Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,            |         zaczynała wyłaniać się w formie zorganizowanej i w sposób
 2  IV,            |      podporządkować je tej nowej formie przemocy” 78. Jest to polityka,
 3   V,            |       się totalitaryzm, który, w formie marksistowsko-leninowskiej,


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4 Wprow,  0,      |        te zasady, choćby tylko w formie ogólnej i nieuświadomionej.
 5 Wprow,  0,      |    przyjrzeć się tej szczególnej formie aktywności rozumu. Skłania
 6  II,  1,        |    Opierając się na tej głębszej formie poznania, naród wybrany
 7   V,  1,        |   syntetycznie i potwierdzając w formie uroczystej nauczanie, które
 8  VI,  1,        |         jak i przede wszystkim w formie argumentów. Musi to zatem


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 9 III,            |      własnościowego po to, aby w formie „kapitału” przeciwstawić
10 III,            |      posiadania — i to zarówno w formie własności prywatnej, jak


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
11   V,  7,        |        nie w tym samym stopniu i formie. Niezbędny jest wkład świeckich,
12  VI,  7,   (164)|          PAWEŁ VI, List apost. w formie motu proprio Ecclessiae
13  VI,  7,   (165)|          PAWEŁ VI, List apost. w formie motu proprio Ecclessiae


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
14 III,            |          Słowo Boże – wyrażone w formie właściwej dla danej kultury
15 VII,            |      Polski z Rzymu w łacińskiej formie. Niemniej pozostaje faktem,


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
16 III,            |     podporządkować ich tej nowej formie przemocy. Właśnie ludy najuboższe
17  IV,   (62)     |     zawsze sprzeciwia się każdej formie rasizmu. ~


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18   I,  4,        |      jedno słowo Boże wyrażone w formie właściwej dla danej kultury
19   I,  9,        |    momencie — czy to w tej samej formie, czy też pod inną postacią.~


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
20 Wprow,  2,      | moralnego Kościoła, czyniąc to w formie niezbędnego rozeznania problemów,
21   I,  1,        |     ujętego w żywej i wyrazistej formie: „A oto przyszedł do Niego
22  II,  1,        |            rozwijała się także w formie dyscypliny teologicznej,
23  II,  7,        |     przykazania moralne, ujęte w formie negatywnej w Starym i Nowym
24 III,  8,        |          urzeczywistniać także w formie munus sacerdotale: dzieje