Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1  II,       |          które dają pierwszeństwo zasadzie siły przed zasadą słuszności
 2  IV,       |     opartego nie na jednostronnej zasadzie eksploatacji zasobów naturalnych,


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 3 III,   (4) |            ale są sobie wierne na zasadzie wewnętrznego zobowiązania,
 4 III,   (4) |         także - każda z nich - na zasadzie wierności sobie samej. Jeśli
 5 III,   (4) |        pretensji do hesed Boga na zasadzie sprawiedliwości (prawnej),
 6 VII,       |     będziemy się zatrzymywać przy zasadzie „oko za oko i ząb za ząb” (


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 7  IV,   46  |           w tych sakramentach. Na zasadzie wzajemności również katolicy


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8   I,  2,   |       dopuszczalne — na tej samej zasadzie co przerywanie ciąży — nawet
 9 III,  5,   |      systemach władzy opartych na zasadzie uczestnictwa regulowanie


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10 III,  2,   |           rozumu, wyrażonym już w zasadzie niesprzeczności. Objawienie


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
11  II,       |   zanikają inne. Przyjmując, że w zasadzie jest to zjawisko prawidłowe,
12 III,       |           w ustroju zbudowanym na zasadzie prywatnej własności środków
13  IV,       |      wzajemnych zależności jest w zasadzie normalny, może jednak łatwo
14  IV,       |    pracownikiem rozwiązuje się na zasadzie salariatu — czyli przez
15  IV,       |          samego zawodu, a więc na zasadzie wykonywanej pracy. Równocześnie


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
16 III,  5    |   rozumiane inaczej, jak tylko na zasadzie poszanowania obiektywnych
17  IV,  4    |           każdy biskup. Muszą tej zasadzie pozostawać wierni kapłani,


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18 III,  2,   |           na tej przede wszystkim zasadzie — jako wzór, a raczej „pierwowzór” —
19 III,  2,   |          z Bogiem”, to właśnie na zasadzie swego macierzyństwa: dlatego,


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
20  II,       |           tuae9, przywracającej w zasadzie wszystkie przywileje uzyskane


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
21   V,       | międzynarodowego, działającego na zasadzie równości wszystkich ludów
22  VI,       |          i uzasadnienie właśnie w zasadzie powszechnego przeznaczenia


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
23  II,  3,   |           w tych sakramentach. Na zasadzie wzajemności również katolicy


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
24  II, 14,   |     technicznej i ekonomicznej na zasadzie rachunku kosztów i zysków,