu i w kulturze poszczególnych osób oraz
 4   V,         |        postaw, które sprzyjają kulturze pokoju i sprzeciwiają się


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5   I,  4,     |     dominujący we współczesnej kulturze, odrzucający samą ideę prawdy
 6 III,  3,     |    zadaną społeczeństwu i jego kulturze przez tych, którzy powinni
 7 III,  5,     |  każdym razie, we współczesnej kulturze demokratycznej szeroko rozpowszechnił
 8 III, 12,     |   sposób tak skuteczny służyły kulturze życia. Winni zatem ukazywać


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9 Wprow,  0,   |         sprzyjając postępowi w kulturze i w dziejach. Antropologia,
10  IV,  3,     |  zapominać, że we współczesnej kulturze zmieniła się rola samej
11   V,  2,     |      się myśli filozoficznej w kulturze o inspiracji chrześcijańskiej.
12  VI,  1,     |   zatem powiedzieć, że w samej kulturze zawarta jest możliwość przyjęcia
13  VI,  1,     |     sam objawił w dziejach i w kulturze określonego narodu. W ten
14  VI,  1,     |        przeciwstawia się danej kulturze, to znaczy w spotkaniu z


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
15 III,  4      |    które stanowią o prawdziwej kulturze narodów. Z tych to źródeł


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16  IV,  4,     | odrzucił, żyjąc jednak nadal w kulturze, która wchłonęła w znacznej
17   V,  1,     |     ojczyźnie, swemu narodowi, kulturze narodowej, zawsze jednak
18  VI,  6,     | obecnie przemiany w Kościele i kulturze, obarczana jest coraz to
19 VII,  7,     |        własnym narodzie i jego kulturze, winny jednak w sposób konkretny


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
20 III,         |                 8. Wychowani w kulturze bizantyjskiej, Bracia Cyryl
21 III,         |     państwowej i wyrafinowanej kulturze Bizancjum, przesiąkniętej
22  IV,         |    greckim, to jednak wysokiej kulturze konstantynopolitańskiej,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
23  II,  1,     |         znajdujące wyraz w ich kulturze umysłowej” 47. ~Praca licznych
24  II,  6,     |    jakie mają one w określonej kulturze. Przede wszystkim zaś winno
25  II,  7,     |       wyraża się on cały w tej kulturze. Zresztą sam fakt rozwoju
26  II, 13,     |     okolicznościach i w każdej kulturze sprzeciwiają się tymże wartościom.