Dives in misericordia
   Rozdzial, Numer
 1   V,       |         kiedy przybyli do grobu ukrzyżowanego Chrystusa i — naprzód niewiasty,
 2   V,       |         3, 16). Uwierzyć w Syna ukrzyżowanego, to znaczy „zobaczyć Ojca” (
 3   V,       |    swojego własnego Syna, wobec Ukrzyżowanego. ~Właśnie jako Ukrzyżowany
 4   V,       |       krzyż. Nikt tak jak Matka Ukrzyżowanego nie doświadczył tajemnicy
 5   V,       |       mówią o Niej jako o Matce Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego. Jako
 6   V,       |     serca Tej, która była Matką Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego — udziałem
 7 VIII,      |         W imię Jezusa Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego, w duchu


Dominum et vivificantem
   Rozdzial, Numer
 8   2,       |       wyzwolony przez Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego, po
 9   2,       |         paschalnej: o tajemnicy Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego. W takim
10   2,       |     odkupieńczej mocy Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego. W ten
11   3,       |      dokonanego przez Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego W imię


Evangelium vitae
   Rozdzial, Paragraf, Numer
12 III,  4,   |           w cierpieniach samego ukrzyżowanego Chrystusa. W ten sposób,


Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
13  II,  2,   |      systemu. Orędzie Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego jest


Redemptor hominis
   Rozdzial, Paragraf
14  II,  1    |       jak tylko Chrystusa, i to ukrzyżowanego” (1 Kor 2, 2). Kościół trwa
15  IV,  1    |          które idą od Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego — i
16  IV,  3    |      obejmuje uwielbienie Ciała ukrzyżowanego Chrystusa, stało się skutecznym


Redemptoris Mater
   Rozdzial, Paragraf, Numer
17  II,  1,   |         13-14), czyli Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego. To


Ut unum sint
   Rozdzial, Paragraf, Numer
18  II,  4,   | biorących swe imię od Chrystusa ukrzyżowanego i zmartwychwstałego?~Takie


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
19 III,  1,   |            my głosimy Chrystusa ukrzyżowanego, który jest zgorszeniem
20 III,  1,   |        więc kontemplacja Jezusa ukrzyżowanego to główna droga, którą Kościół
21 III,  8,   |         mądrość i moc Chrystusa ukrzyżowanego, Prawdy, która nam się udziela. ~