Centesimus annus
   Rozdzial, Numer
 1   I,           |             odkrycia i zastosowania nauk ścisłych, kształtowała się
 2  VI,           |         który wykorzystując dorobek nauk przyrodniczych i filozofii


Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 3  VI,           |  wzrastającą wymianę myśli Zdobycze nauk biologicznych, psychologicznych


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 4 III,  3,       |           Także dyskusje w zakresie nauk ścisłych i filozofii, dotyczące


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 5 III,  1,       |              zwłaszcza w dziedzinie nauk przyrodniczych, które w
 6 III,  2,   (29)| przemówienie do Papieskiej Akademii Nauk, 10 listopada 1979: Insegnamenti,
 7   V,  2,       |         odniesieniu do tak zwanych «nauk humanistycznych». Sobór
 8  VI,  1,       |            prawdy. Odwołanie się do nauk przyrodniczych może być
 9 VII,  1,       |            uwagę współczesny rozwój nauk hermeneutycznych i różnych
10 VII,  1,       |      niektórzy przedstawiciele tych nauk skłonni są ograniczać swoje
11 VII,  1,       |     poznania niż formy właściwe dla nauk ścisłych, spychając do sfery
12 Zak,  0,       |           ludzkiej. Przedstawiciele nauk przyrodniczych są w pełni


Laborem exercens
   Rozdzial, Numer
13  II,           |           cały dorobek różnorodnych nauk poświęconych człowiekowi:


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
14  IV,  2        |       człowieka. Dotyczy to zarówno nauk ścisłych (szczegółowych),
15  IV,  2        |       dziedzin, o przedstawicielach nauk przyrodniczych, humanistycznych,


Sollicitudo rei socialis
   Rozdzial, Numer
16   I,           |            refleksji rozumowej oraz nauk o człowieku — mogli realizować
17  II,           |             zaczerpnięty ze słownik nauk społecznych i ekonomicznych.


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18  II,  2,   (54)|          Międzynarodowego Kolokwium Nauk Prawniczych (10 marca 1984),
19  II,  2,       |          określane wspólnym mianem „nauk o człowieku” słusznie zwróciły
20  II, 11,       |       skłania wielu przedstawicieli nauk humanistycznych i teologicznych
21 III,  8,       |            w kontekście tak zwanych nauk o człowieku. Podczas gdy
22 III,  8,       |          rzeczywistości przydatność nauk humanistycznych dla teologii