Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 1   2,       |            stworzenia. Jest nie tylko bezpośrednim świadkiem Ich wzajemnej
 2   3,       |             nie stworzonym, a zarazem bezpośrednim źródłem wszelkiego obdarowania,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 3 III,  3,   |        zostaje dokonane — świadomym i bezpośrednim zabójstwem istoty ludzkiej
 4 III,  4,   |           wspólnikiem, a czasem wręcz bezpośrednim sprawcą niesprawiedliwości,
 5 III, 12,   |         obrony życia, zwłaszcza w ich bezpośrednim powiązaniu z chrześcijańską


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6  IV,  1,   |          które należało przedstawić w bezpośrednim spotkaniu z drugim człowiekiem,
 7 Zak,  0,   |              ku czemuś, co jest ponad bezpośrednim przedmiotem badań, ku pytaniom


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
 8  II,       |              wszystko, co pozostaje w bezpośrednim lub pośrednim związku z
 9  IV,       |        zachodzi pomiędzy pracodawcą — bezpośrednim lub pośrednim — a pracownikiem. ~
10  IV,       |      Rozróżnienie pomiędzy pracodawcą bezpośrednim a pośrednim wydaje się bardzo
11  IV,       |             pracy. ~Jeżeli pracodawcą bezpośrednim jest ta osoba lub też instytucja,
12  IV,       |             stojących poza pracodawcą bezpośrednim i wywierających określony
13  IV,       |             pracownikiem a pracodawcą bezpośrednim. Wszystko, co dotąd powiedziano
14  IV,       |          pracodawcą (przede wszystkim bezpośrednim) a pracownikiem rozwiązuje


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
15   I,  3,   |            Chrystusa, znajdując się w bezpośrednim zasięgu tej tajemnicy, która


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
16   V,  6,   |             odkrywając jej wartości w bezpośrednim doświadczeniu. Jedynie z
17 VII,  6,   |            powszechną misję Kościoła. Bezpośrednim i szczególnym celem Unii


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
18  IV,   (16)|     działalności Cyryla i Metodego, w bezpośrednim z nimi spotkaniu przyznali


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
19  II,       |          które często są przeszkodą w bezpośrednim przekazywaniu kapitałów
20  IV,       | uprzemysłowionych. Wiemy, że skutkiem bezpośrednim czy pośrednim uprzemysłowienia
21  VI,       |               częściach świata — jest bezpośrednim wkładem w, prawdziwy rozwój. ~


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
22  II,  4,   |               kościelnych. Dzięki tym bezpośrednim kontaktom na różnych szczeblach,


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
23  II, 11,   |              znakami” lub przejawami. Bezpośrednim przedmiotem tych czynów —
24  II, 14,   |              Przedmiot ten jest wszak bezpośrednim celem świadomego wyboru,