Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 IV, | Obowiązek zarabiania na chleb w pocie czoła zakłada równocześnie
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
2 VII, | ilekroć bowiem spożywamy ten chleb albo pijemy kielich, nie
Ecclesia de Eucharistia
Rozdzial, Paragraf
3 Wpr, 1 | Chrystus, nasza Pascha i Chleb żywy, który przez swoje
4 Wpr, 2 | Chrystus wziął w swoje ręce chleb, połamał go i rozdał uczniom
5 I, 15 | niezależnie od naszego ducha, chleb i wino przestały istnieć
6 I, 17 | Św. Efrem pisze: « Nazwał chleb swoim żyjącym Ciałem, napełnił
7 I, 18 | Ignacy Antiocheński określał Chleb eucharystyczny jako « lekarstwo
8 II, 23 | Uczcie eucharystycznej: « Chleb, który łamiemy, czyż nie
9 II, 23 | Chrystusa? Ponieważ jeden jest chleb, przeto my, liczni, tworzymy
10 II, 23 | Czym w rzeczywistości jest chleb? Jest Ciałem Chrystusa.
11 II, 23 | ciałem. Faktycznie, jak chleb jest jednością, choć składa
12 IV, 36 | siebie samego, spożywając ten chleb i pijąc z tego kielicha » (
13 V, 48 | in quo Christus sumitur! Chleb łamany na naszych ołtarzach,
14 VI, 54 | sposób uczynić z siebie “chleb życia” ».~
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
15 Bless | swojej ma człowiek pożywać chleb codzienny (por. Ps 128 [
16 I, | rąk swoich pożywa człowiek chleb (por. Ps 128 [127], 2) —
17 I, | 2) — i to nie tylko ów chleb codzienny, którym utrzymuje
18 I, | życiu jego ciało, ale także chleb wiedzy i postępu, cywilizacji
19 I, | prawdą odwieczną jest, że chleb ten pożywa „w pocie czoła” (
20 V, | pracując ze spokojem, własny chleb jedli” — tak pisze do Tesaloniczan (
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
21 IV, 3 | siebie samego, spożywając ten chleb i pijąc z tego kielicha” (
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
22 IV, | sprzedanie tych dóbr, aby dać chleb, napój, odzież i dom temu,
23 VII, | ziemi i pracy ludzkiej — chleb i wino — zostają w sposób
24 VII, | świata i praca naszych rąk — chleb i wino — służą nadejściu
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
25 I, 6, | Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć
|