Fides et ratio
   Rozdzial, Paragraf, Numer
 1   I,  1,   |         poznania właściwego ludzkiemu rozumowi, który ze swej natury zdolny
 2   I,  2,   |               niej żyćzatem ~Z pomocą rozumowi, dążącemu do zrozumienia
 3   I,  2,   |         obszar działalności właściwej rozumowi, na którym może on prowadzić
 4  II,  1,   |              wszystkich ludzi. Dzięki rozumowi dana jest wszystkim zarówno
 5  II,  1,   |             pomocy środków właściwych rozumowi, tak jednak, aby wiara nie
 6  II,  1,   | przemyśleniami Izrael zdołał otworzyć rozumowi drogę ku tajemnicy. Dzięki
 7  II,  1,   |            bojaźni Bożej», która każe rozumowi uznać niczym nieograniczoną
 8  II,  1,   |     Stwierdziwszy najpierw, że dzięki rozumowi człowiek jest w stanie «
 9  II,  1,   |         narzędzi właściwych ludzkiemu rozumowi, można dojść do poznania
10  II,  2,   |        poznania, które pozwoliło jego rozumowi wniknąć w przestrzeń nieskończoności
11  II,  2,   |             stworzenia daje On bowiem rozumowi wyobrażenie o swojej «potędze»
12  II,  2,   |             wszystkich ludzi, zadając rozumowi rany, które od tamtej chwili
13  II,  2,   |              natomiast Krzyż może dać rozumowi ostateczną odpowiedź, której
14  II,  2,   |            zostaje tu rzucone naszemu rozumowi i jakąż korzyść może on
15  IV,  1,   |          Pragnienie prawdy każe zatem rozumowi iść coraz dalej; rozum zdumiewa
16   V,  1,   |              przypisywały naturalnemu rozumowi wiedzę o tym, co można poznać
17  VI,  1,   |           mogła «w pełni ukazać drogę rozumowi szczerze poszukującemu prawdy.
18 VII,  1,   |          przed filozofią, każe bowiem rozumowi przyswoić sobie logikę zdolną
19 VII,  1,   |            tylko okazują lekceważenie rozumowi, ale same uznają własną


Veritatis splendor
   Rozdzial, Paragraf, Numer
20  II,  7,   |         współczesną kulturę, utrudnia rozumowi dostrzeżenie powszechności
21  II, 10,   |          prawdą „obiektywną”, ukazaną rozumowi człowieka jako droga do