Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,         |        niezależne od jakiejkolwiek określonej koncepcji Państwa czy jakiejś
 2   I,         |  preferencyjnej na rzecz ubogich”, określonej przeze mnie jako „specjalna
 3  II,         |        społeczeństwa, ale korzyści określonej grupy społecznej, która
 4 III,         |             gdzie przynależność do określonej grupy zacierała świadomość
 5   V,         | działalność dokonuje się w obrębie określonej kultury i obie wzajemnie


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 6 III,  4,     |            przyjąć ją w „godzinie” określonej i wybranej przez Tego (por.
 7 III,  5,     |   opowiadało się po stronie żadnej określonej koncepcji etycznej i nie
 8 III, 10,     |           w procesie kształtowania określonej mentalności i obyczaju.


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 9 Wprow,  0,   |            i zawężonej przez wybór określonej perspektywy, rangę interpretacji
10  VI,  1,     |    struktury myślowe zapożyczone z określonej tradycji filozoficznej.
11 VII,  2,     |    dokonywany przez osobę, która w określonej sytuacji ma zastosować wiedzę


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
12 III,  5      |          wykazała że jest to dobro określonej tylko partii utożsamiającej


Redemptoris missio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13  VI,  7,     |          została powierzona jednej określonej sekcji czy instytucji, lecz


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
14  II,  2,     |    dokonywany przez osobę, która w określonej sytuacji ma zastosować wiedzę
15  II,  3,     |        zawiera żadnej konkretnej i określonej treści moralnej, trwale
16  II,  3,     |   obiektywne”, tzn. dostosowane do określonej sytuacji historycznej. Oczywiście,
17  II,  6,     |        znaczenia, jakie mają one w określonej kulturze. Przede wszystkim
18  II,  7,     |           istnieje zawsze w ramach określonej kultury, ale prawdą jest
19  II, 11,     |      intencja, która nie ma ściśle określonej i zobowiązującej treści
20  II, 11,     |        znajdują one zastosowanie w określonej sytuacji, zastanawiając
21  II, 15,     |            jakiejkolwiek treściowo określonej normy moralnej, która obowiązywałaby
22 III,  7,     |       przepowiadaniem i propozycją określonej moralności. Sam Jezus, głosząc
23 III,  8,     |          zależeć od przestrzegania określonej procedury: jej treść bowiem