Dives in misericordia
Rozdzial, Numer
1 III, | bogatą historię w Starym Testamencie. Musimy do tej historii
2 III, | potwierdzonego w całym Starym Testamencie na przestrzeni stuleci,
3 III, (4) | Stary. ~Tak więc po Starym Testamencie dziedziczymy - jak gdyby,
4 III, (4) | obraz miłosierdzia w Starym Testamencie składa się: jeszcze i to,
Dominum et vivificantem
Rozdzial, Numer
5 1, | Izajasza, jak i w całym Starym testamencie osobowość Ducha Świętego
6 1, | wszystkim „objawia”. W Starym Testamencie, poczynając od Księgi Rodzaju,
7 2, | 41. W Starym Testamencie kilkakrotnie jest mowa o „
Evangelium vitae
Rozdzial, Paragraf, Numer
8 II, 2, | przygotowana już w Starym Testamencie. Zwłaszcza historia wyjścia
9 II, 6, | oczywiście przyznać, że w Starym Testamencie ta wrażliwość na wartość
10 II, 6, | je odnaleźć już w Starym Testamencie, którego prawodawstwo starało
11 III, 2, | bliźniego, ogłoszone w Starym Testamencie i potwierdzone przez Jezusa,
12 III, 5, | Dz 5, 29). Już w Starym Testamencie znajdujemy wymowny przykład
Fides et ratio
Rozdzial, Paragraf, Numer
13 VII, 1, | księgach, a zwłaszcza w Nowym Testamencie znaleźć można teksty i stwierdzenia
Redemptoris Mater
Rozdzial, Paragraf, Numer
14 III, 2, | lepiej zrozumiały fakt, że w testamencie Chrystusa na Golgocie to
15 III, 2, | które ma swój początek w testamencie Odkupiciela na Golgocie.
Redemptoris missio
Rozdzial, Paragraf, Numer
16 I, 1, | potwierdzona jest w całym Nowym Testamencie. Święty Paweł uznaje w Chrystusie
Ut unum sint
Rozdzial, Paragraf, Numer
17 I, 1, | jedności” 4.~Już w Starym Testamencie prorok Ezechiel, nawiązując
18 III, 5, | Piotra i Pawła” 150.~W Nowym Testamencie postać Piotra zajmuje miejsce
Veritatis splendor
Rozdzial, Paragraf, Numer
19 I, 4, | prawda zawarta jest w Nowym Testamencie, tak też się dzieje z Prawem:
20 II, 7, | negatywnej w Starym i Nowym Testamencie. Jak widzieliśmy, sam Jezus
21 III, 8, | objawione już w Starym Testamencie, ukazał ich ducha i ich
|