Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,         |      Przypomnijmy tu w szczególności Naród żydowski, którego straszliwy
 2   V,         |            czy grupa, ani też klasa, naród lub państwo. Nie może tego
 3   V,         |       dokonać, ubogi — jednostka czy naród — musi mieć zapewnione realne


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4  II,  2,     |           Boga. Kiedy wydaje się, że naród jest już skazany na zagładę,
 5  II, 10,     |            podwójne zło popełnił mój naród: opuścili Mnie, źródło żywej


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 Wprow,  0,   | rozpowszechnione na Wschodzie. Każdy naród posiada bowiem swoją pierwotną,
 7  II,  1,     |            głębszej formie poznania, naród wybrany pojął, że rozum
 8  II,  2,     |            kryją się wyzwania, które naród wybrany musiał podjąć i


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 9  II          |              społeczeństwo: rodzina, naród ~
10  IV,         | społeczeństwo, do którego należy, na naród, którego jest synem czy


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
11 III,  5      |              w danym wypadku odnośny naród — staje się niejako panem


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
12 III,         |       Uczynię bowiem z ciebie wielki naród, będę ci błogosławił i twoje
13   V,         |             co każdy człowiek, lud i naród, każda kultura w ciągu historii
14   V,         |                Każdy człowiek, każdy naród, każda kultura i cywilizacja
15 VII,         |           pełnej powszechności każdy naród, każda kultura musi wypełnić


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
16 III,         |         Często bowiem zdarza się, że naród zostaje również pozbawiony
17 III,         |                obywateli. Człowiek i naród stają się w tego rodzaju
18 III,         |       ścisłemu obowiązkowi etycznemu naród, który uległby mniej lub
19   V,         |           drugiego” — osobę, lud czy naród — nie jako narzędzie, którego


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
20   I,  1,     |              Bożych: „miał umrzeć za naród, a nie tylko za naród, ale
21   I,  1,     |             za naród, a nie tylko za naród, ale także, by rozproszone


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
22  II,  5,     |         pytać synów Izraela: „Któryż naród wielki ma bogów tak bliskich,
23  II,  5,     |           ilekroć Go wzywamy? Któryż naród wielki ma prawa i nakazy
24  II,  5,     |          wdzięczność i cześć, jakimi naród wybrany miał otaczać prawo
25 III,  5,     |            czy grupa, ani też klasa, naród lub państwo. Nie może tego