Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1 III,         |        poszanowania naturalnego i pierwotnego prawa człowieka do poznania
 2  IV,         |         która rządzi się zasadami pierwotnego, „bezlitosnego” kapitalizmu


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 3 III,   (4)   |      znaczeniowych właściwych dla pierwotnego tekstu. Należy liczyć się


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 4   1,         |       odniesieniu do pierwszego i pierwotnego zarazem początku zbawczego
 5   1,         |          odległego, a zarazem tak pierwotnego i podstawowego początku,


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 III,  5,     |         nie uznaje podstawowego i pierwotnego prawa każdego człowieka
 7 III,  6,     |          niczym nie milknące echo pierwotnego przymierza Boga Stwórcy


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 8 Wprow,  0,   |       stanowczo powrócić do swego pierwotnego powołania. Właśnie dlatego
 9   I,  2,     |           szansą powrotu do pełni pierwotnego zamysłu miłości, którego
10  II,  2,     |          Według Apostoła, na mocy pierwotnego zamysłu stwórczego rozum
11  II,  2,     |   pochodzącej od Boga. Skutki ich pierwotnego nieposłuszeństwa dotknęły


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
12  II,         |          po złamaniu przez grzech pierwotnego przymierza Stwórcy ze swoim
13  II,         |       znajduje się na linii owego pierwotnego ustanowienia Stwórcy, które
14  II,         |      przyjąć, że błąd kapitalizmu pierwotnego może powtórzyć się wszędzie
15  II,         |      kiedy człowiek — po złamaniu pierwotnego przymierza z Bogiem — usłyszał
16 III,         |   historyczną, związaną z okresem pierwotnego kapitalizmu i liberalizmu,


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
17  II,  3,     |   utożsamia, skupia się nauczanie pierwotnego Kościoła. Tak jak wówczas,
18 VIII,  4,    |          misyjną epopeję Kościoła pierwotnego. W ten sposób staniecie


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
19 VII,         | pośrednictwem uczniów wygnanych z pierwotnego terenu działania, misja


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
20  II,  3,     |    prawodawczej autonomii na mocy pierwotnego i nieograniczonego mandatu,
21  II, 10,     |         rozwijać je, wychodząc od pierwotnego aktu wiary. Kościół pragnie
22 III,  1,     |           rozbrzmiewa w niej głos pierwotnego powołania, którym Stwórca
23 III,  8,     |       człowieka, jego odejścia od pierwotnego stanu — to znaczy, że jest