Centesimus annus
Rozdzial, Numer
1 I, | charakter „osobowy”, „ponieważ siła pracy tkwi w osobie i jest
2 II, | przewagi poprzez zniszczenie siłą oporu przeciwnika dokonywane
3 III, | światopoglądowi narzuconemu siłą, a nie wypracowanemu przez
4 IV, | to jest które dysponują siłą nabywczą, i tych zasobów,
5 V, | transcendentnej, triumfuje siła władzy i każdy ciąży do
6 V, | dostrzec, że przerażająca siła narzędzi zniszczenia dostępnych
Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
7 II, | wyraża się ze szczególną siłą wobec cierpiących, pokrzywdzonych
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
8 I, 3, | współżycia społecznego staje się siła. Jest to jednak dokładne
9 III, 12, | na przykład przydatność, siła, inteligencja, uroda, zdrowie.
Laborem exercens
Rozdzial, Numer
10 III, | praktyczny, który nie tyle siłą przesłanek pochodzących
11 III, | teorii materialistycznej, ile siłą określonego sposobu wartościowania,
12 IV, | ludzi — i na tym polega jej siła społeczna: siła budowania
13 IV, | polega jej siła społeczna: siła budowania wspólnoty. W ostateczności
Redemptor hominis
Rozdzial, Paragraf
14 IV, 1 | 15), jest zarazem potężną siłą jednoczącą Kościół najbardziej
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
15 II, 5, | orędzie. Jest on potężną siłą w drodze ludzkości ku Królestwu
16 V, 5 | Kościelne wspólnoty podstawowe” siłą ewangelizacyjną ~
17 V, 9, | misyjnej: o miłości, która jest siłą pobudzającą misji. „Tylko
Slavorum apostoli
Rozdzial, Numer
18 IV, | którym wzrośli, i które siłą rzeczy musiały być im bliskie
Sollicitudo rei socialis
Rozdzial, Numer
19 II, | iż zmniejszyła się jej siła oddziaływania lub że utraciła
20 VI, | sprawach ludzkich” 70, i to siłą rzeczy pobudza go do rozciągania
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
21 Wprow, 0, | inaczej się narzuca, jak tylko siłą samej prawdy, która wnika
22 II, 5, | Watykański II pozostaje potężną siłą poruszającą i wskazującą
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
23 III, 5, | transcendentnej, triumfuje siła władzy i każdy dąży do maksymalnego
|