Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1   I,        |              się z pożytkiem do tego obrazu „sytuacji człowieka w świecie
 2 VII         |        KOŚCIOŁA~W relacji do takiego obrazu naszego pokolenia, który


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 3   1,        |              się Boga na miarę tego „obrazu i podobieństwa”, jakim obdarzył
 4   2,        |              człowiekowi Na gruncie „obrazu i podobieństwa” Boga — „
 5   3,        |             to, by się stali na wzór obrazu Jego syna” (Rz 8, 29). U
 6   3,        |       częściowy i niekompletny zarys obrazu śmierci, który powstaje


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 7  II,  4     |                 by się stali na wzór obrazu Jego Syna” (Rz 8, 28-29):
 8  II,  4,    |         ludzi, „by się stali na wzór obrazu Jego Syna” (Rz 8, 29). Tylko
 9  II,  4,    |            ten sposób, w blasku tego obrazu, człowiek może dostąpić


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10 VII,  1,    |       próbowałem przedstawić pełnego obrazu obecnej sytuacji filozofii:


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
11 III,        |               Rozbicie tego spójnego obrazu, w którym jest ściśle zachowana
12   V,        |          wyniesieniem człowieka jako obrazu Boga — owemu przekleństwu,


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
13  IV,  4     | konsekrowanego, nie wyprowadził tego obrazu z jakiejś tylko przesłanki


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14  II,  3,    |            stworzeń godnością Bożego obrazu i podobieństwa. Nie zatrzymując


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15 VIII,  1    |            nie odzwierciedlając Jego obrazu, ożywionego w nas przez


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
16  IV,        |            szacunku dla otrzymanego „obrazu”, będącego wyraźną podstawą
17  IV,        |        niepowtarzalnej godności tego obrazu. Inaczej mówiąc, prawdziwy
18 VII,        |          doświadczeń ostatnich lat i obrazu w przeważnej mierze negatywnego


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
19   I,  4,    |            jest ochrona dobra osoby, obrazu Bożego, poprzez zabezpieczenie
20  II,  2,    |     prawdziwa (…) to szczególny znak obrazu Bożego w człowieku. Bóg
21  II,  4,    |       człowieku „szczególnym znakiem obrazu Bożego”: „Bóg bowiem zechciał
22  II,  5,    |         ludzi, „by się stali na wzór obrazu Jego Syna” (Rz 8, 29). Zamysł
23  II, 13,    |  podobieństwo lub niepodobieństwo do obrazu Syna — pierworodnego między
24  II, 13,    |            cnotliwe (…). Piękno tego obrazu promieniuje w nas, którzy
25 III,  8,    |              upodabniamy się do Jego obrazu” (2 Kor 3, 5-6. 17-18). ~