Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 1 Wstep,          | Samarytance; potrzeba oddawania Mu czci „w Duchu i prawdzie” (por.


Ecclesia de Eucharistia
   Rozdzial, Paragraf
 2   I,   20(34)   |         jest nagie. Nie oddawaj mu czci tu, w świątyni, suknem z
 3   V,   47       |        dostąpił jako zapowiedź tej czci, jakiej Jego ciało, nierozerwalnie


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4  II,  4,        |          duchu, i który z drżeniem czci moje słowo» (Iz 66, 2).
 5  II,  4,        |      prowadzi go do bałwochwalczej czci stworzenia: „stworzeniu
 6  II,  6,        |   człowieka, jest wymóg okazywania czci i miłości każdej osobie
 7  II,  8,        |     niektóre psalmy wyrażają pełne czci zdumienie działaniem Boga,
 8 III, 10,        |           Go nagim. Nie oddawaj Mu czci w świątyni, odzianemu w
 9 III, 11,        |            przykazaniu o oddawaniu czci należnej ojcu i matce (por.


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
10 Zak,  0,   (132)|      Pseudo-Epifaniusz, Homilia ku czci Matki Bożej, PG 43, 493.


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
11  IV,  3         |           co świadczy o społecznej czci oddawanej samemu Panu, oddawanej
12  IV,  3         |            poprzez wszelkie objawy czci należnej starano się przede


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13 Wprow,  0,      |           kryteria tej szczególnej czci, jakiej Matka Chrystusa
14  II,  1,        |          Theotókos. Jednakże w tej czci zawiera się zawsze błogosławieństwo
15  II,  2,        |          swym hymnie pochwalnym ku czci Theotókos, św. Grzegorz
16 III,  1,   (105)|         modlitwie Kościół uznaje i czci „macierzyńskie zadanie”
17 III,  2,        |        Maryja „doznaje od Kościoła czci szczególnej (...); czczona
18 III,  2,        |     teraźniejszość i przyszłość, i czci Ją jako Matkę duchową ludzkości


Slavorum apostoli
   Rozdzial, Numer
19  II,            |           Konstantynem powszechnej czci jako zwiastun Ewangelii


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
20   I,  2,        |        jest takich, którzy mają we czci Pismo Święte jako normę


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
21   I,  3,        |    absolutnego Pana i do oddawania czci tylko Jemu ze względu na
22   I,  3,        |          Pana jako Boga i oddać Mu czci należnej tylko Jemu (por.
23 III,  1,        |            z prawdą oraz oddawanie czci Bogu objawia się w Jezusie